Февраль 21, 2021 21:08 Europe/Moscow

В продолжение предыдущего выпуска нашего этнографического журнала мы представляем другие аспекты культуры, обычаев и традиций провинции Мазендеран.

Прискаспийская провинция Мазендеран омывается водами Каспийского моря на севере, граничит с провинциями Горган на севере, Семнан и Тегеран на юге, Гилан на западе. Ввиду особого географического положения культура и музыка в восточной части Мазендерана переплелась с музыкой соседней провинции Хорасан и Туркмен-Сахры, а на западе более или менее имеет возможности гиланской музыки. В Мазендеране так же, как и в других районах страны музыка, тесно переплетается с жизнью народа. Местную музыку в Мазендеране можно услышать на рисовых полях, в лесах, в море, на траурных, свадебных и религиозных церемониях. "Макам-хани" широко распространено от востока до запада провинции, проявляются в разных формах и названиях. Самыми распространенными макамами местной музыки Мазендерана нижеследующие:

"Аваз-е Амири" – самая известная песня среди жителей Мазендерана. Эта красивая и вдохновляющая мелодия отражает свойства и ценности присущей Мазендерану музыки. Песня "Аваз-е Амири" широко распространена в южной части провинции. Текстом к песне служат красивые и выразительные стихотворения знаменитого поэта Мазендерана Амира Пазвари. Привлекаем ваше внимание к фрагментам из песни "Аваз-е Амири".

Другой известной песней Мазендерана является "Аваз-е Котули", которая больше распространена в северной части Мазендерана. Песни "Аваз-е Котули", очень красивые в своем роде, имеют весьма высокие нравственное, этническое, идеологическое, а иногда и описательное содержание.

Другая песня, присущая для Мазендерана - "Чавуш-хани", которую исполняют во время провожания паломников, отправляющихся в Мешхед, Кербелу, Неджеф и Меку. Чавуш-хан (тот, который исполняет "Чавуш-хани") является предвестником идеологических верований. Общей темой музыки Мазендерана являются идеологические и эпические вопросы и выражение ценностей. Хотя музыка разных районов Мазендерана имеет общее сходство, но в каждом районе, смотря по климатическим условиям и культурным особенностям и общественным связям  обретает колорит и более конкретный характер. Мазендеранские песни с их простой и нежной мелодией содержат вечно остающиеся в памяти приятные стихи. Самобытные мазендеранские песни под особыми названиями и именами собственными отражают долгую историю событий, которые имеют корни в жизни народа и дошли до наших дней.

(Фрагменты Чавуши-хани)

Одежда является самым значительным символом культуры, наиболее важным и очевидным проявлением этнических и культурных достопримечательностей, которое может быстро подвергаться влиянию других культур. Некоторые даже считают, что культурное нашествие, в первую очередь, осуществляется через одежду, так что, изменяя одежду целого общества, можно изменить их быт, способ производства и структуру общественной жизни.  Жители зеленой и красивой провинции Мазендеран на севере Ирана в силу своей прекрасной природы и умеренного климата носят своеобразную Одежду. Мазендеранская женская одежда в ярких и красивых натуральных цветах полностью покрыта и привлекательна. Женские наряды в Гилане и Мазендеране имеют большое сходство, что заставляет нас при классификации одежды разных народностей ставить костюм гиланских и мазендеранских женщин в один разряд.

Изделия кустарной промышленности провинции Мазендеран подсказывают нам о вкусе и мастерстве жителей этого края прикаспийского Ирана и проявляет значительную часть искусства и творчества народностей, имеющих дело с этой отраслью промышленности. По итогам археологических раскопок и расследований история кустарной промышленности в провинции Мазендеран восходит к временам до н.э. Доказательством тому – обнаруженные в пещерах Камарбанд и Хуту в районе Бехшехра и находки, которые принадлежат к шестому тысячелетию до н.э. Они свидетельствуют о знакомстве людей тех времен с техникой прядения и превращения шерсти в пряжу. Также наличие каменных изделий, медных, глиняных, бронзовых и золотых резных камней говорит о производстве бытовой техники среди древних жителей этой провинции.

Среди ремесел в провинции Мазендеран можно выделить ковроделие, изготовление паласов, полосатых ковриков из грубой шерстяной ткани (джаджимов) и ковриков без ворса (гелимов), вышивку, окрашивание шерсти, традиционную чеканку, производство керамических изделий, изделий из кожи, а также искусства, связанные с металлом, деревом, плетение циновок, традиционную графику, живопись, традиционное искусство переплета книг, морские промыслы и кукольную индустрию. Ковроткачество и изготовление паласов (гелимов) не являются главными отраслями в Мазендеране. В то время, как ковроделие лидирует в большинстве районов Ирана, это ремесло в провинции Мазендеран уступило место другим отраслям искусства, а узоры, наносимые на ковры в Мазендеране, заимствованы из других областей страны.

Также узоры, наносимые на керамические изделия ручной работы, кувшины, гончарные изделия, используемые в резьбе по дереву, вышивке, инкрустации, отделке эмалью и т.п., внушают спокойствие, веру, счастье и  любовь. Рукодельные (кустарные) предметы искусства на этой земле рисуют перед нашим взором картину любви, демонстрирующую силу воображения и фантазии и в то же время смирение, скромность и  гостеприимство мазендеранцев.

Тэги