Parlamento de Israel vota em proibir chamado para oração muçulmana

O Parlamento israelense, o Knesset, deu uma aprovação preliminar nesta quarta-feira a dois projetos de lei polêmicos que proíbem à noite o conhecido canto do muezim, que fosse anunciado através de alto-falantes em mesquitas nos territórios palestinos ocupados.

O projeto de lei foi aprovado após uma discussão acalorada que se transformou em fósforos gritando entre os membros da coalizão governante e legisladores árabes.

Alguns parlamentares árabes rasgaram cópias do projeto de lei, o que levou à sua expulsão da câmara. Os projetos dizem respeito ao "adhan", recitado cinco vezes por dia, geralmente por meio de um sistema de sonorização, para chamar os muçulmanos à oração, em particular proíbe o uso de alto-falantes no período que engloba o primeiro das cinco etapas das orações diários do Islã na madrugada.

A segunda das medidas proibiria completamente os locais de culto de usar alto-falantes durante todas as horas. O projeto de lei não faz menção a nenhuma religião específica, mas tornou-se conhecida como "a lei do muezzin", pois bloqueia o tradicional chamado muçulmano à oração que é transmitido através de alto-falantes montados em minaretes das mesquitas.

Estes textos, que devem ser adotados em três leituras antes de adquirir força de lei, têm recebido críticas de muçulmanos, cristãos e judeus através dos territórios palestinos ocupados.

No entanto, ele foi apoiado pelo primeiro-ministro israelense Benjamin Netanyahu. O primeiro-ministro israelense havia dito anteriormente que apoiaria o controverso projeto de lei, acrescentando que os apelos às orações faziam um "ruído" excessivo.

Um dos projetos quer proibir o uso de alto-falantes entre as 23 horas e às 7 da manhã, e foi apresentado pelo Lar Judeu, partido nacionalista religioso. Foi votado por 55 votos contra 47.

O segundo, mais restritivo, apresentado pelo Israel Beiteinu, partido nacionalista laico, foi votado por 55 votos contra 48.

Para os palestinos que vivem sob a ocupação israelense em Jerusalém Oriental e na Cisjordânia vizinha, como para os árabes israelenses que se dizem tratados como cidadãos de segunda classe em Israel, o projeto é uma violação adicional dos seus direitos ou mesmo um ato racista.