Покинули ли палестинцы свою родину добровольно в 1948 году?

Миф о добровольном покидании палестинцами своей родины в 1948 году – один из выдуманных нарративов, используемых израильским режимом и его сторонниками для оправдания создания этого государства на палестинской земле. Однако историческая реальность ясно показывает, что этот исход не был добровольным, а был результатом спланированного насилия, этнических чисток и логики уничтожения коренного населения, заложенной в сионистском проекте.

Вопреки официальным заявлениям Израиля, палестинцы стали жертвами особого типа колонизации, называемого патриотической колонизацией. Этот тип колонизации, к примеру, Израиль и Южная Африка, отличается от традиционной. При традиционной колонизации колонизатор стремится к природным ресурсам и дешёвой рабочей силе, тогда как при патриотической колонизации целью является приобретение земель и замещение населения.

Сионистское движение зародилось в конце XIX века и усилилось с иммиграцией европейских евреев в Палестину. С самого начала эти иммиграции осуществлялись с осознанием того, что Палестина — не пустая земля. Сами лидеры сионистов признавали, что имеют дело с землёй, населённой коренным населением. В известном отчёте делегации, отправленной в Палестину, говорится: «Невеста — прекрасная женщина, но она замужем за другим». Это утверждение ясно показывает, что сионисты знали о наличии в Палестине коренного арабского населения. Однако сионистская идеология основывалась на убеждении, что коренное население не имеет прав на эту землю и является препятствием, которое необходимо устранить.

Поначалу еврейские поселенцы были встречены некоторыми палестинцами дружелюбно и радушно. Многие палестинцы предоставили им кров, помогали им и даже научили их сельскому хозяйству. Но вскоре стало ясно, что эти иммигранты не намерены жить рядом с коренным населением, а скорее хотели занять его место. Это понимание легло в основу палестинского сопротивления. С этого момента сионистский проект перешёл к постепенному изгнанию палестинцев с их родины посредством таких мер, как выкуп земель у землевладельцев, не принадлежащих к коренным народам, проведение расистской политики на рынке труда и даже применение силы и насилия.

Сионистские лидеры, такие как Давид Бен-Гурион, впоследствии ставший премьер-министром Израиля, видели в палестинцах угрозу еврейскому национальному проекту и в своих речах называли их «болезнью», которую следует заменить еврейской рабочей силой. Они подчёркивали необходимость изгнания палестинцев и построения исключительно еврейского общества. Бен-Гурион и его соратники говорили о необходимости изгнания арабов в своих письмах и выступлениях ещё до 1948 года.

Тем не менее, палестинские политические лидеры, особенно в 1920-х и 1930-х годах, продолжали попытки вести переговоры с Британией, чтобы предотвратить крупномасштабную еврейскую иммиграцию и построить будущее государство мирным и совместным образом. Они даже согласились принять уже прибывших еврейских иммигрантов, но выступили против дальнейшей иммиграции. Сионистское движение, однако, отвергало любое общее решение, поскольку его целью было создание чисто еврейского государства. Это привело к массовым беспорядкам в 1929 и 1936 годах, причиной которых было недовольство палестинцев действиями Британии и гнев по поводу процесса оккупации и выселения.

Когда в 1947 году Британия решила передать палестинский вопрос в Организацию Объединенных Наций, палестинцы вместе с арабскими странами предложили создать единое государство, в котором еврейские иммигранты могли бы жить, но дальнейшая иммиграция или строительство поселений были бы запрещены. Однако Организация Объединенных Наций под давлением США и западных стран одобрила план раздела, согласно которому более половины территории Палестины отошло евреям, хотя они составляли лишь треть населения. Это решение спровоцировало войну, в ходе которой более 750 000 палестинцев были изгнаны или были вынуждены покинуть свои дома. Многим так и не разрешили вернуться, а десятки палестинских деревень и городов были полностью разрушены.

Мифы, созданные Израилем и его сторонниками, такие как «пустая земля» или «добровольный уход», служили инструментами для легитимации этого проекта. Эти мифы были приняты за факт в западных СМИ, а также в американской и европейской политической литературе. Однако независимые исследователи, такие как Илан Паппе, Бенни Моррис и другие современные израильские историки, используя архивные документы, показали, что сионистский проект с самого начала основывался на логике уничтожения, очищения и колонизации.

Следовательно, образование Израиля невозможно отделить от истории патриотического колониализма. Это государство не только было основано на мифах, таких как религиозные обещания или далёкие от реальности исторические нарративы, но и по сей день продолжает проводить политику изоляции и оккупации, отрицая права коренных палестинцев и игнорируя их законное сопротивление. Вопреки сионистским мифам, палестинцы были изгнаны со своей земли не добровольно, а в результате силы, насилия и изгнания. Палестинское национальное движение возникло из естественного желания сохранить землю, идентичность и достоинство народа, который с самого начала справедливо признавал и выступал против сионистского колониализма.