В ста километрах от Хамадана, к юго-западу от города Малайер и в округе Самен (Samen) находится подземный город, который привлекает к себе внимание археологов. Этот подземный город высечен в скалах. Предположительно, он был построен в период до расцвета Парфянской империи, а позже расширялся. На основе результатов исследования можно полагать, что эти архитектурные помещения изначально использовались для проведения особых религиозных обрядов. 

 

Имеющиеся данные показывают, что религиозные обряды совершали тайно. Исходя из этого, вполне вероятно, что в Парфянский период эти взаимосвязанные помещения использовали как жилые "комнаты", которые одновременно служили катакомбами, то есть подземными усыпальницами. Подземный город Самен был обнаружен на глубине от 3 до 6 метров, а рытые каналы были выкопаны постепенно в течение исторических периодов, а вокруг них найдены многочисленные комнаты.

 

 

Эти каналы очень интересны с точки зрения архитектурной структуры и имели специальное назначение. В этих каналах после очистки были найдены человеческие останки – 60 целых, хорошо сохранившихся скелетов. Согласно антропологическим исследованиям, есть доказательство того, что были проведены открытые похороны. По мнению ученых, общая площадь тайного подземного города могла занимать более трех гектаров, а часть подземного города Самен вряд ли будет исследована из-за высокой влажности. 

 

Антропологические исследования, классификация и анализы с точки зрения антропологии свидетельствуют о том, что этот подземный город является одним из уникальных структур в Иране и ни в каком другом месте такая структура не наблюдалась с таким масштабом. Этот исторический комплекс был включен в список национальных памятников Ирана 15 апреля 2008 года под номером 24622.

 

 

В Малайере насчитывает около 120 исторических домов, большинство которых относятся к каджарскому периоду. Для архитектуры каджарского периода характерны декоративные двери и окна с подъемной рамой и цветочным стеклом, которые отражают солнечный свет в комнатах, придавая им красивое освещение. 

 

Среди исторических зданий Малайера особое значение имеет дом Лутфалиан с его каджарским типом архитектуры и красивым убранством. Этот комплекс в настоящее время известен как Музей Малайера и представляет собой место для знакомства с обычаями, культурой и историей местных жителей Малайера. В нем находится Управление Организации культурного наследия, кустарной промышленности и туризма города Малайер.

 

 

Первым строителем и владельцем этого дома был покойный Мохсен Мосаддыки, известный как Мосаддык аль-Мамалик. Связанный с шахским двором при Фетхали шахе Кажара родственными узами, Мосаддыки построил этот комплекс, включающий внутреннее помещение, хусейнию и конюшню, с помощью опытных архитекторов. 

 

Позже некий человек по имени Мортеза Хан Лутфалиан купил этот комплекс и превратил секцию хусейния в жилой дом. Фасад дома покрыт глиной, смазанной с соломой и лишен окон и наружного убранства. Этот модель архитектуры появилась в эпоху Каджаров для защиты семейного очага от разбойников. Портик дома сделан из кирпичной кладки и интересного убранства. Передняя имеет форму восьмиугольника и через коридор с куполообразной аркой в форме длинного коридора ведет в место скрещения трех дорог: к площадке на крышу, конюшню и в небольшой двор прямоугольной формы.

 

Самая красивая часть здания – помещение с бассейном, выполненные в форме четырех красивых кирпичных арок.  Поток воды в акведуке и два каменистых бассейна на полу обеспечивают прохладный и свежий воздух и благоприятную атмосферу для обитателей дома в летнюю жару. На верхнем этаже здания расположены смежные залы, которые художественно связаны между собой и сейчас используются в качестве выставки культурного наследия Малайера. В музее выставлены рукописные книги, старинные керамические изделия, утварь повседневной жизни и многие другие вещи. Исторический дом Лотфалиана был зарегистрирован в списке национальных памятников Ирана в 2001 г. под номером 4892.

