Pars Today

Сура "Аз-Зухруф" (Украшения), аяты 57 - 62.

Аяты 57 и 58 :

57 - А когда кто-нибудь приводит как пример сына Марйам, твой народ отворачивается, (43-57)

وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ (57-43)

58 - вопрошая: "Наши боги лучше или он (т. е. Иса)?" Они ссылаются на него перед тобой только ради того, чтобы спорить. Ведь они - люди, которые любят препираться. (43-58)

وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ (58-43)

Комментарий:

Как сказано в исторических сводках, многобожники Мекки ссылались на работу христиан для оправдания своего идолопоклонства и говорили Пророку ислама: "Они также поклоняются Мессии, рожденному от женщины по имени Мария. Если наша работа неправильная, то и их работа неправильная, и если по-твоему, мы и наши боги будем в огне, то и Христос должен войти в ад, потому что он тоже обожествлен".

Это неуместное сравнение между идолами и Иисусом Христом, которое явно неправомерно, было выдвинуто многобожниками, как аргумент и конфликт с Пророком. Вместо того, чтобы отказаться от своих проступков, они оказались в положении, оправдывая их проступками других - метод, который многие люди используют сегодня для оправдания своих проступков.

Необходимо упомянуть, что среди людей в ад попадают божества, желающие быть божествами, как фараон, призывающий людей поклоняться ему. Но его светлость Иисус никогда не хотел, чтобы его обожествляли, и ему это очень не нравилось.

Давайте друзья посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (аяты 57 и 58 Суры 43):

1. Вместо того, чтобы высмеивать ложные мнения других, давайте отвергнем их рассуждениями и логикой.

2. Обсуждение и дискуссия для познания истины – это то, что предписывает Коран. Но бороться за оправдание своих проступков и бороться с другими неуместно. 

Аяты 59 и 60 :

59 - Он - всего лишь раб, которому Мы даровали милость и которого сделали примером [для подражания] для сынов Исраила. (43-59)

إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ (59-43)

60 - А если бы Мы пожелали. Мы превратили бы вас на земле в ангелов, которые унаследовали бы [землю]. (43-60)

وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ (60-43)

Комментарий:

В предыдущих стихах многобожники Мекки говорили о сравнении Иисуса с идолами. Эти стихи говорят в защиту Иисуса: Он считал себя слугой Божьим и никогда не довольствовался тем, что ему поклонялись христиане, и выступал против этого. Он был человеком, которому Бог дал благословение пророчества, чтобы он мог быть пророком народа Израиля и стать для него совершенным образцом и средством руководства. Фактически, каждое из его чудес было явным знаком величия Бога и его пророчества. Во все времена, когда он жил среди людей, он признавал статус богопоклонников и призывал всех служить единому Богу. Но, к сожалению, христиане поклонялись ему вместо Бога и освятили его.

В продолжении аята, обращенного к многобожникам, говорится: Бог и Его Посланник приглашают вас на правильный путь не потому, что Богу нужна ваша вера и поклонение. Потому что, если Он захочет, Он может поместить на землю вместо вас ангелов, которые будут вашими преемниками, ангелов, которые всегда правы, подчиняются и служат Ему.

Давайте друзья посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (аяты 59 и 60 Суры 43):

1. Служение Богу — это средство человеческого совершенствования и пророки достигли высочайшего уровня служения.

2. Хотя евреи на протяжении всей истории выступали против Иисуса, он был из народа Бани Исраэль, и неприятие его евреями объяснялось упрямством.

3. Бог потребовал, чтобы человечество верило исходя из осознания и свободной воли, иначе Он поместил бы на землю ангелов вместо людей, которые не имеют свободной воли и постоянно поклоняются Богу. 

Аяты 61 и 62 :

61 - Явление его (Исы) возвестило о [Судном] часе. Нисколько не сомневайтесь в его наступлении и следуйте за Мной. Это и есть правильный путь. (43-61)

وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (61-43)

62 - Да не совратит вас шайтан [с пути истины]. Ведь он - ваш явный враг. (43-62)

وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (62-43)

Комментарий:

Вслед за предыдущими комментариями этот аят относится к еще одной характеристике Иисуса и говорит: присутствие Иисуса является одним из признаков Воскресения. Потому что его рождение от матери без супруга – это знак силы Божией воссоздать человека в Судный день. Кроме того, одним из чудес Иисуса было воскрешение мертвых в этом мире. Кроме того, согласно подлинным исламским традициям и христианской вере, в конце времен с неба сойдет Мессия, что является знаком приближения конца света и наступления воскресения.

В продолжении аята подчеркивается уверенность в наступлении Дня Воскресения и говорится: Никогда не позволяйте сомнениям проникнуть в ваше сердце по этому поводу, потому что пренебрежение Днем Воскресения приведет вас к тому, что вы будете вовлечены во всевозможные преступления и отклонения, и попадете в ад. Лучше следуйте прямым путем Божиим, путем, который был объяснен пророками и спасает человека от многих опасностей, подстерегающих его, чтобы он мог быть счастлив в этом мире и в будущей жизни.

Конечно, путь Бога сопровождается путем дьявола, который хочет помешать вам сойти с пути Бога и обратить внимание на ваш конец в будущей жизни с искушением и обманом, чтобы вы оказались в ловушке в этом мире и в будущей жизни.

 Корень этой работы сатаны – его давняя вражда с вами, когда он был изгнан от дверей Божьих, потому что Адам не поклонился вашему отцу. Тогда он поклялся, что до конца мира будет обеспечивать средства отвращения детей Адама. Как же теперь промолчать перед этим заклятым врагом и позволить ему сбить тебя с правильного пути последовательными искушениями?

Давайте друзья посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (аяты 61 и 62 Суры 43):

1. Существование угодников Божиих, их речь и поведение являются напоминанием о воскресении и судном дне.

2. Человеку нужен образец для подражания, чтобы двигаться по прямому пути. Поэтому прямому пути следует учиться у чистых рабов Божиих, т. е. пророков. В противном случае человек будет пойман своими прихотями и желаниями и искушениями сатаны и будет думать, что он на правильном пути.

3. Сатана всегда скрывается в сердце и душе человека, всеми возможными путями и выходами, чтобы сбить его с правильного пути.