Боли колониализма | Хлопок, огонь и голод - следы немецких преступлений

Pars Today - Колониализм в 19-м и 20-м веках был не просто расстиланием флагов на карте мира; это был организованный проект по господству над землей, ресурсами и рабочей силой, который трансформировал экономические и социальные структуры порабощенных обществ.

В новой колониальной системе колонии стали поставщиками сырья и потребительских рынков, а традиционные модели жизни уступили место экспортно-ориентированному производству; этот процесс часто сопровождался принуждением, налогообложением, репрессиями и искусственно созданным голодом. Германия, которая вступила в колониальную конкуренцию позже других европейских держав, реализовала один из самых жестоких примеров этой модели в Восточной Африке.

В конце XIX века новообразованная Германская империя (Второй Рейх) вступила в колониальную гонку позже других европейских держав, но, когда это произошло, она действовала быстро и жестоко. В колонии, известной как Германская Восточная Африка, колониализм означал не только политическое господство; он также означал принудительную реструктуризацию экономики, изменение структуры землевладения, навязывание экспортных культур и, в конечном итоге, превращение местного сельского хозяйства в отрасль европейской промышленности. То, что происходило на этой земле, было ярким примером «агропромышленного колониализма»; порядка, в котором земля, труд и продукция организовывались не в соответствии с потребностями местного сообщества, а в соответствии с промышленными интересами метрополии. Этот опыт был не просто периодом колониального правления, а лабораторией для осуществления власти посредством голода, пожаров и принудительного труда.

Германия укрепила свой контроль над Восточной Африкой в ​​1880-х годах, опираясь сначала на колониальные компании, а затем на прямое государственное вмешательство. Эта структура основывалась на трех столпах: подушном налоге (налоге на хижины), принудительном труде и организации местных войск, называемых «аскари» (местные солдаты), под командованием немецких офицеров. Целью было преобразование региона в экспортно-ориентированную экономику для обеспечения сырьем, необходимым немецкой промышленности, особенно прядильной и ткацкой.

В этих рамках важнейшей культурой был хлопок; культура, важная не для пропитания местного населения, а для текстильных фабрик Европы. Растущей промышленности Германии требовался сырой и дешевый хлопок, и поскольку значительная часть мировой торговли хлопком находилась в руках Великобритании и США, немецкое правительство пыталось уменьшить свою зависимость от них, производя хлопок в своих колониях и устанавливая прямой контроль над источниками сырья. В результате местное сельское хозяйство было вынуждено выращивать хлопок из проса, кукурузы, маниоки и других продовольственных культур, и традиционный баланс между местным производством и потреблением был нарушен.

С начала XX века немецкое правительство в Танганьике систематически проводило программу принудительного выращивания хлопка. Деревни были обязаны производить определённую квоту хлопка на экспорт, даже в районах, где климат и водные ресурсы были непригодны для этой культуры. Эта политика фактически лишала фермеров возможности выращивать основные продовольственные культуры и заставляла их отдавать свои земли и труд на культуры, не дающие продовольственного урожая и предназначенные только для европейских рынков. Неповиновение этому приказу каралось штрафами, повышением налогов, принудительным трудом, конфискацией урожая и телесными наказаниями.

В последующие годы эта политика проводилась с большей интенсивностью и контролем, и система нормирования получила широкое распространение. Результатом стало сокращение производства продуктов питания, прежде всего зерна, а также повышение уязвимости к засухе; продовольственная безопасность общины ослабла, и система самообеспечения постепенно рухнула. По мере усугубления засухи и нехватки продовольствия недовольство распространялось не только на экономическом, но и на социальном и культурном уровне.

Такие условия создали основу для широкомасштабного сопротивления. Летом 1905 года экономическое и социальное давление достигло критической точки, и началось общенациональное восстание против немецкого колониального господства, которое позже стало известно как восстание Маджи-Маджи. 20 июля 1905 года воины Матомби символически уничтожили хлопковые плантации, символ экономической эксплуатации, что спровоцировало широкомасштабное восстание. Восстание возглавил духовный лидер Кинджикитиле Нгвале, но истинные корни восстания лежали в годах экономического давления, налогообложения и унижений.

Ответ Германии на восстание был не только военным, но и основанным на обеспечении средств к существованию: немецкие и аскари-войска проводили политику «выжженной земли»: сжигали деревни, зернохранилища, уничтожали скот и колодцы. Цель заключалась в том, чтобы перекрыть поставки продовольствия и заставить население подчиниться голодом. Это было не просто подавление восстания, а систематическое разрушение инфраструктуры выживания.

Результатом стал широкомасштабный голод, известный как «Великий голод». По оценкам, число жертв составляло от 75 до 300 тысяч человек; большинство погибло не на поле боя, а от голода и болезней. Многие деревни были заброшены, и демографическая структура южной Танганьики претерпела изменения на десятилетия.

Восстание Маджимаджи не было первым примером жестоких немецких репрессий. Ранее, во время восстания Абушири 1888–89 годов, сопротивление на побережье было жестоко подавлено, и аналогичные карательные меры были приняты после поражения народа Хехе под предводительством Мквавы в 1890-х годах. Голову Мквавы даже вывезли в Германию после его смерти, что впоследствии стало спорным вопросом. Эти случаи показывают, что жестокие репрессии были систематической моделью немецкой колониальной политики.

Действия Германии в Восточной Африке — это не просто история неудачного восстания; это свидетельство экономического порядка, который превратил землю в экспортный товар, сельскую местность — в военную цель, а продовольствие — в орудие войны. Историческая память жителей региона запечатлена годами, когда горели поля, опустошались зернохранилища, а голод и засухи стали повсеместными; тяжелое наследие, которое до сих пор бросает тень на историю Восточной Африки.