Сура "Аз-Зухруф" (Украшения), аяты 49 - 56.

Аяты 49 и 50 :

49 - Они заявили [Мусе]: "О чародей! Призови к нам твоего Господа в соответствии с тем, что Он заповедал тебе. И мы, конечно, станем на прямой путь". (43-49)

وَقَالُوا يَا أَيُّهَ السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ (49-43)

50 - Когда же Мы отвратили от них наказание, они тут же нарушили клятву. (43-50)

فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ (50-43)

Комментарий:

В предыдущей программе речь шла о стараниях его светлости Моисея руководить фараоном и его народом и даровать им всевозможные чудеса. В этих аятах говорится: Они не обратили внимания на содержание призыва Пророка Моисея, который был призывом к единобожию и послушанию Господу мира. Но когда они были застигнуты врасплох болью и страданиями, они попросили Пророка попросить его Бога избавить их от страданий и бедствий, и пообещали, что в этом случае они поверят в него и примут его приглашение.

Интересно, что, несмотря на просьбы к нему о помощи, его все равно называли фокусником. Они воображают, что пророки, подобно волшебникам, совершают необычайные поступки, собирая вокруг себя людей. Само это указывает на то, что обещание этих высокомерных и гордых людей о вере является ложью, и когда они беспомощны, они ищут способ спастись от давления и невзгод, а не ищут руководства. Поэтому аят продолжается: "Когда Мы устранили эти невзгоды от угнетателей, и буря бедствий утихла, они нарушили свой завет и не уверовали".

Давайте друзья посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (аятов 49 и 50 Суры 43):

1. Когда люди попадают в беду, они ищут прибежища у угодников Божиих, чтобы молиться о своем спасении.

2. Когда люди попадают в беду и чувствуют опасность, в людях пробуждается природа богопознания, и они вспоминают Бога, но после разрешения беды они снова пренебрегают и забывают Бога. 

Аяты 51 - 53 :

51 - И тогда Фир'аун воззвал к своему народу со словами: "О народ! Не мне ли принадлежит власть над Египтом и эти реки, что текут подо мною? Разве вы не видите? (43-51)

وَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ (51-43)

52 - Не лучше ли я этого презренного мужа, который болтает косноязычно? (43-52)

أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ (52-43)

53 - И почему на нем нет золотых браслетов? И почему не явились с ним ангелы?" (43-53)

فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ (53-43)

Комментарий:

Фараон и его народ, с одной стороны, видели чудеса Моисея, а с другой стороны, были спасены от страданий и бедствий его молитвами. Это оказало большое влияние на людей и поколебало их мысли к фараону. В то же время фараон и его народ не пожелали принять его приглашение.

Чтобы его придворные и народ не поддавались влиянию логических слов и чудес пророка Моисея, фараон решил помешать Моисею влиять на мысли людей. Поэтому он пытался унизить Моисея и показать себя великим. Он сказал среди своего народа: разве правительство огромной земли Египта не принадлежит мне? Разве эти ручьи не находятся под моим управлением и не проходят ли они через мой дворец и сады? Но что есть у Моисея? У него нет разговорного языка, у него нет сопровождающего его ангела, нет у него всяких украшений, роскошных одежд и роскошных дворцов, как у старейшин общества. У меня есть все, что ты хочешь, а у него ничего нет. Так почему же мы должны уверовать и следовать за ним?

Река Нил была источником всех притоков Египта и оказала значительное влияние на развитие различных регионов Египта. Эта река, которая обеспечивала народ Египта питьевой водой и сельским хозяйством, была разделена под командованием фараона. Таким образом, жизнь и средства к существованию людей находились в руках фараона, и он чувствовал, что на самом деле он Бог народа, и ни у кого нет оснований быть выше него.

Давайте друзья посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (аят 51-53 Суры 43):

1. Высокомерные тираны и державы не подчиняются разуму и логике, но гордятся своей властью, богатством и внешним видом и считают это основанием своего права.

2. Хвастовство и принижение других из-за типа одежды и внешности людей или типа акцента и диалекта – это поведение фараона.

3. Кто по какой-либо причине считает себя выше других, имеет темперамент фараона, даже если у него нет власти и богатства. 

Аяты с 54 по 56 :

54 - [Такими речами] он ввел в заблуждение свой народ, и люди повиновались ему: ведь они были нечестивцами. (43-54)

فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (54-43)

55 - Когда они пробудили Наш гнев, Мы подвергли их возмездию и утопили всех. (43-55)

فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ (55-43)

56 - И стали они по Нашей воле назидательным примером для грядущих поколений. (43-56)

فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ (56-43)

Комментарии:

Преувеличивая свою власть и недооценивая Пророка Моисея, фараон фактически ввел в заблуждение свой народ и не позволил ему использовать свой интеллект и понять истину. Он успокоил свой народ и настолько наполнил их глаза своей силой, что все они стали смиренными и беззаботными по отношению к нему. Поэтому они подчинялись ему беспрекословно.

Конечно, это путь и обычай всех тиранических и коррумпированных правительств, которые, чтобы продолжить свое восстание, убеждают людей, держат их в невежестве и заменяют истинные ценности ложными ценностями. Потому что пробуждение наций и их интеллектуальный рост представляет собой самую большую опасность для автократических правительств.

В нынешнюю эпоху высокомерные державы захватили умы народов через спутниковые сети, радио и телевидение, виртуальное пространство и другие средства массовой коммуникации и промывают им мозги фактами, чтобы они стали невежественными и подчинялись им. Они не позволяют людям понять факты, чтобы они могли легко их судить.

Следует отметить, что и в эпоху фараона люди не были безупречны. Из-за распущенности, которая была среди них распространена, они легко поддались ценностям фараона и давали поводы для собственного заблуждения. По этой причине они не были готовы принять приглашение пророка Мусы.

Естественно, что тех, кто следует за фараоном и правительствами фараонов, постигнет та же участь, что и фараонов, и они подвергнутся божественному гневу.

Несомненно, история жизни фараона и его последователей и их мучительная судьба – великий урок для будущих поколений.

Давайте друзья посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (аяты 54-56 Суры 43):

1. Коррумпированные системы делают людей униженными и слабыми. В этих тиранических правительствах потеря людьми личности и опустошение своей идентичности заставляет их подчиняться правителям.

2. Общество, которое не подчиняется Богу, в конечном итоге будет подчиняться жестоким и высокомерным правителям.

3. Иногда гнев Божий уничтожает людей в этом мире и делает их уроком для других.