 

На 90-километровом расстоянии к югу от Хамадана расположен город Туйсеркан, который известен своей чудесной нетронутой природой и красивыми историческими деревнями. Грецкий орех, выращиваемый в садах Туйсеркана, пользуется мировой известностью, а его важный сувенир – самые красивые изделия с резьбой по дереву, ковры ручной работы, мёд, изюм, сливы, виноградный сок, сумах и нукл (вид восточных сластей). 

 

Город Туйсеркан ввиду наличия здесь мавзолея пророка Аввакума ежегодно принимает многих туристов. Пророк Аввакум был одним из малых пророков-обладателей книг от Бани Эсраиля, потомком пророка Мусы (мир ему). Его отец - Левит Иисус, а мать Сонамитянка. Он был избран пророком после пророка Исаия (Исайя или Иешаху) и был современником пророков Даниила и Ильи  (мир им).

 

 

Этот божественный пророк в свое время был хранителем храма Соломона (великого еврейского храма) в Иерусалиме (нынешнем Бейтульмукаддасе) и поэтому он обладает особым религиозным авторитетом у последователей иудейской религии, а его имя упоминается в авторитетном для евреев Ветхом завете.

 

В 539 г. до н.э. царь Ирана Курош Ахаменид совершил походы на Вавилон. Вавилонские войска потерпели поражение, а Вавилон был захвачен иранскими войсками. Курош приказал освободить еврейских заключенных. Одним из этих заключенных был пророк Аввакум (мир ему), который после освобождения не вернулся с последователями в Иерусалим. Он эмигрировал в Персию и поселился в районе Рудавар, современный Туйсеркан, и умер в том же районе. В настоящее время  мавзолей этого божественного пророка на километровом расстоянии к западу от Хамадана, является местом паломничества жителей Туйсеркана и представителей религиозных меньшинств из других городов страны. Иллюстрированная картина с изображением пророка Аввакума хранится в музее Лувр.  Также его изображения и статуи из мрамора хранятся в музее Ватикана.

 

Здание мавзолея пророка Аввакума (мир ему) восходит к периоду Сельджукидов, XIII веку.

 

Это строение имеет восьмиугольный корпус, включая 8 кирпичных столбов и конусообразную  крышу.  Высота здания от уровня земли составляет 12 метров, а крыша с изогнутым куполом начинается на высоте 7 метров, а на лбу здания в конечной части есть несколько треугольных кирпичных зубцов. Храм более 900 лет противостоит стихийным бедствиям и остается уцелевшим. Мавзолей пророка Аввакума (мир ему) был включен в список национальных памятников Ирана 28 апреля 1974 под номером 969.

 

 

Еще одна достопримечательность Туйсеркана - мавзолей Мир Рази ад-Дин Артимани. Здание относится к современному периоду и было зарегистрировано в списке национальных памятников Ирана 19 мая 1997 года и хранится под наблюдением Организации культурного наследия.

 

Сейед Рази ад-Дин Артимани – знаменитый поэт и мистик периода правления Сефевидов. Он родился в середине XVI века в деревне Артиман. Его имя – Cейед Мухаммад, а псевдоним – Рази. В детстве он жил в отцовском доме в Артимане. В молодости переселился в Хамадан, чтобы изучать религиозные науки, и долгое время он был учеником Мир Муршида Бруджерди. В 1591 г. он переселился в Исфахан, который в те времена было местом скопления поэтов и литераторов, и занял высокое звание при дворе Шах Аббаса Сефеви.  После нескольких лет жизни в Исфахане он вернулся на родину, где умер в 1890 г.

 

Среди его работ можно выделить "Саги-наме" (это стихи, содержащее обращения к кравчему) и "Соуганд-наме" ("текст присяги").

 

 

Его предыдущая могила была разрушена с течением времени. В 1975 г. настоящий мавзолей был восстановлен в соответствии  с принципами персидской архитектуры, а в 1977 г. реставрация была завершена. Размеры здания составляют  10 на 10 метров, высотой 6 метров, а главное здание мавзолея имеет четырехугольную конструкцию с равным основанием (около шести метров). 

 

Внутренне помещение мавзолея имеет простое и кирпичное убранство, а посередине находится могила Мир Рази с металлической табличкой с его биографией.