Pars Today

Фольклор или народное творчество является обильным источником творческих идей и мыслей наших предков, которые старались, записывая сказки, пословицы и поговорки, песни, загадки, двустишия и т.п., преодолеть трудности жизни или сделать их в известной степени терпимыми.

Персы с древних пор проводят в начале зимней поры церемонию, которая среди разных народностей носит различные названия. В Иране и соседних персокультурных странах упоминают о первой ночи зимы как "Шаб-е Челле" или "Шаб-е Ялда" (слово "шаб" в переводе на русский язык означает- ночь). Ялда - это самая длинная ночь в северном полушарии, которая приходится на зимнее солнцестояние. По иранскому календарю ночь зимнего солнцестояния – это ночь с 30 азара, последнего осеннего месяца, на 1 дея, первого зимнего месяца (21-22 декабря), и поэтому Ночь Ялда в Иране знаменует собой начало зимы. Жители Ирана и многие другие народы считают эту ночь священной и торжественно празднуют ее.

Шаб-е Ялда можно считать семейным праздником, в чем кроется причина его увековечения, так как семья в Иране все еще сохраняет свое священное значение. В дни, предшествующие этой ночи, арбузы продаются повсеместно прямо с грузовиков, а также в магазинах, что особенно встречаются в последние десятилетия и оживляют "Шаб-е Ялда".

Арбуз в качестве шарообразного символа, снаружи зеленого и изнутри красного, олицетворяет Солнце и украшает скатерть Ялда как самый главный фрукт.

Среди обычаев "Шаб-е Челле" в последние века можно выделить гадание на сборнике стихов Хафиза, что придает ей культурный характер и в самую длинную ночь года пророчески предсказывает будущее человека.

Слово "Ялда" означает "рождение". Древние персы верили, что Ялда открывает золотой цвет солнца, полный света и тепла, знаменуя собой приход в ночь Ялды благоденствия, а дни становятся более длинными. В древнем Иране самую последнюю ночь осени и первый день зимы называли "ночью рождения Солнца", в которую люди отмечают большой праздник - Ялда. Поэтому десятый месяц по иранскому календарю называли "Дей" (в переводе с персидского - "день"), что означает "месяц рождения Солнца".

Ночь Ялда можно расценивать как предмет благоденствия, социальной сплоченности, красивого олицетворения природы, истории и географии в обновленной окраске, можно наслаждаться ею и использовать ее для социальной динамичности. Ялда – это ценность, которая может прийти на помощь обществу решить с ее помощью современные проблемы общества и придать обществу радость и свежесть.

Так что из традиции Ялда и ее наследия следует извлечь максимальную выгоду, дав ей более точное и правильное определение, и превратить ее в более масштабное событие с отличительной функцией.

Праздник «Ялда» в каждом уголке иранской земли имеет свое определение. На сегодня Ялда стала поводом для восстановления разорванных из-за модернизации отношений. Украшения и обряды в эту длинную ночь преподносят радость. Несомненно, выбор свежих и сухофруктов для стола «Шаб-е Челле» содержит специальное послание. Выбор таких фруктов, как гранат и арбуз, объясняется тем, что оба фрукта в сельскохозяйственной системе являются редкими на данном отрезке времени, но когда народ в самую трудную пору способен предложить эти фрукты на своей скатерти, значит, что человек имеет уникальную способность в достижении своих чаяний.

Другая причина выбора этих фруктов кроется в их освежающих цветах. Выбрав именно эти фрукты, Иран и иранцы демонстрируют миру и природе силу и могущество человека.

Ялда указывает на то, что целый народ обрел комплекс научных потенциалов и способен зафиксировать во временном и географическом атласе красивые и памятные секунды. Ялда, самая длинная ночь года, может восприниматься как яркий символ зимнего холода и темноты, и упоминаться как самая высокая "стена" между ночью и днем, а по той стороне стены можно увидеть проблеск надежды и "пик", самый длинный день года, и тогда начинается "обратный счет".

В связи с обширностью иранской территории и разнообразными культурами, распространенными на этой благородной земле мы часто встречаем обычаи, присущие одному и тому же району. Например, в Тебризе в ночь Ялда "ашыки" играют на музыкальных инструментах . "Ашыки" - это местные певцы и музыканты, чье пение и  музыка заимствованы из фольклорной музыки. "Ашыки" во время исполнения читают сказки, спонтанно читают стихотворение и играют на музыкальных инструментах.

У азербайджанцев есть красивые обычаи в ночь Ялда. В эту ночь женихи посылают своим невестам (обычно через семью) накрытые плоские деревянные подносы, называемые "ханче". "Ханче" должно быть украшено сладостями, апельсином, яблоком, гранатом, арбузом, зеркалом и тканью, украшенной блёстками и кружевом. На закате женщины из родственников жениха спешат ему на помощь с ликованием и танцами. После чего, готовые плоские деревянные подносы кладут на головы и отправляются к дому невесты, а мать невесты после получения "ханче", подает им в подарок сладости и деньги.

Краткая азербайджанская музыка

Возможно, жители ни одного города в такой мере, как жители Шираза, не претендуют на чтение Хафиза и гадание на его сборнике стихов в ночь Ялда. Жители г. Шираза, наподобие других иранцам, проводят ночь Ялда в кругу семьи и знакомых. 

В Ширазе на столе "Шаб-е Ялда", чуть схожем на скатерти "хафт-син" Новруза, по традиции кладут зеркало, несколько свечей, адраспан и накрывают стол лакомствами, включая жареный горох, изюм, "халва-арде" (халва из кунжутной муки), сладкий аджил "мошкел-гоша",  "рангинак", "арде-шире"(сок кунджута и финика), финик, инджир и букеты цветов.

Жители Шираза считают, что в ночь Ялда, люди холерического темперамента должны обязательно вкусить арбуз и "холодные" сочные фрукты, а люди флегматичного темперамента должны в эту ночь есть "горячие" продукты питания, такие как финик, инджир и "арде-шире" .

Краткая ширазская музыка

В Курдистане так же, как и в других горных районах Ирана, эта традиция имеет глубокую историю и носит то же старое название "Шове Челле". В административном центре провинции Курдистан г. Санандадж с древних времен традиционно в большинстве домов  готовят дулму и хлеб "сангяк" для угощения гостей.

Краткая музыка курди

Одной из самых старинных традиций, присущих населению г. Илам в ночь Ялда, является обычай "Шелей-Мелей". В эту ночь дети поднимаются на крыши соседних домов, откуда спускают корзины, привязанные к веревке, и читают стихи, прося хозяина дома вложить в их корзину немножко лакомств, приготовленных к ночи Ялда, а каждая семья делает это по мере своих возможностей.

Краткая музыка лури