Semana da Unidade e mensagem do Profeta

Estamos na Semana da Unidade Islâmica e, por essa razão, preparamos um programa especial.

O dia, quando o Sol da Profecia apareceu no céu da Ka'bah (Meca, Arábia Saudita), ninguém acreditou que este embaixador divino poderia trazer muitas lições e mensagens para o homem adornando o sonho da ignorância. Mohamad Amin (que a paz esteja com ele), com sua bagagem de fé, pureza e dignidade, tomou o caminho da orientação da humanidade e, através da convocação do monoteísmo, inspirou o espírito de Deus em corações sedentos de verdade. O Profeta do Islã (que paz e as benção de Deus esteja com ele e seus descendentes), com sua sabedoria, assumiu o controle da liderança da Ummah islâmica (comunidade) e, sob o slogan da empatia entre os crentes, converteu a divisão e dispersão entre os muçulmanos em unidade e fraternidade.

O Profeta Mohamad estabeleceu a irmandade entre o Al-Muhayirin (conhecido como "emigrantes" porque eles tiveram que emigrar saindo de sua cidade natal e foram para a Medina) e os Al-Ansar (os muçulmanos da cidade de Medina que receberam o Muhayirun como seu irmão na fé e defendidos contra o ataque do inimigo). Ele recitou o lema mais bonito que já existiu entre todas aquelas pessoas presas na ignorância e na idolatria: "Aguenta a aliança de Allah, todos juntos, sem dividir".( Versículo  103 da Surata A família de Imran).

A Semana da Unidade Islâmica começa no dia 12 de Rabi-ol-Awal (na visão sunita) ou no dia 17 daquele mês (na visão xiita), em ambos os casos coincidindo com o aniversário do nascimento de Hazrat Mohamad (P) .

De acordo com o líder da Revolução Islâmica iraniana, Ayatollah Seyed Ali Khamenei, "a existência do Profeta foi o maior motivo para a unidade entre todos os períodos islâmicos e hoje também pode ser assim, porque a maioria dos muçulmanos acredita no amor no Profeta e, portanto, esse caráter nobre é o eixo e o centro das emoções e crenças de todos os muçulmanos. Este mesmo centro pode provocar empatia entre os corações dos muçulmanos e a proximidade das escolas islâmicas ".

Agora, se as crenças estiverem próximas e os ideais seguirem ao  horizonte, a fraternidade e o carinho dominarão os corações da grande comunidade muçulmana. O plano da fraternidade e da aliança é um dos métodos construtivos do Profeta (S) para reformar a base intelectual e religiosa dos muçulmanos. De acordo com uma narrativa, o Profeta estava passando um tempo na área de Najliye, junto com 740 dos seus companheiros, quando o anjo Gabriel apareceu  e disse: "Deus estabeleceu fraternidade entre seus anjos". Portanto, o Profeta também estabeleceu uma irmandade entre seus companheiros. Ele fez um elo de fraternidade entre Abu Bakr e Omar Osman com Abdul Rahman, Salman com Abū Zar, Talha com Zubair, Musab com Abuayeb Ansari, Meqdad com Ammar, Aisha com Hafsa, Ome Salama com Safia, entre outros. Além disso, ele próprio estabeleceu um tratado de unidade com Ali (A.S) (Bihar Anvar, Volume 38). O vínculo da fraternidade foi tão forte que o Profeta ordenou enterrar dois dos mártires da guerra de Ohod, chamado Abdullah bin Omar e Amr ibn Jammuh, que tinham um tratado de fraternidade, no mesmo túmulo. (NahyulBalagha, descrição de IbnAbi al-Hadid).

Um ponto a ter em mente é que o Mensageiro de Allah (P) tinha uma missão universal. Ele nasceu para eliminar a ignorância. Hoje em dia, devido às atrações do mundo material, os pesados encargos da ignorância moderna são impostos ao homem. Portanto, o homem de hoje também precisa de espiritualidade, ética, iluminação e orientação. Nos dias do nascimento do Profeta, o maior bem é dar monoteísmo, ética e justiça às sociedades humanas. Hoje, em nosso mundo, há uma falta de luz que só pode ser obtida através dos ensinamentos racionais do Apocalipse. O profeta Mohamad (P) é o embaixador da amizade, da liberdade e da segurança. Seus seguidores deve se preservar de contaminações e maldições mundanas e alcançar uma profunda compreensão e sabedoria. Se os muçulmanos conter suas ações e comportamentos individuais e sociais e os padrões de governo, com base nos ensinamentos do Islã, eles podem levar a mensagem do grande Profeta até os ouvidos do mundo inteiro e eles próprios conseguem dignidade e bem-estar. Hoje, o espírito islâmico está se expandindo entre os muçulmanos e milhões de pessoas são ativas nos países islâmicos. Se essas forças poderosas estão juntas e integradas, decoradas com as virtudes divinas e humanas, eles se comprometerão, o mundo muçulmano e também toda a humanidade com um mundo justo e promissor.

