Nowruz, espelho do pensamento iraniano (3)

Pars Today- Nowruz manifesta a crença dos iranianos na glorificação da natureza e fenômenos naturais como as generosidades de Deus. Nowruz é uma bela história em que se mistura a natureza, a sociedade e as emoções.

Nowruz é uma grande recordação de relação do homem com a natureza. O ser humano muitas vezes esquece a natureza e a polui e destruí cruelmente. Mas, com a chegada da primavera, o ser humano retorna à natureza ao ser sacudido por belezas fascinantes. Sabemos que as festas são realizadas no momento de calma, alegria e abundância. Nowruz faz com que o homem se conforme com a natureza e cria uma reconciliação entre ambos. A preservação da natureza e do habitat humano tem sido considerada um dever sagrado entre os iranianos.

Durante a era Aquemênida, as plantas adquiriram certa importância entre os iranianos que prestavam muita atenção à construção de jardins e à proteção de plantas e árvores. Os jardins de Takht-e Jamshid (Persépolis) e a Passarada são dois desses jardins. O historiador grego Xenophon descreve como Ciro, o Grande, levou o comandante grego a mostrar-lhe seu jardim e explicou-lhe o método de plantar e conservar árvores ervas e plantas.

Os mitólogos iranianos e especialistas em cultura tentaram muitas vezes encontrar as raízes do Nowruz. Seus estudos revelam que o profundo vínculo de Nowruz com a natureza é um sinal do status da natureza no pensamento iraniano. Nossos ancestrais afirmavam que nunca devemos tocar a natureza para que o mundo permaneça intacto.

De acordo com o pensamento iraniano, poluir a água e o solo foi considerado um pecado. O corte de árvores costumava ser chamado de um grande sacrilégio e até a colheita das folhas das árvores era considerada um pecado.

Os antigos persas acreditavam que a felicidade não era apenas o direito dos seres humanos, mas a natureza e os animais também têm o direito de viver em paz e amêijoas. Em outras palavras, os iranianos sustentavam que a única maneira de estar a salvo das aflições e calamidades do mundo era acatar as leis e a criação.

A chegada do Islã no Irã reforçou a visão dos iranianos sobre a natureza. Isso se deve ao fato de o Islã atribuir um status etéreo e sagrado à natureza e a seus fenômenos. Ele enfatiza que a natureza e seus constituintes são os sinais de Deus. Eles têm uma essência interna; Assim, o homem deve pensar no bem-estar da natureza, assim como pensa em seu bem-estar, perfeição e sublimidade.

O nobre Alcorão afirma que o ser humano deve desenvolver a natureza em vez de destruí-la. Basicamente, todas as recompensas e todo o universo foram criados para o bem do homem e são confiados a ele.

Por último, mas não menos importante é que o encorajamento das pessoas para preservar a natureza pode ser uma mensagem clara do Nowruz. Nowruz pode pavimentar o caminho para mais diligência das pessoas em relação às bênçãos divinas. O respeito à natureza existe entre os iranianos há vários milênios.

Vamos aprender generosidade e bondade da natureza. A natureza é muito generosa e gentil. Então, será justo que destruí-lo por ganhos insignificantes e prazeres de curta duração? No final deste episódio apresentamos-lhe uma peça de poesia do poeta e pintor iraniano contemporâneo Sohrab Sepehri:

Eu posso ouvir o som do pomar,

E o som de uma tosse clara atrás da árvore,

O espirro de água em cada fenda de pedra,

O chilrear da andorinha no teto

E o som de sangue na veia.

Eu conheço o som dos pés da codorna

A cor do estômago da abetarda e a pegada do íbex.

Eu sei bem onde o ruibarbo cresce

Quando o estorninho vem, a perdiz canta e o falcão morre.

Estou perto do começo da terra.

Nowruz é uma grande recordação de relação do homem com a natureza. O ser humano muitas vezes esquece a natureza e a polui e destruí cruelmente. Mas, com a chegada da primavera, o ser humano retorna à natureza ao ser sacudido por belezas fascinantes. Sabemos que as festas são realizadas no momento de calma, alegria e abundância. Nowruz faz com que o homem se conforme com a natureza e cria uma reconciliação entre ambos. A preservação da natureza e do habitat humano tem sido considerada um dever sagrado entre os iranianos.

Durante a era Aquemênida, as plantas adquiriram certa importância entre os iranianos que prestavam muita atenção à construção de jardins e à proteção de plantas e árvores. Os jardins de Takht-e Jamshid (Persépolis) e a Passarada são dois desses jardins. O historiador grego Xenophon descreve como Ciro, o Grande, levou o comandante grego a mostrar-lhe seu jardim e explicou-lhe o método de plantar e conservar árvores ervas e plantas.

Os mitólogos iranianos e especialistas em cultura tentaram muitas vezes encontrar as raízes do Nowruz. Seus estudos revelam que o profundo vínculo de Nowruz com a natureza é um sinal do status da natureza no pensamento iraniano. Nossos ancestrais afirmavam que nunca devemos tocar a natureza para que o mundo permaneça intacto.

De acordo com o pensamento iraniano, poluir a água e o solo foi considerado um pecado. O corte de árvores costumava ser chamado de um grande sacrilégio e até a colheita das folhas das árvores era considerada um pecado.

Os antigos persas acreditavam que a felicidade não era apenas o direito dos seres humanos, mas a natureza e os animais também têm o direito de viver em paz e amêijoas. Em outras palavras, os iranianos sustentavam que a única maneira de estar a salvo das aflições e calamidades do mundo era acatar as leis e a criação.

A chegada do Islã no Irã reforçou a visão dos iranianos sobre a natureza. Isso se deve ao fato de o Islã atribuir um status etéreo e sagrado à natureza e a seus fenômenos. Ele enfatiza que a natureza e seus constituintes são os sinais de Deus. Eles têm uma essência interna; Assim, o homem deve pensar no bem-estar da natureza, assim como pensa em seu bem-estar, perfeição e sublimidade.

O nobre Alcorão afirma que o ser humano deve desenvolver a natureza em vez de destruí-la. Basicamente, todas as recompensas e todo o universo foram criados para o bem do homem e são confiados a ele.

Por último, mas não menos importante é que o encorajamento das pessoas para preservar a natureza pode ser uma mensagem clara do Nowruz. Nowruz pode pavimentar o caminho para mais diligência das pessoas em relação às bênçãos divinas. O respeito à natureza existe entre os iranianos há vários milênios.

Vamos aprender generosidade e bondade da natureza. A natureza é muito generosa e gentil. Então, será justo que destruí-lo por ganhos insignificantes e prazeres de curta duração? No final deste episódio apresentamos-lhe uma peça de poesia do poeta e pintor iraniano contemporâneo Sohrab Sepehri:

Eu posso ouvir o som do pomar,

E o som de uma tosse clara atrás da árvore,

O espirro de água em cada fenda de pedra,

O chilrear da andorinha no teto

E o som de sangue na veia.

Eu conheço o som dos pés da codorna

A cor do estômago da abetarda e a pegada do íbex.

Eu sei bem onde o ruibarbo cresce

Quando o estorninho vem, a perdiz canta e o falcão morre.

Estou perto do começo da terra.