Aniversário de nascimento do Imam Hassan Askari (P)

"A generosidade tem um limite, quando se cruza se converte em extravagância; a precaução tem um limite, quando se cruza se converte em covardia; a prosperidade tem um limite, quando se cruza se converte em avaricia; a coragem tem um limite, quando se cruza se converte em necessidade . Deixe que esta lição moral seja suficiente: abster-se de fazer qualquer coisa que a consideram má se alguém o fizesse”.

As sábias palavras foram  do Imam Hassan Askari (P), que sem dúvida são pautas para uma vida exitosa e virtuosa. Estes brocardos foram pronunciados há mais de mil anos, no entanto, parecem tão recentes e luminosos como as alegrias cativante em nossos corações, hoje  em seu aniversário.Qual foi a fonte de seu conhecimento que continua iluminando as mentes e purificando as almas?

As respostas não serão provistas por aqueles que lhe oprimiram a ele e sua família enquanto viviam, nem por aqueles que cortaram sua vida à idade de 28 anos, nem por aqueles que blasfemadamente voaram a cúpula dourada de seu santuário na cidade de Samarra no dia 22 de fevereiro de 2006, e depois destruíram os extraordinários minaretes do sagrado mausoléu em junho de 2007.

As respostas devem ser procurado na Palavra revelada de Deus, o Sagrado Alcorão, que o chama a ele e a sua família Rasekhouna fi'l Ilm ou aqueles que firmemente são arraigados no conhecimento. Isso significa que sua sabedoria não se obteve se ajoelhando em frente a nenhum erudito que não estivesse seguro do conhecimento que afirmava possuir. Em outras palavras, a fonte do conhecimento era divina e tinha descido através de uma corrente interrupta de autoridade desde o Último Mensageiro do Todo-poderoso, o Profeta Mahoma (que as bênçãos de Deus esteja sobre ele e seus descendentes).

Isso explica por que ele e sua família foram perseguidos na vida por usurpadores do cargo político do Profeta, e por que seu santo mausoléu foi profanado em nossos dias por uma horda igualmente abominável de terroristas que temem no dia em que seu filho reapareça para limpar o planeta de todos os vestígios de corrupção e tirania e estabelecer o governo global de paz, prosperidade e justiça.

O Imam Askari (P) é o pai do Salvador Prometido da humanidade, Imam Mahdi (que Deus apresse sua chegada), e preparou aos fiéis, através de suas pautas iluminadas, para exibir prudência e lógica de primeira ordem durante o longo período de ocultação do Salvador, para assegurar a vitória da verdade e a justiça inclusive se requer martírio.

Um programa de rádio pode não ser o lugar para entrar em detalhes da vida do Imam Hassan Askari (P), o décimo herdeiro infalível do Profeta, que nasceu em Medina no dia 8 de Rabi a o-Akher, e que durante seu breve período de 6 anos de Imamato, deixou para o povo um legado imortal que continua atuando como estrela para os buscadores da verdade.

O tempo e o espaço não nos permitem nos deter na exégesis do Sagrado Alcorão atribuída ao Imam Hassan Askari (P), ou o incidente milagroso da chuva durante o calado que expôs as estratagemas de um sacerdote cristão que tentava distorcer os fatos. No entanto, vamos referir a um incidente que é uma prova de sua razão de ser para desocupar a mente nublada de um filósofo, quem por ignorância expressou dúvidas com respeito ao Livro de Deus. Era Yaqoub bin Ishaq al-Kindi e o décimo Imam salvou-o da autodestruição.

Ao escutar as dúvidas de al-Kindi, o Imam Hassan Askari (P), como o Conhecedor de Versos do Sagrado Alcorão, comentou em uma de suas reuniões: Al-Kindi não tem o simples comum? Pode ser que o Criador do Alcorão tenha uma interpretação diferente do que lhe ocorreu à mente? Um dos discípulos de Kindi que costumava frequentar as reuniões do Imam escutou o argumento racional e o repetiu ao filósofo. A consciência de Kindi foi sacudida, mas conhecendo as limitações intelectuais de seu próprio estudante, perguntou-lhe quem realmente o tinha inspirado para propor pontos que até agora tinham eludido a mente filosófica de seu maestro. Quando lhe disseram que era o Imam Hasan Askari (PBUH), o filósofo reconheceu a sabedoria dada por Deus do justo sucessor do Profeta, o Rasekhouna fi'l-Ilm, e decidiu queimar o livro blasfemo que estava a ponto de escrever sobre o Santo Alcorão.

Aqui há extratos de uma carta do 11 ° Imam a um de seus discípulos, um iraniano chamado, Is'haq bin Ismaeel Nisapuri, que dizia:

"Deus cuide você a você e a nós em seu refúgio e ajuda você em todos os aspectos. Entendi sua mensagem: Graças a Deus, nós, o Ahl a o-Bait do Profeta, simpatizamos com nossos discípulos e nos deleitamos quando os benefícios e favores de Deus lhes são dados incessantemente. Também contamos todos os favores que Deus, lhes outorga. Deve saber tão completamente, Ishaq, de quem quer que saia deste mundo com cegueira também será cego no mundo venidero. Ou Is'haq, não são as vistas as que se vêem afetadas pela cegueira; de fato, são os corações os que estão nos cofres. Isto demonstra-se na referência de Deus ao dito dos equivocados em Seu Livro da sabedoria: "Ele dirá:" Meu Senhor, por que me voltou à vida cego, antes de que pudesse ver? " O Senhor dirá: "Isto é verdade. Mas bem como esqueceu-se de Nosso (reclamo) que tinha vindo a você, assim também você está esquecido neste dia" (Sagrado Alcorão, 20: 124-5).

O Imam também disse em sua carta: "... Não seja como os que crêem em só uma parte do Livro e não crêem no outro. Qualquer de vocês ou os demais não obterão nada mais que envelhecimento nesta vida mundana e uma longa agonia na vida permanente  Para além. Essa é sem dúvida a maior degradação.

"Deus, o Compassivo, o Misericordioso, impôs-lhe estes deveres não por sua necessidade de cumprir com estes deveres. Decretou-os fora de Sua misericordia com o propósito de fazer uma distinção entre o mau e o bom, provando o que Tenham em seus peitos, e examinando o que têm em seus corações para que compitam entre si para atingir Seu misericordia e ter diferentes lugares em Seu Paraíso. Ele, portanto, obrigado a realizar o Hajj e a Umrah, oferecer orações, resista o Zakat, ayune, e aférrese ao Wilaya. Também lhe atribuiu uma entrada muito próximo dos deveres obrigatórios e uma chave para Seu curso. Sem o Profeta Mahoma (P) e os Legados de seus descendentes, poderiam ser confundidos, como animais, e não tivesse podido saber nenhuma das ordens religiosas. Como pode ser ingressado a uma cidade sem sua porta? Por isso, Deus, após lhe mandar a obedecer ao Profeta, lhes fez um grande favor ao  designar líderes para sua vida e no Livro Divino disse:

Hoje, completei a religião para vós; tenho-vos agraciado generosamente, e vos aponto o Islã como sua religião. (5:3)