Сура «Аз-Зомар» - Аяты: 11 – 16

Аяты 11-13:

11. Скажи: «Мне велено поклоняться Аллаху, очищая перед Ним веру. (39-11)

قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ (11-39)

12. Мне также велено быть первым из мусульман». (39-12)

وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ (12-39)

13. Скажи: «Я боюсь, что если я ослушаюсь своего Господа, то меня постигнут мучения в Великий день». (39-13)

قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (13-39)

Комментарий:

Друзья! Как вы, наверное, помните в нашей предыдущей передаче, комментируя божественные откровения, мы рассказали о важности богобоязненности, добрых деяниях, терпении и стойкости, которые служат признаком веры человека.

В данных божественных откровениях продолжается тема предыдущих аятов и в них Священный Коран обращается к пророку Ислама его светлости Мухаммаду (да благословит Аллах его и его семейство!) с тем, чтобы его светлость открыто заявил язычникам, что он пришел с миссией от Бога очистить веру от язычества и поклоняться только Единому Аллаху, а также послан с миссией находится в авангарде правоверных в вопросах богослужения и воздержании от малейших действий вводящих в заблуждение и  язычество. 

Далее в этих аятах говорится, что всякий, кто откажется подчиниться воле Аллаха вкусит наказание, и в этом деле нет никакой разницы между пророком и мусульманами. Покорность перед божественными предписаниями и законами служит путем спасения от божественной кары в мире бренном и мире вечном, и в этом деле ответственность пророка больше любого другого мусульманина.

Божественные пророки никогда не считали, что пользуются какими-то особыми привилегиями и преобладают над простыми людьми. Более того они всегда называли себя рабами Аллаха такими же, как и другие люди, и заявляли о своей покорности и подчинении воле Аллаха. Это, в свою очередь, служило доказательством их подлинности.

В свою очередь лжепророки, которые вместо того, чтобы призывать людей к Всевышнему призывали к себе или признавали за собой привилегии над простыми людьми.

Друзья, давайте посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих аятов (11, 12, 13):

• Миссия пророков заключается в передаче послания Аллаха людям. Они ничего не говорят от себя и не делают что-либо во имя себя.
• Одной из главных обязанностей пророков была их миссия очистить богослужения и поклонение Всевышнему от всякого язычества и заблудших убеждений.
• На Суде божественной справедливости в День Воскрешения не будет разницы между пророками и другими людьми и не будут они пользоваться какими-то особыми привилегиями, разве что отличаться искренностью и глубиной веры.

Аяты 14-15:

14. Скажи: «Я поклоняюсь одному Аллаху, очищая перед Ним веру. (39-14)

قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي (14-39)

15. Поклоняйтесь же, помимо Него, чему пожелаете». Скажи: «Воистину, потерпят убыток те, которые потеряют себя и свои семьи в День воскресения. Воистину, это и есть явный убыток! (39-15)

فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (15-39)

Комментарий:

В данных божественных откровениях, продолжая тему, где посланник Аллаха сказал людям, что его миссия заключается в очищении божественной религии и искреннем поклонении Аллаху, в этих коранических аятах говорится, что Пророк не только провозгласил это на словах, но и выполнил на деле. Ибо пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство!) поклонялся только Аллаху и никому кроме Него. А, во-вторых,  пророк в поклонении Всевышнему и в богослужении никогда никого не считал сотоварищем Аллаха. Затем Священный Коран обращается к язычникам и повелевает, что пророк призывает людей к чистой религии, но они ее не признают.

... Поклоняйтесь же, помимо Него, чему пожелаете ..., - говорится в Коране.

Но в то же время Коран предупреждает их, что они понесут огромный ущерб, ибо поклоняясь другим богам наряду с Единым Аллахом язычники на самом деле навлекают на себя и свою семью огромный урон, который настигнет их в День Суда. Коран напоминает, что не следует думать, что денежный или финансовый ущерб является самым страшным из всех, ибо настоящий урон и ущерб настигнет человека в вечном мире. В тот День, когда грешный человек поймет, что попусту растратил способности и возможности дарованные ему Богом и весь свой капитал, а вместо того, чтобы стремиться к возвышенным качествам, к духовному совершенству, вместо движения к истинному и вечному счастью и спасению, он смог накопить лишь урон и ущерб. К тому же нет ни единого выхода, чтобы он мог исправить свои прежние ошибки и замолить грехи. Это и есть тот самый явный и очевидный ущерб и урон.

Друзья, давайте посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих аятов (14, 15):

• Пророки в вопросах подчинения божественным законам и выполнения предписаний Аллаха находились впереди всех. Они исполняли волю Аллаха как никто другой, вкладывая в это дело всю свою душу. Никогда не было такого, чтобы божественные пророки призывали на словах людей к Истине, а на деле сами не выполнили того, к чему призывают.
• В числе главных обязанностей пророков - очистить религию Бога от язычества, запретных нововведений, суеверий и искажений, ибо все перечисленное является большим недостатком для религии и пороков.
• Миссия Пророков заключается в том, чтобы передать всем людям послание религии Бога, но в то же время они знают, что некоторые люди не признают ни их, ни их призыва. Несмотря на это они не разочаровываются и продолжают призывать и наставлять людей.
• Человек несет ответственность не только за себя, но и за свою семью. Одной из обязанностей родителей является воспитание детей, согласно учениям и ценностям религии.

Аят 16:

16. Над ними будут навесы из огня, и под ними будут навесы». Этим Аллах устрашает Своих рабов. О рабы Мои, бойтесь Меня! (39-16)

لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ (16-39)

Комментарий:

В данном божественном откровении описывается положение истинно потерпевших ущерб в День Суда. В нем в частности повествуется, что языки адского пламени окружат грешников со всех сторон и им некуда будет бежать. Это на самом деле является предупреждением для всех людей, а именно, если они не будут проявлять набожность и богобоязненность в мире бренном не исключено, что в День Суда их постигнет такая горькая участь.

Друзья, давайте посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этого аята (16):

• Если человек предаст забвению Аллаха, будет проявлять неблагодарность и следовать язычеству, он навлечет на себя божью кару, несчастье и погибель. Всякий, кто в мире бренном пойдет путем язычества и неверия в День Суда его настигнет Божья кара в виде огненного пламени, которое окружит его со всех сторон.
• Единственным путем избежать адское пламя является благочестие и богобоязненность; воздержание от всего греховного.
• Грех словно топливо для адского пламени и только воздержавшись от греховного можно уберечь себя от адского пламени.