Сура «Лукман» - Аяты: 17 – 19

Аят 17:

17 - О сынок мой! Выстаивай молитву, побуждай к благому, удерживай от запретного и будь терпелив в том, что постигнет тебя, - именно такова решимость в поступках. (31-17)

يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (17-31)

Комментарий

Друзья, как вы, наверное, помните, в предыдущей передаче, комментируя аяты суры "Лукман", мы рассказали о назиданиях Лукмана своему сыну. После упоминания основ идеологии, как следует из данного аята Лукман затронул вопросы поклонения и социальные вопросы. Лукман объяснил своему сыну, что после принятия единобожия первым долгом человека является поклонение Богу и налаживание близкой связи с Ним посредством намаза. Коран через назидания Лукмана учит, что намаз устанавливает связь человека с Богом и укрепляет в человеке веру в Бога.

Безусловно, не достаточно только совершать намаз, потому набожный человек не может думать только о себе. Поэтому Лукман призывает своего сына призывать и других к богоугодным деяниям и поступкам, чтобы в обществе распространялось добро и воздерживать от предосудительного, чтобы уберечь общество от злого.

Очевидно, что присутствие на социальной арене а наряду с этим усилия, направленные на распространение добра и блага и пресечение зла и предосудительного сопряжены с трудностями потому что грешные люди всеми возможными, а порой и невозможными средствами выступают против Истины. В свою очередь, набожные люди не должны избегать трудностей, более того они должны стойко и уверенно продолжать двигаться по пути Истины, чтобы добиться результатов.

Друзья, давайте посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этого аята (17):

• Решительная и стальная вера на пути к божественным целям являются необходимыми средствами веры в Бога без которой ни одно дело не будет доведено до конца.
• Родители обязаны призывать детей к намазу.
• Мы должны воспитать детей так, чтобы они чувствовали ответственность в отношении социальных вопросов и не были безразличны к мерзким и благим поступкам в обществе.

Аят 18:

18- Не отворачивай своего лица от людей из высокомерия и не шествуй по земле горделиво. Воистину, Аллах не любит всяких гордецов и хвастунов. (31-18)

وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18-31)

Комментарий

В данном аяте Лукман рассказывает своему сыну о некоторых некрасивых нравственных качествах людей и призывает его воздержаться от них. Горделивость, кичливость и высокомерие которые берут свои начала в самообольщении человека служат источником многих поведений человека в обществе. В данном аяте указываются два неуместных поведения в обществе. Первое, это поведение некоторых которые с презрением относятся к другим и игнорируют их с целью унизить. Обычно так ведут себя люди, устремленные к славе и величию, власти и богатству. Они считают себя по натуре превосходящими над другими.

Другой момент который отмечает Лукман касается того, как некоторые люди ходят по земле. Некоторые рабы Бога вместо того, чтобы быть скоромными и уравновешенными ступают по земле так, будто являются властителями ее, а другие должны смиренно кланяться перед ними.

Давайте, друзья, посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этого божественного откровения (18):

• Приветливость – черта набожных и богобоязненных людей. Всевышний упоминая это мудрое наставление на самом деле призывает всех людей к этому благому деянию.
• Родители должны с детства воспитывать детей так, чтобы уберечь от разных нравственных недугов в том числе горделивости.

Аят 19:

19 - Ступай размеренной поступью и понижай свой голос, ибо самый неприятный голос – это рев осла.    (31-19)

وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (19-31)

Комментарий

После призыва своего сына воздержаться от двух безнравственных поступков в данном божественном откровении Лукман напоминает в назидание сыну два положительных нравственных качества. Он в частности призывает его в своей обыденной жизни соблюдать умеренность: не забегать за рамки дозволенного и не отставать от предписанного. Как следует из данного назидания Лукмана, человек должен соблюдать умеренность не только в поступках, но и в речи: говорить не так тихо, чтобы другие не слышали, и не так громко, чтобы это досаждало людям, и было неприятно. Глупо думать, что другим нравится ваш громкий голос и за этот ваш громкий голос люди готовы признать все, что вы говорите.

Среди людей рев осла считается неприятным потому что он превышает все допустимые нормы.

Давайте, друзья, посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этого божественного откровения (19):

• В числе обязанностей родителей во время воспитания детей – научить их правильно ходить и говорить.
• Воздержание от крайностей и умение придерживаться умеренности в делах входит в число назиданий, о которых упоминается в Коране.
• Ислам осуждает когда человек кричит и скандалит и считается это недостойным качеством. Человек в разговоре должен быть обходительным, внимательным, ни в коем случае не кричать и уметь выслушать другого.