Pars Today

Pars Today- Em nome de Deus, o Todo-Misericordioso, o Todo-Compassivo. Por ocasião da peregrinação anual do Hajj, a enorme reunião mundial de muçulmanos de diferentes países, diversas etnias, várias cores de pele e falando uma variedade de línguas, preparamos para vocês alguns relatos a este respeito para serem transmitidos diariamente.

Ibn Abi'l-Owja era um ateu declarado. Como um orador de fogo, ele costumava incitar o ódio na sociedade. Estudiosos se abstiveram de associação com ele e, a fim de proteger-se de sua língua maliciosa, eles sempre mantinham uma distância respeitável dele. Certa vez, quando a peregrinação anual do Hajj começou, Ibn Abi'l-Owja, juntamente com alguns ateus, deliberadamente tentou profanar a santidade de Masjid al-Haraam ou a Grande Mesquita Sagrada que abriga a Santa Ka'ba - a Casa Simbólica de o único, invisível, mas onipresente, criador do universo.

Ibn Abi'l-Owja e seus amigos olharam para os peregrinos e tentaram zombar deles enquanto circulavam a Santa Ka'ba. Imam Ja'far Sadeq (AS), o 6º Herdeiro Infalível do Profeta Maomé (SAWA), estava sentado em outra parte de Masjid al-Haraam, cercado pela multidão de seus discípulos, ouvindo-o avidamente e anotando as molduras de sabedoria que ele lhes transmitia. em relação ao Deus Todo-Poderoso, às Leis Divinas e às regras da peregrinação do Hajj.

Ibn Abi'l-Owja, instigado por seus associados ateus, pensou que poderia ridicularizar o imame, envolvendo-o em um debate inútil e, portanto, menosprezando-o diante de todos os muçulmanos. Levantou-se e, de maneira arrogante, aproximou-se do imã e disse em tom zombeteiro: não compreendo quanto tempo os peregrinos do Hajj continuariam a pisotear a terra da Meca e por quanto tempo continuariam a cultuar essas pedras e pedras. ? Quanto tempo eles continuariam a correr em volta dele como camelos em fuga? Estas não são ações de pessoas ignorantes e estúpidas? Como você é o imã dos muçulmanos e o filho do fundador do Islã, me dê uma resposta satisfatória.

Em resposta ao ateu, Imam Ja'far Sadeq (AS) disse: “Ó homem! Você não refletiu sobre o assunto real. A Ka'ba é o santuário protegido através do qual o Todo Poderoso Allah testa Sua criação, porque esta Casa está associada a Ele. Por isso, é enfatizado para respeitá-lo e visitá-lo. É apontado como o lugar de adoração para os profetas e a direção das orações das pessoas religiosas. Esta casa é o canal da sua misericórdia e o meio de salvação. Ele criou esta casa dois mil anos antes da criação do mundo. A dignidade de nosso servilismo é somente seguirmos todos os mandamentos de Allah e deixarmos que o propósito para o qual a Ka'ba é criada seja cumprido ”.

bn Abil-Owja disse: Lamento dizer que você associou esta casa a tal personalidade cuja existência me recuso a acreditar. Como alguém pode acreditar na existência de algo que não é visto? E até que alguém não acredite, não há questão de obedecer aos seus mandamentos.

O Imam respondeu: “Você não usa seu intelecto. Ele (Deus Todo Poderoso) está presente e vendo em todo lugar e a todo momento; e está mais perto de você do que sua veia jugular. Ele ouve o que dizemos e nos vê e conhece os segredos de nossos corações ”.

Ibn Abil-Owja retrucou: Primeiro prove Sua existência. Se Ele está na terra, como Ele vai para os céus e se Ele está nos céus, como Ele vem à terra? Imam Sadeq (AS) disse: “Ele não está confinado ao espaço para que outro lugar esteja vazio Dele ou algum lugar o envolva. Se Ele tivesse ficado confinado a um lugar, não haveria diferença entre Ele e as criaturas ”.

Ibn Abil-Owja perguntou: Mas como isso prova que Ele é o Criador de todas as coisas?

O Imam respondeu: “Um fato tão óbvio requer uma prova? Eu pergunto a você, quem criou você?

Ninguém me criou, respondeu o ateu, e o imã respondeu: “É possível que qualquer coisa criada venha a existir sem um criador?”

Quando Ibn Abi'l-Owja ouviu isso, ficou sem palavras e preocupado, e mudando de faixa, ele disse: Ok, deixa estar. Diga-me qual é o uso de coisas como o Dia do Julgamento, contabilidade, Paraíso e Inferno, etc., do qual você é um crente? Depois da morte, um homem é misturado com a poeira e todas essas coisas são meras suposições.

Imam Ja'far (AS) disse: “Mesmo se for assumido que você está certo, não há medo para nós após a morte e se sua crença está errada, não há espaço para sua salvação, enquanto estamos livres de riscos em ambos os casos. Agora você me diz qual de nós é melhor?

Ouvindo isso, ele abaixou a cabeça e depois de permanecer em silêncio por algum tempo, disse: Eu aceito sua declaração, mas diga-me, o Alcorão diz: 'Quando as peles dos detentos do Inferno são incendiadas, elas receberiam peles frescas. Você pode explicar que as peles que cometeram os pecados são queimadas uma vez, o que é culpa das novas peles?

O Imam disse: “Eles seriam as mesmas peles velhas, só que suas formas seriam mudadas novamente. Como um tijolo é em pó e misturado com água e colocar em um dado para fazer outro tijolo. O mesmo seria o caso das peles das pessoas do Inferno ”.

Ibn Abi'l-Owja disse: “Além disso, você me diz por que pessoas diferentes morrem devido a diferentes doenças? Qual é o problema se todos morrerem devido à mesma doença?

Imam Sadeq (AS) disse: "Se fosse assim, as pessoas teriam permanecido destemidas da morte até o aparecimento desta doença e Deus não gosta que ninguém seja destemido da morte."

Terminamos o episódio de hoje com a recitação do versículo 27 da Surata Hajj, onde Deus Todo-Poderoso diz ao profeta Abraão:

“E proclamar o Hajj ao povo: eles virão até você a pé ou em camelos magros vindos de lugares distantes”