-
Аспандық жолдаулар 2
Maм 17, 2018 18:59Бүгінгі бөлімде шынайы мүміннің иманы мен бойындағы қасиеттеріне анықтама беруді жалғастырамыз.
-
Хазірет Зейн әл-Абидиннің (ғ.с.) шиіттердің мәдениетін таратудағы рөлі
Сәу 22, 2018 14:12Шағбан айының 5-ші жұлдызы – Исламның ұлық пайғамбарының шөбересі имам Саджадтың (ғ.с.) туған күнінің жылдығы.
-
«Ахзаб» сүресі, 752-ші бөлім, 35-38 аяттар
Сәу 17, 2018 20:46«Ахзаб» сүресінің 35-38 аяттарының тәпсірі
-
Нұр мен наурыз
Нау 29, 2018 23:12Режеп - адамның өзіне көңіл бөліп, кемшіліктерін анықтап, оларды жойып, кемелдікке жетуге талпыныс жасау үшін жақсы мұрсат.
-
Имам Джавад (ғ.с.) – «жақсылық пен берекенің баласы»
Нау 26, 2018 23:26Режеп айының 10-шы жұлдызы - Исламның ұлық пайғамбарының ұрпағынан шыққан шиіттердің тоғызыншы имамы хазірет Мұхаммад Джавад (ғ.с.)-ның туған күні.
-
«Сәжде» сүресі, 741-ші бөлім, 15-19 аяттар
Қаң 03, 2018 21:10«Сәжде» сүресінің 15-19 аяттарының тәпсірі
-
Ұлы тұлғаның алдында 84
Жел 11, 2017 21:09Жастық шақ, шаттық пен даму – үлкен нығметтер. Жас адам өзінің қалауы мен сезімдері, нәпсілік және жыныстық инстинктерінің шабуылымен кезігуі мүмкін. Жастық шақта тақуалық дамып, адамды жасы ұлғайған кезде күнәлардан қорғайды.
-
Ұлы тұлғаның алдында 82
Қар 15, 2017 16:25Жастық шақ – тіршілік пен шаттық сыйлайтын өмірдің ең әдемі кезеңі. Үлкен табыстар мен дамудың жоғары толқынына жету жастық кезеңде орын алады. Жас адам өз мақсаттарына жету үшін әрекет етеді. Бұл кезеңде қауіп-қатермен бетпе-бет келгенде табандылық көрсететін күш-қуаты жоғары. Ол өмірдің ауыр майдандарына енеді. Жастар туралы әңгіме айтылған кезде адамның ойына қозғалыс пен серпін түседі. Бұл – жастық шақтың таңғажайып сиқырлы сусыны.
-
Тәкфиршіл ағымдардың идеологиясы мен әрекеттерінің негіздеріне шолу 10
Қыр 06, 2017 16:34Тәкфиршілердің әсіресе Ирак пен Сириядағы ДАИШ идеясындағы жиһад түсінігі сүнниттер мен шиіттердің діни ой-пікірлерінен өзгеше.
-
Тәкфиршіл ағымдардың идеологиясы мен әрекеттерінің негіздеріне шолу 9
Там 23, 2017 16:38Алайда ваххабизм мен тәкфиршіл ағымдар, соның басында ДАИШ ислам мен иманды бір деңгейге қойып, мұны түсінген әр адамды мұсылман, ал өз ойларынша бұзған адамды, тіпті ол тілімен исламды қабылдап, Алла мен Алла елшісіне иман келтіріп, намаз оқып, ораза ұстағанымен кәпірлердің қатарына қосады.