Pars Today

Когда говорят об эпохе правления Пехлеви в Иране, то одним из наиболее важных изменений этого периода произошло в одежде, фактически изменив облик мужчин и женщин в этот период.

Падение династии Каджаров можно исследовать с разных сторон, один из которых кроется в социальных классовых различиях в обществе того времени. В прошлой передаче мы отметили гламурность и роскошь Каджарского двора и большого гарема некоторых шахов, которые тратили огромный бюджет.

Огромные затраты на роскошь шахов и семейство Каджаров были лишь частью беспорядка. Кроме того, поездки в Европу, включая большие растраты на них, также привели к большим культурным и социальным изменениям. Подражание стилю различной западной одежды быстро стало популярным при дворе Каджаров и европейские товары и одежды заполонили Иран. Конечно, мы не должны упускать из виду тот факт, что движение послов и путешественников и туристов из Европы, изменили внешний вид и вкус Каджаров.

В продолжении подрыва господства Каджара, уровень жизни иранского народа падал. Мы читаем в исторических записях, что царствование безвольных людей, как Мозаферединна шаха, вызвал еще большее социальное разделение и экономический кризис, усилив бандитизм, коррупцию и бедность .

В таких обстоятельствах, он и шахи после него у власти, не смогли уменьшить насилие и создать безопасность, даже сами становились виновниками хаоса внутри и за пределами страны. Например, в 1322 году лунной хиджры (1904), цены на зерно были дорогими, что люди оказались в очень сложной ситуации. Во время голода и холеры, только в Тегеране, погибли двадцать тысяч человек. В таких обстоятельствах шах думал о своей следующей поездке в Европу и даже сказал всем, что кто хочет воспрепятсвовать ему, его враг, и будет опозорен. "Я одолжу у русских и поеду за границу!"

В дополнение к Каджарам, также их окружение были частью коррумпированной политической структуры и думали только о своих личных интересах.

Одновременно с началом Первой мировой войны и приходом союзных войск в Иран, социальный кризис был удвоен и Иран,  стал ареной борьбы сил Оси с союзниками, когда в отсутствие политической власти централизованного государства, основные племена страны, вооружившись, столкнулись один с другим.

С началом революции 1917 года в России, военные правительства бывших советских республик, выбрали капитализ своим политическим направлением. Форма и содержание революции и понятие свободы, а также поддержка революционеров в районах, находящихся под влиянием Англии, поддерживались Англией.

План капитализма заключался в поддержке коммунистической революции, для укрепления или создания военизированного государства в Советской России. Поэтому английские политики в 1919 году, взяли в руки управление над иранским руководством. В связи с этим, английские военные пытались объединить силы полиции на юге, военную жандармерию и местных казахов, назначая сами руководителя этих сил.   

Так, после обмена мнениями между старшими должностными лицами и англичанами, и в связи с критическим положением династии Каджаров, был поддержан переворот, который оформился уже в сознании гражданских лиц. Так на фоне этих событий, военный по имени Реза Хан, за очень короткий промежуток времени 3 эсфанда 1299 года по иранскому календарю ( 22 февраля 1921 года), достиг звания командира Сепахи. Ахмад Шах, последний шах династии Каджаров, продемонстрировал неспособность сохранить власть, и не желая власти, тем самым ускорил падение Каджаров. Многие исследователи и историки описали его «вялой», «трусливой» и «лицемерной» личностью. Неспособность Ахмад Шаха, является одним из проявлений долгого отсутствия на сцене политических событий в Иране, которое открыло путь для перехода от династии Каджаров к Пехлеви. Так начался упадок Каджаров при англоязычном вмешательстве в пользу Реза хана.

