На пути к Истине
Сура «Аз-Зомар» - Аяты: 64 – 70
Аяты 64-66:
64. Спроси [, Мухаммад]: "Неужели вы призываете меня поклоняться кому-либо другому, а не Аллаху, о невежды?" (39-64)
قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ (64-39)
65. Тебе и тем, кто жил до тебя, было внушено через откровение: "Если ты будешь поклоняться другим богам помимо Аллаха, то тщетны будут твои деяния [в этом мире] и ты окажешься [в Судный день] среди потерпевших ущерб". (39-65)
وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65-39)
66. Так поклоняйся же Аллаху и будь в числе благодарных [Ему]. (39-66)
بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (66-39)
Комментарий:
Друзья! Как вы, наверное, помните, в нашей предыдущей передаче, комментируя аяты Священного Корана, мы рассказали о единобожии и язычестве. В данных божественных откровениях продолжается эта тема. В них, в частности, говорится о том, что язычники и идолопоклонники разными способами и уловками, под различными предлогами пытались уговорить Пророка уважать их идолов и поклоняться им. Они говорили, что готовы даже совершить намаз во имя Бога Мухаммада и пасть ниц перед Аллахом, но при условии, что Посланник Аллаха преклонится перед их богами.
Священный Коран в этих аятах сурово и категорически подчеркивает, что эти неуместные просьбы и заявления являются следствием невежества и отсутствия знаний. Ведь как можно допустить такую мысль, что Пророк ниспосланный Богом призывать людей к единобожию и борьбе с язычеством и идолопоклонничеством, проявит уважение или чего хуже поклонится богам идолопоклонников.
Затем Коран обращается к пророку, чтобы он заявил язычникам и идолопоклонникам о том, что поклоняется он только Единому Богу и, ни в коем случае, не собирается проявлять уважения и поклонятся безжизненным изваяниям и божкам язычников. Ведь единобожие и язычество являются вопросами, которыми не спекулируют. Праведные и благие деяния и поступки всякого, кто проявил склонность к язычеству, будут аннулированы и уничтожены. А если такое совершит пророк, то воздаяние ему за это будет более суровым, ведь он кроме того что сам окажется в числе заблудших, совратит с пути большое количество других людей.
Нет сомнений, что условием принятия благих поступков и праведных деяний является вера в суть единобожия. В противном случае, ни одно из деяний человека не будет зачтено, каким бы благим и праведным оно не было.
Язычество служит причиной того, что последствия и результаты его деяний аннулируются и становятся ничтожными. Потому что язычество словно огненное пламя испепеляет праведные деяния.
Друзья, давайте посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих аятов (64, 65, 66):
- Поклонение всякой вещи и любому творению кроме Бога, и признание за ними власти и воли служит признаком в первую очередь невежества, неразумности человека, даже если внешне он обладает какими-то большими знаниями и учениями. В то же время это может служить признаком придания Богу сотоварищей, то есть язычества.
- Единобожие - это красная линия всякого верующего человека и он никогда и ни за что не будет обсуждать и торговаться этим, с кем бы то ни было, какой бы ни была цена.
- Враги предпринимали попытки уклонить с Божьего пути и совратить даже пророков, не говоря уже о простых людях.
- Богослужение, в том числе совершение намаза, представляет собой своего рода выражение признательности и благодарности Богу за те все блага и дары, которыми Он наделил человека.
Аят 67:
67. Они не воздали Аллаху должным образом, а вся земля в День воскресения пребудет в Его власти, и свернет десница Его [свиток] небес. Пречист Он и превыше того, чтобы признавали [иных] равными Ему. (39-67)
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ (67-39)
Комментарий:
Продолжая тему предыдущих аятов, в этом божественном откровении говорится о том, что идолопоклонники, которые сделали пророку такое глупое и неуместное предложение, призвав его поклоняться богам и идолам, на самом деле не осознали места и величия Аллаха. Они настолько оскорбили священное имя Всевышнего, что поставили его в один ряд со своими идолами. Источником язычества на самом деле служит отсутствие правильных знаний о Боге. Бог сотворил все сущее на земле; в Его руках находится все то, чем управляется вселенная; все создания и творения для того, чтобы продолжать свое существование нуждаются в милости Аллаха.
