Геннадий Русских - В одной из передач, посвященной уважению к старшему поколению, я уже рассказывал о том, что относиться к пожилым людям с пониманием и доброжелательно может в первую очередь человек с религиозным сознанием.

Так завещал ему Творец. Это же относится и к теме нашего сегодняшнего разговора. Накопительство в принципе бессмысленно. Зачем, к примеру, иметь человеку 100 пар обуви? Или 20 костюмов? Но к этому нас призывает безбожный мир потребительства. Именно безудержное потребительство является основой рыночной экономики. Основное слово для нее - больше! Больше товаров, больше продаж, больше денег, чтобы еще больше произвести товаров, больше продать и получить больше денег. И так бесконечно! Пагубность потребительства очевидна. Мы съедаем ресурсы, разрушаем тонкий Божеский баланс - экологию природы и человека. Самое грустное во всем этом - мы производим массу совершенно бессмысленных однодневных товаров. Их низкое качество ведет к тому, что они уже через короткое время становятся ненужными и пополняют и без того переполненные городские свалки. Мир обезумел. Он в ступоре. Мир потерял ориентиры. Остановить это может только возвращение к традиционным ценностям. А они подразумевают прежде всего разумное потребление, нестяжание, справедливое распределение. Здесь и кроется главное противоречие между миром капитала и разумностью потребления традиционного общества. Потому Запад и бросает все свои силы на разрушение стран, где еще живут в народе такое понятия, как честность, справедливость и отсутствие тяги к роскоши.

Наиль Бахтеев - بسم الله

Салям дорогие друзья из Гостелерадио Исламской Республики Иран!

Интересно послушать про этот Всемирный день экономии.

Нам как сэкономить, когда живёшь в долгах как в шелках… Тут уж не пожируешь....

Я конечно не буду говорить об элементарных правилах экономии природных энергоресурсов.

Выключать днём и уходя электроосвещение, закрывать воду и газ после использования ну и так далее. Об этом и так все знают. Хотя не лишне может быть напомнить.

Спасибо. 

Вопрос о сохранении природных ресурсов имеет свое место в творчестве художников, в том числе живописцев, писателей и поэтов.  Современный иранский поэт Сохраб Сепехри написал стихотворение, которое показывает озабоченность поэта уничтожением чистой воды и его последствиями:

Не будем воду мутить: быть может, горлица ею прополощет горло,

быть может, щегленок в далеком лесу вымоет крылья,

в селении наполнят кувшины.

Не будем воду мутить:

быть может, она устремилась к подножью тополя

и там смывает печали с чьего-то сердца;

дервиш, быть может, в нее опускает сухарь;

на берег садится красивая женщина.

Не будем воду мутить,

и прекрасное лицо станет еще прекрасней!

Как сладко напиться воды!

Как дивно прозрачна река!

Как честен народ Верхоречья!

Да будет родник кипящим,

а вымя коров переполненным!

Я не был в самом Верхоречье

и все же уверен: там возле каждой изгороди ступал бог,

там пространства слова омываются светом луны.

Уверен, что в этом селении низкие стены,

и люди там знают, что такое — тюльпан.

Уверен: вода там — вода.

И если бутон раскрывается — жители знают об этом.

Должно быть такое село!

Да будет исполнена музыки улица между садами!

Они, верхореченцы, поняли реку,

они не попортили воду — и мы:

не будем воду мутить!