Тем не менее, произошло быстрое свержение Реза-ханом Каджаров при целенаправленной поддержке. Например, издание «Хабл Альматин», которое была частью интеллектуальной революции, с 1300 года, было в числе сторонников Реза Хана. Заметки, оставшиеся с того времени указывают на начало заката династии Каджаров под силой власти Реза Хана. Высшие придворные чиновники Ирана, представляя ему обвинения в увлечении Европой и обращаясь к нему с именем «Ахмад Аллаф» были в числе тех, кто помог забрать власть Ахмад Шаха в сознании общественности.

Конечно, пресса сыграла свою роль в свержении монархии Каджаров, опубликовав фотомонтаж Ахмад Шаха с европейской женщиной в двух Тегеранских газетах. Так первое появление Реза-шаха у власти состоялось с подачи анти-аристократического журналиста Сейед Зия аль-Табатабаи. Иранская пресса в связи с тем, что Каджары не хотели принять их роль в развитии мысли, были сильно оскорблены, однако Каджары не видя поддержку со стороны Реза Хана, склонились к их поддержке. 

Тем не менее, официальные документы и доказательства отмечают, что рычаги и детерминанты переворота 3 есфанда были утверждены англичанами, которые сыграли важную роль в обратном отсчете времени падения династии Каджаров. Сегодня, благодаря многочисленным утверждениям исследователей считается, что за переворотом 3 есфанда 1299 года по иранскому календарю (22 февраля 1921 года) стоят англичане.

Наконец, был сформирован в одиннадцать часов и сорок пять минут до полудня в субботу, девятого ноября 1304 по иранскому календарю (1925) иранский парламент во главе с  Сеедом Мухаммадом Тадином (Наеб раис)  (вице-президент). В тот день с помощью действий Реза хана, опозиция была сведена к минимуму, однако среди них поет Мольк аль Шуараэ Багар не принял его сторону и остался дома. В ходе официальной встречи было заппланировано сместить Каджаров, но ряд из присутствующих выступили против этого и покойный учитель Модарес  возмутился, сказав: "Если сто тысяч голосов дадите, это все равно будет против закона".   

Несмотря на то, что он покинул заседание, из 85 присутствующий на заседании, 80 людей гпроголосовали за отстранение Каджаров. Ответ положили на серебрянный поднос и  вице президент отдал его Резе хану.

В этот день у здания парламента, группа женщин в чадурах и рубанде выкрикивали лозунги  и плакали на взрыд. Большинство женщин  было из гарема  Наседерин  Шаха и Мозафередин Шаха, которые были обеспокоены своим будущим и пенсией. Несколько хорошо образованных женщин были против диктатуры. Таким образом, династия, которая несколько столетий угнетала и держала в деспотии рухнула,  и не кто не протестовал против этого, за исключением нескольких женщин, которые потеряли свою защиту. На следующий день, когда Факруль долле, одна из девочек Мозафаредин шаха пошла на встречу к Реза хану, чтобы проведать больного старого своего дядю Золь сультана, то Реза хан сказал, что  Каджары уже не больше одного мужчины с половиной, назвав «Фахр доле и Ага Мухаммед хан».

Выше предоставленная информация была дана для того, чтобы познакомить с историческими и социальными условиями в момент установления режима Пехлеви. Большинство людей видели некомпетентность и дезорганизацию Каджаров, и Реза хан подготовил условия для переворота при поддержке Англии и провозгласил себя правителем Ирана. С тех пор он предпринял шаги, чтобы изменить одну из наиболее важных тем, как "Историю одежды Ирана".

Но действия правительства по женской одежде во время правления Реза хана не закончились,  и продолжились во время второго режима Пехлеви, так что эти действия можно назвать «вторым возрождением». Социальная политика удалила чадур во время правления Реза хана, а во времена правления Мохаммеда Резы Пехлеви, стала продвигаться культурная политика, которая охватывала не только одежду, но и тело. Культурная политика была первой стратегией Пехлеви, а вторая волна была основана на всесторонней рекламе и содействии со стороны всех государственных органов и средств массовой информации одежды без хиджаба.