Февраль 19, 2017 10:30 Europe/Moscow

Сура «Лукман» - Аяты 7 - 11

7- Когда же ему возвещают Наши аяты, он высокомерно отворачивается, словно он и не слышал, словно туг на ухо. Так сообщи же ему весть о мучительном наказании. (31-07)

وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (07-31)

Комментарий

Друзья, как вы, наверное, помните, в предыдущей передаче, комментируя 6 аят данной суры мы сказали, что некоторые люди распространяя пустые и ложные речи пытаются отвлечь внимание людей, чтобы они не прислушивались к Истине и отказывались уверовать в Нее.

В данном кораническом аяте продолжается эта мысль и в нем в частности говорится, что такие люди отказываются просто послушать Коран, не говоря уже о том, чтобы задуматься над его смыслами, и, обратив внимание на логические доводы и аргументы, уверовать в него. Источником такого отношения к Корану, безусловно, является горделивость и надменность. Они считают себя выше пророков и набожных людей и отказываются прислушаться к их словам.

Очевидно, что такой подход человека в конечном итоге заставит его упасть на землю и повлечет за собой божий гнев и наказание.

Друзья, давайте посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этого аята (7):

  • Имперский дух и горделивость не позволяют человеку признать и принять Истину и еще больше заглатывают человека в трясину заблуждения и греховности.
  • Если ухо человека привыкает к ложным речам и пустым словам, оно становится менее восприимчивым к Истине.

 

Аяты 8 и 9:

 

8- Воистину, тем, которые уверовали и вершили добрые дела, уготованы благодатные сады. (31-08)

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ (08-31)

 

9 - [Они] будут вечно пребывать в них согласно непреложному обещанию Аллаха. Он - великий, мудрый! (31-09)

خَالِدِينَ فِيهَا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (09-31)

 

Комментарий

Итак, мы сказали, что некоторые вместо истины заняты ложными речами и пустыми словами. Такие люди распространяют ложь и неверие и в конечном итоге навлекают на себя гнев и кару Всевышнего. В свою очередь есть люди, которые верят в Бога в загробную жизнь и совершая праведные поступки удостаиваются великого божьего вознаграждения. Это – те, которые внимательно читают Коран, прислушиваются к нему и размышляют над кораническими аятами и обретают веру в Бога и Его Писание осознано и осмыслено. Они не возносятся перед Богом; они - предавшиеся Ему и Его возвышенным предписаниям и смиренны в общении с рабами Бога. Таким рабам Аллах обещал вечный рай и это обещание несомненно исполнится. Ибо Бог – Всемогущий и Мудрый. Он способен выполнить любое обещание, а когда Он обещает, Он выполняет свое обещание.

Давайте, друзья, посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (8, 9):

  • Вера без праведных деяний равно как праведные деяния без веры не могут привести человека в рай. Бог вознаградит человека раем, если он объединит веру и праведные деяния, и дарует ему истинное счастье.
  • Рай – это обитель всевозможных божьих благ: как материальных, так и духовных.
  • Набожный человек верит в обещания и вознаграждения Бога и не сравнивает их с обещаниями других людей, потому что слова людей – либо ложь, либо человек не в состоянии исполнить данные им обещания.

 

Аяты 10 и 11:

 

10 - Он создал небеса безо [всякой] опоры, которую бы вы могли видеть, воздвиг на земле прочные горы, чтобы она не содрогалась вместе с вами, и населил ее всякого рода животными. Мы ниспослали с неба дождь, и по Нашей воле на земле произросли всякие полезные растения. (31-10)

خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَىٰ فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ (10-31)

 

11 - Все это – творение Аллаха! Так покажите же Мне, что сотворили те, [кому вы поклоняетесь] помимо Него. Да, те, кто творит беззаконие, - в явном заблуждении. (31-11)

هَٰذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (11-31)

Комментарий

В данных аятах приводится пять примеров божественного могущества и силы в Творении: установление могучей и невообразимой системы небес и галактик без видимых колонн; создание могучих и огромных гор, которые служат фактором стабильности и баланса земли; сотворение разных живых существ в небе, в море и на суше; ниспослание живительной влаги в виде дождя и произрастание растений. Все эти творения доказывают одно – безграничное могущество Создателя всего сущего и в этом деле не было у Него соучастников и не могло быть.

В данных аятах говорится о невидимых колоннах, которые создают баланс между небесными светилами и устанавливают каждое из них на своей орбите. В данном аяте повествуется также о важной роли гор которые также хранят землю от сотрясений. Это – лишь часть научных чудес Корана.

Заслуживает внимания то, что об этом было сказано в то время, когда человек не мог себе даже представить о существовании всего этого.

Несмотря на явные и ясные знамения Аллаха в сотворении всего сущего некоторые люди, к сожалению, из-за своего невежества а порой из-за своих заблуждений признают в сотворении земли и Небес сотоварищей Богу.

Поэтому далее Коран призывает людей к ответу:

… Так покажите же Мне, что сотворили те, [кому вы поклоняетесь] помимо Него …

В продолжение Коран признает такое мышление насилием по отношению к Богу, когда человек признает сотоварищей Богу в чем бы то ни было и поклоняется наряду с Богом идолам.

Давайте, друзья, посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (10, 11):

  • Миллиарды звездных галактик, звезд и прочих небесных тел представляют собой и знамения Бога, и доказывают то, что Коран является чудом.
  • Бог придает значение воде, суше, растениям, природе, следовательно и человек должен ценить эти блага, другими словами защищать и оберегать окружающую среду.
  • Одним из путей познания Бога является сравнение в том числе сравнение мощи и могущества Бога с другими.
  • Те, которые обращаются за помощью к другим, вместо Бога и поклоняются другим вместо Бога, совершают насилие, которое в конечном итоге вводит человека в заблуждение.