Предостережение Пророка Ислама от чтения Корана без раздумий

Пророк Ислама (да благословит Аллах его и его семейство!) заявил: «Горе тому, кто читает Коран устами и не размышляет над ним».

 

Как сообщает Pars Today со ссылкой на информационное агентство Мехр, Ходжат уль-ислам Али Тагизаде, глава иранской организации Дар аль-Коран аль-Карим (Дом Священного Корана), прочитав аяты Священного Корана, заявил: «В суре Семейства Имрана Всевышний Аллах говорит: «Вот Аллах взял завет с тех, кому было даровано Писание: «Вы обязательно будете разъяснять его людям и не будете скрывать его…» (Коран. сура Семейства Имрана. Аят 187).

 

Ходжат уль-ислам Тагизаде продолжил: «В то же время некоторые люди не передают слово Божие, и каждый хочет вести людей в направлении, при котором может легко принести пользу своим собственным интересам».

 

Тагизаде, заявив, что Всевышний взял завет с теми, кто должен был передать божественные откровения людям, сказал: «Заключение завета означает заключение твердого завета с отдельными людьми, однако Всевышний говорит, что когда этот завет не был выполнен, они отклоняли людей в другие направления».

 

Этот религиозный эксперт, заявив, что чтение Корана и искусство, связанное со Священным Кораном, должны стать введением к знакомству и дружбе с Кораном, добавил, что знакомство с Кораном является введением к размышлению над Кораном, а кораническое общество формируется только в то время, когда его члены размышляют над Кораном.

 

Тагизаде подчеркнул: «Благодаря благословениям Исламской революции в иранском обществе, когда говорят ученые, люди говорят, что они говорят слова Всевышнего и религии, и мы надеемся, что процесс размышления над Священным Кораном привнесет слова Бога в контекст общества. Размышление означает размышление о смысле аятов Корана и взаимосвязи между его концепциями. В Священном Коране и высказываниях Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его семейство!) и его потомков большое внимание уделяется размышлению над Кораном и пониманию его смысла».

 

Этот эксперт по Священному Корану далее добавил: «Одним из правил чтения Корана является обращение внимания на смысл Корана и размышление над его аятами, так как целью ниспослания Священного Корана является действовать в соответствии с его аятами, а обращение внимания на смысл и размышления в Коране, а это введение и путь к действию в соответствии с его советами и наставлениями».