В День суда человек увидит мощь Аллаха, проявленную в том, как Он владеет землей и небесами. Это свидетельствует о мощи и могуществе Всевышнего и Его абсолютном господстве над вселенной, чтобы все знали, что в День суда никто и ничто не будет иметь власти и господства; будут присутствовать лишь власть и господство Аллаха. Путь спасения и решение всех проблем находится в руках Всевышнего.
Воистину, Аллах пречист от всего, что ему приписывают. Язычники постигнут эту истину, когда не будет уже пути обратно.
Друзья, давайте посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этого аята (67):
- Язычество - это признак неблагодарности человека в отношении Бога, а также говорит о том, насколько человек невежественен по отношению к и знаниям Всевышнего.
- Небеса во всем их величии перед могуществом Всевышнего, который является Создателем всего сущего, являются настолько крохотными и незначительными, словно скомканный клочок бумаги в руках Аллаха.
Аяты 68-70:
68. [В День воскресения] затрубят в трубу и будут повержены [словно] молнией и те, кто на небесах, и те, кто на земле, кроме тех, кого Аллах пожелает [помиловать]. Потом протрубят еще раз, и люди [выйдут из могил] и станут, озираясь. (39-68)
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ (68-39)
69. Озарится земля светом Господа своего, и будет выставлена книга [деяний], приведены пророки и свидетели, и над [грешниками] свершится правый суд. И не поступят с ними несправедливо. (39-69)
وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (69-39)
70. Каждому человеку воздается сполна за то, что он вершил. Аллах ведь лучше знает о том, что вершили они. (39-70)
وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ (70-39)
Комментарий:
После того, как в предыдущих аятах говорилось о силе и могуществе Всевышнего, которые проявятся в День суда, в этих божественных откровениях рассказывается о том, как наступит Конец света и начнется вечная, загробная жизнь. В них, в частности, говорится о том, что раздастся небесный трубный глас после чего умрет все живое на земле, а через некоторое время, когда раздастся второй небесный глас все вновь оживится, воскреснет и будет ожидать расчета за свои деяния. Другими словами, согласно указу и воле Аллаха, на земле и небесах не останется ни единого живого существа – всё умрет. Точно также Всевышний изъявит свою волю и всё, что умерло оживится и выстроится на божественном суде справедливости. Очевидно, что Бог может оставить в живых кого захочет, и вполне вероятно, что эта воля Аллаха может распространяться на некоторых ангелов таких, как Джебриил и Микаил.
В тот день, когда все люди воскреснут, земля осветится светом Аллаха. Свет истины будет настолько ярким, что никто не сможет опровергнуть его. Все занавесы будут сорваны и прояснится подлинность деяний человека: благими они были или злыми. Пелена будет сдернута, занавес сорван и человек увидит благодаря этому Божьему свету все в истинном проявлении. В этот День принесут книги деяний людей и изучат их. Это - книги, в которых записаны самые мельчайшие деяния человека. Приведут пророков и других свидетелей и свершится суд справедливости и восторжествует справедливость, и ни один человек не окажется исключением – справедливость восторжествует для всех. Очевидно, что в суде, где господствует Бог, где земля освещена светом Его справедливости, где существуют и присутствуют пророки и прочие честные свидетели не может быть иного судейства кроме как судейства истины и справедливости; в отношение людей не будет проявлено ни малейшей капли несправедливости. Естественно, что каждый человек встретит перед собой результаты своих деяний и поступков.
Друзья, давайте посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих аятов (68, 69, 70):
- Жизнь и смерть всего сущего, в том числе людей, зависит от воли Всевышнего.
- Конец Света, равно как и воскрешение, наступят внезапно. На суде божественной справедливости будет находиться книга всех деяний человека, и суд проходить будет при свидетелях. На этом суде деяния человека будут оцениваться по праву и справедливости.
- В этом мире за нашими деяниями наблюдают свидетели: наши деяния записывают как ангелы, так и пророки будут свидетельствовать о наших поступках в День суда.