Em busca da fênix

Pars Today- Por ocasião do Dia Nacional de Attar Neyshaburi, poeta e místico iraniano, apresentamos este artigo que esperamos que seja do seu interesse .

14 de abril é marcado no calendário iraniano para homenagear o famoso poeta iraniano e místico sheikh Farid al-Din Attar. Todos os anos, neste dia, acontece a cerimônia de comemoração deste grande poeta persa do século VI e do início do sétimo (da hijra lunar), tanto no Irã como em muitos países do mundo. Nesta ocasião, a conferência internacional de Attar Neyshaburi será realizada de 24 a 27 de abril nas cidades iranianas de Neyshabur e Teerã. De tal forma que Neyshabur, a cidade natal de Attar, acolhe acadêmicos e  de ciência e filosofia de todo o mundo.

Attar é um dos três grandes picos da literatura mística persa, e a razão para chamá-lo em 25 de abril como o Dia Nacional do Attar é devido à sua alta posição na poesia persa, e seus pensamentos místicos que desfrutam de um lugar especial em a formação do misticismo islâmico iraniano.

Attar passou sua juventude em jornadas místicas e dedicou sua valiosa vida a conhecer a verdade. O resultado de seus esforços são obras valiosas, como cartas misteriosas, cartas divinas, o livro de poemas, Tazkara al-Awlia e Mnatiq-al-Tayr.

O que atrai a atenção de estudiosos de todo o mundo para Attar são seus novos pensamentos existentes em seu misticismo e poesia. Segundo o professor Abdul Hussein Zarrinkub, "o rude espírito de Attar fala fora do corpo e além das idéias do tempo e leva o homem a uma vida real e uma consciência completa".

Attar foi  um poeta de beleza, amor e dor. Ele fala das belezas de amor e paixão, graças ao seu domínio sobre a doce língua persa, de uma maneira tão bela e deliciosa que ele está interessado em quem não conhece o misticismo. As palavras de Attar, transformam o interior do homem e o salvam de muitos aborrecimentos, e lhe dão um grande e glorioso amor.

Attar, em todas as suas obras, tem prestado atenção aos leitores comuns, através do uso de uma linguagem simples e impessoal, de modo que todos os pesquisadores de suas obras chegaram à conclusão de que Attar dedicou seus poemas ao ensino. , o guia e orientação da cidade.

Ele dedicou todos os seus esforços para direcionar as pessoas para o monoteísmo e conhecer Deus e conseguiu expressar os princípios do misticismo através de uma linguagem clara, usando belas histórias e mitos.

Attar teve muitas inovações tanto na aparência quanto no conceito de literatura mística e essas inovações podem ser alcançadas através da busca de seus trabalhos. Mantiq Al Tayyr de Attar é uma das mais belas obras da literatura persa, e pode-se dizer que depois de Masnavi de Mulavi, nenhum trabalho na literatura poética do mundo islâmico é comparável a este livro.

Este livro é o primeiro trabalho codificado em verso na literatura persa. Mantiq Al Tayyr é considerado uma das melhores obras literárias do mundo e foi traduzido e publicado em várias línguas do mundo, como o inglês, o francês, o sueco, o urdu, o turco e o árabe. Grandes escritores e poetas como Dante, Victor Hugo, Louis Aragão, Borges, Onamunu e Goethe, inspirados por Mantiq Al Tayyr de Attar, criaram muitos trabalhos.

Attar, em Mantiq Al-Tayyr, procura expressar o caminho da jornada mística com uma linguagem simples e fluida e fala sobre o destino final, isto é, conhecer a verdade. O enredo principal da história é o encontro dos pássaros e a formação de um grupo para escolher o rei, e depois de muitas discussões, os pássaros finalmente viajam para encontrar a fênix e encontrar a verdade.

Poupa, um pássaro inteligente que viajou muito com o profeta Salomão, dirige os pássaros nesta jornada e se esforça para guiar esses pássaros, cada um com seus próprios problemas no mundo material, para obter a fênix e a verdade.

A jornada começa e muitos pássaros, liderados por Hoopoe, começam a jornada. Poupa vai para o céu e outros pássaros a perseguem. A estrada é muito difícil e perigosa, e muitos obstáculos, perigos e dificuldades aparecem em seu caminho. Em cada estágio, um grupo não tem a capacidade de voar, morrer ou se separar do grupo.

Nesta viagem, os pássaros deixam para trás, com muitas dificuldades, os sete estágios da petição: amor, conhecimento, desdém, monoteísmo, assombro, pobreza e mortalidade, e em cada estágio, o número de aves foi reduzido a que apenas trinta aves permanecem. (Em persa, terina diz sim, e o pássaro diz Morq, a fênix diz Simorq, isto é, trinta aves). Então, os pássaros percebem que o que eles estavam procurando fora de si mesmos, isto é, a fênix, existe dentro deles. Na verdade, eles encontraram a verdade por dentro.

Nesta viagem, a missão do poupa é incentivar os pássaros que usam desculpas  não viajarem para se juntarem ao grupo, explicando as dificuldades da estrada, e ao mesmo tempo o prazer de conseguir a verdade e a fênix.

De acordo com o professor Zarrin Kub, "Mantiq al-Tayyr é na verdade um épico místico que inclui os problemas e perigos que aparecem no caminho do caminhante ... Este livro é um épico dos pássaros do espírito e das almas que buscam  Deus e os conhecimento ".

A fênix de Attar é uma ave lendária que goza de uma posição elevada e é conhecida como o ser humano mais completo nos trabalhos dos místicos iranianos. Mas Attar também mantém um visual diferente em relação à fênix. Do ponto de vista de Attar, a fênix é o símbolo e a fonte da existência de Deus, que todos os seres completos do mundo, dedicam todos os esforços para identificá-los e se esforçam para conhecer a Deus, passando por muitas dificuldades. Attar tenta lembrar aos buscadores da verdade e aos leitores de suas obras que o homem pode conhecer a Deus, quando o conhece, o que requer muitos esforços.

Muitos anos se passaram, o mundo é o mesmo mundo e o homem é o mesmo. Nada foi alterado. Olhe, somos todos pássaros que perseguem uma poupa à procura de uma fênix.