Реинтерпретация преступлений Запада | Резня индейцев в Южной Дакоте
https://parstoday.ir/ru/news/world-i216430-Реинтерпретация_преступлений_Запада_Резня_индейцев_в_Южной_Дакоте
Pars Today - Резня на Биг-Ни 1890 года стала одной из самых кровавых и символичных трагедий в американской истории, направленных против индейцев (американских аборигенов), приведшей к гибели сотен коренных жителей племени лакота и положившей конец их широкомасштабному сопротивлению в XIX веке.
(last modified 2025-11-23T10:44:42+00:00 )
Ноябрь 23, 2025 14:40 Europe/Moscow
  • Захоронение тел индейцев, убитых в резне на Биг-Ни
    Захоронение тел индейцев, убитых в резне на Биг-Ни

Pars Today - Резня на Биг-Ни 1890 года стала одной из самых кровавых и символичных трагедий в американской истории, направленных против индейцев (американских аборигенов), приведшей к гибели сотен коренных жителей племени лакота и положившей конец их широкомасштабному сопротивлению в XIX веке.

По данным Pars Today, резня на Вундед-Ни произошла 29 декабря 1890 года в штате Южная Дакота. Река Биг-Ни — приток реки Уайт-Ривер, расположенной на юго-западе Южной Дакоты. Название этой реки на языке лакота звучит как «Чанкве Опи Вакпала». В ходе этого инцидента войска армии США атаковали лагерь индейцев лакота у реки Биг-Ни. Нападение произошло, когда индейцы находились в состоянии слабости и отчаяния после многих лет войны, вынужденной миграции и сильного давления. Они объединились, следуя религиозному движению «Танец Духов», в надежде на возвращение бизонов и конец господства белых. Однако правительство США сочло это движение угрозой своему порядку и решило его подавить.

В день инцидента в лагере находилось около 350 индейцев лакота, включая женщин, детей и мужчин. Армия США вмешалась под предлогом их разоружения. Конфликт начался с одного выстрела, а затем перерос в масштабную резню. Статистика показывает, что погибло от 290 до 300 индейцев, из которых более 200 были женщинами и детьми. В то же время, погибло всего около 25 американских солдат, многие из которых погибли от дружественного огня.

Эта резня была значимой не только по числу жертв, но и по своим политическим и культурным последствиям. После этого события организованное сопротивление индейцев американскому правительству фактически прекратилось. Коренные племена, ранее бросавшие вызов американской армии в многочисленных сражениях, таких как битва при Литтл-Бигхорне в 1876 году, больше не имели ни сил, ни надежды продолжать борьбу. Резня на Биг-Ни известна как последнее звено в цепи индейско-американских войн XIX века.

С демографической точки зрения, резня была частью более масштабного процесса истребления коренных американцев. Согласно переписи 1900 года, численность индейцев сократилась примерно до 250 000 человек, в то время как до прихода европейцев на континенте жили миллионы. Столь резкое сокращение численности населения стало результатом сочетания войн, инфекционных заболеваний, вынужденных миграций и репрессивной политики. Резня на Биг-Ни считается символом этой тенденции и её кульминацией в XIX веке.

Исторически это событие было отражением политики правительства США в отношении коренных американцев. Политика «расчистки земель» и переселения племён в ограниченные районы, называемые «резервациями», фактически привела к уничтожению их культуры и экономики. Во время резни на Биг-Ни армия преследовала не только воинов, но и беззащитных женщин и детей. Это продемонстрировало природу геноцида и попытку полностью искоренить присутствие коренных американцев на их исконных землях.

Культурные последствия этой резни также были весьма глубокими. Для индейцев Биг-Ни стал символом скорби и сопротивления. Последующие поколения хранили это событие как напоминание об историческом угнетении и необходимости сохранения своей культурной идентичности. Правительство США, напротив, годами пыталось представить этот инцидент как «битву», но впоследствии в официальной историографии и общественном мнении он был признан «бойней».

С юридической и моральной точки зрения, резня на Биг-Ни является ярким примером нарушения прав человека и геноцида. Американские военные не только не придерживались принципов ведения войны, но и зачастую преследовали мирных жителей. Это событие сегодня рассматривается в историко-правовых исследованиях как одна из самых мрачных страниц истории США.

Подводя итог, можно сказать, что резня на Биг-Ни 1890 года, унесшая жизни около 300 индейцев, ознаменовала собой конец сопротивления коренных американцев в XIX веке. Этот инцидент символизировал репрессивную и геноцидную политику в отношении коренных жителей американского континента, и его последствия сохраняются в исторической и культурной памяти индейцев по сей день. Демографическая статистика показывает, что эта резня была частью процесса, в результате которого численность коренных американцев сократилась с миллионов до нескольких сотен тысяч. Таким образом, Биг-Ни — это не только гуманитарная катастрофа, но и поворотный момент в истории отношений между правительством США и коренными американцами.