Pars Today

Сура "Аз-Зухруф" (Украшения), аяты 79 - 84.

Аяты 79 и 80:

79 - Или приняли они неотвратимое решение [против Пророка]? Поистине, Мы — принимающие неотвратимое решение. (43-79)

أَمْ أَبْرَمُوا أَمْرًا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ (79-43)

80 - Неужели они полагают, что Мы не слышим их секретов и тайных переговоров? О нет! При них находятся Наши посланцы, которые записывают. (43-80)

أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَىٰ وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ (80-43)

Комментарий

Друзья, как вы, наверное, помните, в нашем предыдущем выпуске мы прокомментировали аяты, в которых рассказывалось о неверных и язычниках, которые отказывались признавать Истину. В данных божественных откровениях продолжается эта тема и в них отмечается, что они не только избегали Истины и питали неприязнь к ней, но и враждовали и боролись с ней на деле. Пытаясь ослабить Истину и погасить ее свет они вынашивали разные планы и строили всевозможные козни. Они были полны решимости нанести поражение и уничтожить Истину. Но они сильно заблуждались, потому что не знали да и не верили, что они имеют дело с Богом. Воля Всевышнего превыше их желаний и решений и заблуждается тот, кто думает, что может сделать что-либо, стоит лишь ему проявить волю.
Эти безбожники, замышляющие козни, думают, что Бог не ведает об их тайных встречах и переговорах, не видит их и не слышит. А ведь Бог ведает все сущее, Он слышит даже когда они шепчутся на своих тайных встречах. Ведь для Бога все одно – и тайное и явное.
Коран далее добавляет, что ко всему прочему божественные ангелы присутствуют везде и постоянно записывают деяния и поступки рабов божьих, даже их тайны и внутренние чаяния и молитвы. И нет ничего, что могло бы быть упущено ими.

Друзья, давайте посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих аятов (79 и 80):

- Каким бы твердым и серьезным ни было решение человека, оно все равно находится под влиянием воли Всевышнего и без разрешения и одобрения Аллаха ничего не происходит.
- Неверные думают, что Бог не в курсе их тайных деяний, в то время как любое действие человека записано у Всевышнего и нет ничего, что могло бы утаиться от глаз ангелов, которые являются  верными служителями Всевышнего.

Друзья! Давайте послушаем 81 и 82 аяты суры «Аз-Зухруф», после чего мы их прокомментируем. Итак, Коран: аяты 81 и 82 сура «Украшения»:

81 - Скажи [, Мухаммад]: "Если бы у Милостивого были дети, то я был бы первый из покланяющихся им". (43-81)

قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ (81-43)

82 - Пречист Господь небес и земли, Господь Трона, от того, что приписывают они. (43-82)

سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (82-43)

Комментарий

В первых аятах рассматриваемой нами суры говорилось об убеждениях язычников, которые приписывали ангелов дочерьми Богу, чуть позже говорилось о том, что христиане верят в то, что его светлость Иисус был сыном Бога. В данных аятах Коран категорически отрицает и не приемлет такие убеждения и отмечает, что если бы у Бога были дети, то они заслуживали бы поклонения, а пророки были бы первыми из людей, кто должен был бы им поклоняться. Во-первых, пречист Аллах от того, что Ему приписывают жен и детей, а, во-вторых, Бог никогда не предписывал поклоняться Его творениям: ни ангелам, ни людям.
Далее в божественных откровениях говорится, что Аллах являющийся Господом и Владыкой небес и земли, Господом великого Трона не нуждается в детях. Он – бесконечно сущий и Он преобладает над всем сущим. Дети в принципе нужны для поддержания рода и тот, кто нуждается в продолжении рода, тот нуждается в детях. В детях нуждается тот, кто в старости или в слабости нуждается в поддержке. С другой стороны наличие ребенка предусматривает наличие материального в частности тела и ограничения во времени и в пространстве. Бог создал все сущее, создал Вселенную и Бытие и подчинил Себе, Он не нуждается в чем-либо. Пречист Он от всего того, что приписывают Ему и ни в чем не нуждается, в том числе не нуждается в детях.

Друзья, давайте посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (81 и 82):
- В спорах и дискуссиях с оппонентами следует быть терпеливыми и внимательными, чтобы прояснить, к какому выводу можно прийти, если предположить правильность их убеждений, чтобы они сами убедились в неправильности своих убеждений.
- Нет сомнений, что пречист Аллах от всяких недостатков, нужды в чем-либо или схожести с человеком. Поэтому следует категорически воздерживаться от уподобления Бога человеку, ведь в таком случае такой Бог является результатом человеческого воображения, это к тому же говорит о незнании эпитетов Бога, которые являются уникальными и несравненными.
- Небеса и земля, несмотря на всё их величие, находятся под властью Бога.

Аяты 83 и 84:

83 - Оставь их [, Мухаммад], увязать [во лжи] и предаваться забавам, пока не настанет тот день, который им обещан. (43-83)

فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (83-43)

84 - Он – Тот, Кто на небе Бог и на земле Бог. И Он — Мудрый, Знающий! (43-84)

وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (84-43)

Комментарий

Миссия пророков заключается в наставлении людей на Путь истины. В этом деле они проявляют особую заботу и стараются всеми возможными способами спасти людей. Как следует из этих божественных откровений даже в этом деле есть предел и если люди сами не хотят встать на путь, который ведет к истинному счастью, то невозможно заставить их сделать это. В таком случае следует предоставить их самим себе и тогда они увидят последствия своего неправильного выбора и погружения в ложь. Быть может в таком случае они поймут свою ошибку и вернуться на Путь Истины. Не исключено также, что они могут до конца жизни остаться на заблудшем пути и никогда не постичь истинного счастья до тех пор, пока в День суда не предстанут перед Господом своим, где они сполна вкусят горький плод своих мерзких убеждений и поступков.

Далее в Коране подчеркивается, что Бог не нуждается в вере людей и неверные глубоко заблуждаются, думая, что Всевышний нуждается в их богослужениях, а их неверие и упрямство могут как-то навредить господству и владычеству Всевышнего. «Он – Тот, Кто на небе Бог и на земле Бог», - говорится в Священном Коране, и Он – Господь всего сущего. Другими словами, поистине заслуживает поклонения тот, Кто является Владыкой и Господом бытия. Следовательно, ангелы, идолы, природные явления такие, как луна, солнце, звезды ни в коем случае не заслуживают поклонения, ведь все это – творения Господа и они полностью зависят от Бога.

В заключение в Коране говорится что Бог – Знающий, и Он управляет миром исходя из своих безбрежных знаний и мудрости.

Давайте, друзья, посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных знамений (83, 84):

- Пророки призваны наставить людей на правильный Путь, а не заставить их или принуждать и умолять.
- В вопросах убеждения и веры после того, как людям представили доказательства и аргументы не следует оказывать давление на человека. Его следует предоставить самому себе, чтобы он сделал свой выбор.
- Бог ни в ком и ни в чем не нуждается, и уж тем более Он не нуждается в людях и их богослужении. Когда нас не было Бог был, когда нас не будет Бог будет всегда. Он – Господь небес и земли и всего сущего.
- Поклонения и богослужения заслуживает тот, Кто обладает безбрежными знаниями и мудростью.