Do ponto de vista do Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele e seus descendentes ), um muçulmano é aquela pessoa que não incomoda os outros ou oprime seu idioma ou corpo. A opressão é um pecado grave e imperdoável. A violação dos direitos de terceiros afeta o conforto e a saúde mental do ser humano e é a principal causa de divisão e separação. Em outro fragmento das diretrizes do Profeta e suas medidas para alcançar a unidade, ele disse: "Um muçulmano é o irmão de outro muçulmano, ele não o oprime, ele não o humilha e ele não o despreza". É tarefa dos muçulmanos se esforçar para promover o vínculo mútuo, ajudar os necessitados e ser gentil com os outros. As narrativas islâmicas rejeitam firmemente aqueles que abandonam seus irmãos na religião e ordenam que se seus irmãos se separem de você, você deve se esforçar para retornar a eles e restabelecer laços.

Traição, mentira e negligência para ajudar os outros impedem a unidade, a caridade e a excelência da sociedade islâmica. A este respeito, o Profeta de Deus disse: "Um muçulmano é  irmão de outro muçulmano, não  trai, não lhe diz mentiras e não poupa nenhum esforço para ajudá-lo". Obviamente, a traição e a mentira irá corroer a confiança e, como resultado, os muçulmanos que não confiam uns nos outros não se ajudarão mutuamente. Com a humilhação da comunidade islâmica, o inimigo o dominará facilmente e saque seus vastos recursos.

Na cultura do Profeta da Misericórdia, o muçulmano deve ser o espelho de seu irmão muçulmano. Por um lado, ele vê seus valores e virtudes e se transforma para eles e, por outro lado, escapa de sua feiúra e maldade e adverte-lhes disso. Os muçulmanos devem ajudar-se mutuamente na construção de infra-estruturas e na materialização de uma vida econômica saudável e fornecer uma estrutura para atender às necessidades econômicas e condições de desenvolvimento e crescimento. Isto é o que o mundo muçulmano falta desesperadamente. O grande Profeta (S) disse que o muçulmano é o irmão de outro muçulmano e que recursos como água e árvores, etc. eles pertencem a todos e os muçulmanos devem cooperar para o seu desenvolvimento econômico.

Nós ouvimos esta declaração do Profeta de Deus, o Profeta Muhammad, que diz: "Quem se levanta sem se preocupar com os assuntos de outros muçulmanos não é muçulmano". De acordo com especialistas religiosos, os assuntos muçulmanos são um termo universal que se refere aos problemas e necessidades dos muçulmanos em vários aspectos, econômico, político e cultural.

De acordo com o Alcorão Sagrado, a dignidade é para Deus e Seu mensageiro e para os crentes. Surata 165 a Vaca adverte que a força é tudo de Deus. Que lindo é para os muçulmanos, à luz da mensagem esclarecida do sagrado mensageiro, esforçar-se para promover o Islã, sua dignidade e sua salvação. Deus no versículo 29 de Surata Al Fath (Vitória) indica uma característica do Profeta e dos muçulmanos, assim:

“Mohamad é o Mensageiro de Deus. Os que estão com ele são severos com os infiéis e carinhosos entre eles. Eles são vistos curvando-se ou se prostrando, buscando o favor de Deus e satisfazendo-o. Você pode ver em seus rostos que eles se prosternam ... "

Este versículo e dezenas de outros e também em narrativas revelam que o segredo do sucesso, dignidade e orgulho da humanidade islâmica está em sua empatia, unidade e solidariedade para com os inimigos.

Felicitamos a chegada do aniversário do nascimento do sol brilhante do Islã e da Semana da Unidade a todos os muçulmanos.