Сура «Гафир» - Аяты: 29 – 33

Аят 29:

29. О мой народ! Сегодня у вас - власть, вы владычествуете на земле. Но кто же поможет нам, если нас поразит кара Аллаха?" Фир'аун [в ответ] сказал: "Я указываю вам только на то, что сам вижу. Я веду вас только правым путем". (40-29)

(40-29) يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنَا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ إِنْ جَاءَنَا قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَىٰ وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ

Комментарий:

Друзья! Как вы, наверное, помните, в наших предыдущих передачах мы сказали, что набожный человек из рода Фирауна попытался своими речами и аргументами не допустить убийства его светлости Мусы. В нашей предыдущей передаче мы, в частности, частично привели его выступление. В этом кораническом аяте продолжается эта тема. В нем, в частности говорится, что этот набожный человек сказал Фирауну, что он управляет просторами египетских земель, хорошо знаком с обстановкой и положением на своих землях, поэтому Муса не сможет представлять для него серьезную грозы. "Но если вы убьете Мусу, - говорил он. - То быть может его слова окажутся правдой и его обещания сбудутся, и тогда на вас обрушится гнев Всевышнего и лишит вас вашей власти, поэтому хорошо подумайте о последствиях и результатах тех мер, которые вы хотите принять". По-видимому слова этого человека подействовали на окружение Фирауна и они смягчились, однако Фираун по-прежнему настаивал на своем. Он требовал смерти для Мусы и считал это единственно правильным путем.

Надо сказать, что это - отличительная черта всех притеснителей и деспотов в мире на протяжении всей истории человечества, которые считают себя самым умными и считают правильными только свои решения.

Давайте друзья посмотрим, какие важные моменты мы можем почерпнуть для себя из этого божественного откровения (29):

• Не стоит обольщаться и гордиться силой и возможностями, которыми мы обладаем, ведь если Бог захочет, Он лишит всех благ и возможностей.
• Набожный человек обязан предупреждать и наставлять преступников - тех, кто  нарушает законы и нормы, и призывать их отказаться от злодеяний и вероломства, даже если этим человеком является могущественный правитель такой, как Фираун.
• Считать себя самым умным, не прислушиваться к наставлениям и назиданиям - отличительная черта Фираунов и деспотов, которая свидетельствует о желании человека к господству, даже если он не заслуживает этого места, ни по происхождению, ни в плане возможностей.

Аят 30-31:

30. Тогда тот, кто уверовал, воскликнул: "О мой народ! Воистину, я опасаюсь, что с вами [случится то, что случилось] однажды с древними народами, (40-30)

(40-30) وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ

31. наподобие того, что случилось с народами Нуха, 'Ада, Самуда и теми, которые жили после них. Ведь Аллах не любит притеснять рабов [Своих]. (40-31)

(40-31) مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعِبَادِ

Комментарий:

Хотя Фираун настаивал на своей позиции и хотел убить пророка Мусы, набожный муж из рода Фирауна по-прежнему пытался отговорить его, приводя всяческие аргументы, в частности указал на судьбу прежних народов, надеясь на то, что он пробудиться от сна невежества и изменит свое решение. Он сказал, в частности: "Вы знаете, что произошло с народами Нуха, Ада, Самуда и народами после них. Вы знаете, какая участь постигла эти народы, несмотря на их прошлое и цивилизацию, потому что они настаивали на безбожии, неверии, язычестве и непослушании, и как они были уничтожены. Народ Нуха постиг сильный ураган; племя Ад уничтожил страшный смерч; народ Самуда уничтожил удар молнии. Этот набожный муж сказал: "Я опасаюсь, что цивилизацию Египта и народ Египта постигнет та же участь, которая пастила эти народы и он будет уничтожен". Надо сказать, что участью всех этих народов стал результат их деяний, за то, что они опровергали пророков и убивали. Нет в этом Божьем гневе насилия и несправедливости по отношению к рабам Бога. Ведь Бог создал людей, даровал им огромные блага, богатство и пропитание, и всегда Он поступал с ними по милости своей и милосердию, однако непослушание людей и отрицание ими истины влечет на себя Божий гнев и наказание.

Давайте друзья посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (30, 31):

• Размышление о жизни и судьбе прежних народов может помочь человеку узнать и выбрать правильный путь и Коран делает акцент на этом.
• Если неправильные убеждения и поступки людей превратятся в их привычки, то такой человек окажется на краю пропасти, а судьба и участь такого человека окажется под угрозой. Как, например, прежние народы и племена настолько привыкли к несправедливости и предосудительным и грешным поступкам,, что постоянно выступали против и опровергали истину.
• Некоторые беды и страдания в мире бренном, которые приходится терпеть человеку, порой являются гневом Господним и результатом наших деяний.

Аят 32-33:

32. О мой народ! Я опасаюсь за вас в тот день, когда люди будут взывать [друг к другу о помощи], (40-32)

(40-32) وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ

33. в тот день, когда вы обратитесь вспять. Никто не охранит вас от Аллаха. Того, кто заблудился по воле Аллаха, никто не наставит на прямой путь. (40-33)

(40-33) يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ

Комментарий:

Набожный муж из рода Фирауна, продолжая отговаривать Фирауна и наставлять его на правильный путь, обращаясь к Фирауну и придворным сказал: "Если настигнет вас Божий гнев, как он настиг прежние народы, то  не найти вам убежища и пути, который мог бы спасти вас и ваши жизни, ибо избежать Божьего гнева невозможно. Когда это произойдет вы будете звать друг друга на помощь, но ваши голоса не будут услышаны, потому что каждый будет пытаться спасти себя и не сможет, даже если захочет помочь кому-либо".

На самом деле в тот день спасутся лишь те, кто избрал своим путем божественное руководство и руководствовался в жизни наставлениями и учениями пророков. Очевидно, что всякий человек, который изберет путь отличный от этого, того постигнет погибель и лишит он себя божественного руководства. В этих божественных откровениях говорится, что погибель будет ниспослана со стороны Бога, но на самом деле погибель грешников - это результат их мерзких деяний и неправильного выбора, вследствие которых Всевышний предоставляет рабов своих самим себе. Другими словами Бог никого не совращает с Пути истины, а это сами безбожники и грешники неверием и грешными деяниями погружаются в грех и подготавливают предпосылки лишения божественного руководства, навлекая тем самым себе свою погибель.

Представьте маленького ребенка, которого родители не держат за руку. Ребенок безусловно упадет или с ним случится что-то неладное.

Давайте друзья посмотрим какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (32, 33):

• Предупреждать грешников и тех, кто совершает ошибку о том, что ждет их в будущем за их непослушание является долгом набожных людей, долгом тех, кто заботится о близких своих. Подобно тому, как заботливые родители не подпускает свое чадо к источнику огня, предупреждают его и призывают не делать этого рассказывая о последствиях.
• Наставить людей на Путь истины или погубить их - это воля Всевышнего, хотя предпосылки претворение в жизнь этой божественной воли создает сам человек.
• Между руководством и погибелью третьего пути нет. Всякий, кто откажется избрать божественное руководство будет обречен на погибель.