Сура «Лукман» - Аяты: 25 – 28

Аяты 25 и 26:

25 - Если ты их спросишь: "Кто сотворил небеса и землю?" - то они, несомненно, ответят: "Аллах". Скажи им: "Хвала Аллаху!" Но большинство их не разумеют [истины]. (31-25)

وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (25-31)

26 - Аллаху принадлежит то, что на небесах и на земле. Воистину, Аллах ни в чем не нуждается и достохвален. (31-26)

لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (26-31)

Комментарий

Друзья, как вы, наверное, помните, в предыдущей передаче, комментируя аяты суры "Лукман", мы изучили аяты, в которых затрагивалась тема познания Бога, а также рассказывалось о том, что люди разделяются на две группы. Одна группа – это те, которые всем существом обратились к Богу и всецело предались Ему, а другая группа – избравшие путь неповиновения и непослушания и они не верят в Аллаха.

В данных божественных откровениях отмечается один из общих моментов, который признается всеми людьми, даже многобожниками, которые поклоняются идолам. А именно:

… Если ты их спросишь: "Кто сотворил небеса и землю?" - то они, несомненно, ответят: "Аллах" …

Все люди врожденно осознают, что они являются творениями, что сами по себе они не произошли; и уж тем более кто-то сотворил Вселенную, все сущее и явления которые происходят вокруг них. Даже язычники, поклоняющиеся идолам понимают, что идолы не являются создателями людей и мира, а лишь являются помощниками или сотоварищами Бога, так они оправдывают свое заблуждение.

Беря данное убеждение за предпосылку, Священный Коран отмечает, что если Бог является создателем Вселенной, то Он является Господом и Властелином всех творений и правителем всей Вселенной, а значит только он заслуживает похвалы и славословия, а следовательно, человек должен поклоняться и боготворить только Аллаха, а не какие-то изваяния или других людей.

  Друзья, давайте посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих аятов (25 и 26):

• Язычники не отрицали существование Аллаха, а источником их уклонения и заблуждения было то, что они признавали сотоварищей Богу и поклонялись идолам и просили у них заступничества.
• Богопознание является врожденным свойством человека, как следствие, даже язычники признают то, что творцом всего сущего является Бог.
• Многие заблуждения связаны с неведением и незнанием. Суть прихода пророков и посланников Бога – оповестить людей, открыть им глаза на суть и не допустить заблуждения и уклонения человека.

Аят 27:

27 - Если бы из всех деревьев земли изготовили бы письменные трости, если к [мировому] океану прибавили бы еще семь морей [для изготовления чернил], то их не хватило бы, чтобы исчерпать слова Аллаха. Воистину Аллах - великий, мудрый. (31-27)

وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (27-31)

Комментарий

В данном аяте повествуется величие Вселенной и населяющих ее существ и явлений знания человека о Вселенной очень ограничены. Для сравнения Коран поясняет, что если все моря превратятся в чернила, а из деревьев сделать письменные трости не возможно будет перечислить творения Всевышнего.

В принятом между людьми обиходе слова называют предметы, их признаки, состояние или действия. Однако когда Коран говорит слова Аллаха, то это подразумевает в данном конкретном случае творения бытия, каждое из которых свидетельствует о бескрайних знаниях и могуществе Бога. Ученые обычно для написания текстов используют бумагу и чернила, чтобы выразить свои идеи и мысли. Однако знания Бога не имеют конца и края. И как свидетельствует данный аят, даже если все моря превратятся в чернила, а из всех деревьев сделают письменные трости этого не хватит, чтобы описать знания Бога, отразившиеся в творениях бытия. Этого не хватит чтобы описать в книге бытия творения Бога, божественную милость и бескрайние блага и дары Аллаха.

Давайте, друзья, посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этого божественного откровения (27):

• Вселенная более великая и могущественная недели то, что удалось постичь на сегодняшний день человеку. Человеку не следует судить о мире на основе того, что ему удалось познать сквозь свою ограниченную призму, ибо это приведет к ошибкам в расчетах и мировоззрении в целом.
• Все творения бытия свидетельствуют о Едином Создателе. Человек должен сторониться вымышленных, самодельных и искусственных богов, ибо только Аллаху принадлежат истинные знания, наука и мудрость.

Аят 28:

28 - Сотворить вас и воскресить вас для Него так же [легко], как сотворить одного человека. Воистину, Аллах - слышащий, видящий. (31-28)

مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (28-31)

Комментарий

Продолжая тему предыдущего аята, в котором говорилось о величии Вселенной и творениях Аллаха, в данном божественном откровении повествуется о великой и безбрежной мощи Всевышнего. В нем в частности подчёркивается, что для Всевышнего все равно что создать одного человека или все человечество, и в целом когда речь идет о могуществе Бога такие понятия как много или мало, тяжело или легко, теряют свое значение.

Богу не только не составляет ни малейшего труда создать, человека или все человечество, но и воскресить человека или всех людей которые существовали до сегодняшнего дня также не составляет ни малейшего труда для Бога.

Согласно нашим ограниченным знаниям и мощи, количество представляет собой одну из переменных результирующих нашу мощь, однако для Бога количество не имеет ни малейшего значения и не составляет ни малейшего труда.

Далее в Коране говорится, что Бог не только способен заново сотворить человека, но и ввиду того, что Бог является слышащим и видящим, Он знает все о Своих творениях и согласно своим знаниям будет вознаграждать или наказывать рабов Своих.

Давайте, друзья, посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этого божественного откровения (28):

• Время, место, количество и др, являются переменными, которые имеют смысл и значение для человека, однако в божественном знании и могуществе эти понятия утрачивают свой смысл и значение. Например, для Бога нет разницы сотворить один миллиард людей или одного человека.
• Если человек уверует в то, что Бог слышит все, что мы говорим и видит все, что мы делаем, человек будет более внимательным и аккуратным.