Самыми необходимыми нуждами человека являются вода и еда.

Согласно кораническим аятам и хадисам самой ценной помощью является удовлетворение этих важных и необходимых желаний среди окружающих вас.

Без воды и еды жизнь человека оказывается под угрозой. Его светлость Имам Садык (да будет мир с ним!) сказал: "Никто кроме Бога не знает, какая награда ждет человека, который накормит верующего; ни приближенные к Богу ангелы, ни Его посланники". Имам Саджад (мир ему!) сказал: «Всякому, кто накормит голодного правоверного человека, Бог дарует из райских фруктов, а тому кто напоит правоверного, которые испытывает жажду, Бог дарует из райских напитков».

Одежда входит в число обязательных вещей человека, она оберегает человека от холода и жары, и в то же время является неотъемлемой частью человека, когда он собирается появиться в обществе. Поэтому если человек помогает другому человеку с одеждой, которая служит одним из основных потребностей материальной жизни человека, он заслуживает особого места перед Богом. Его светлость Имам Саджад (мир ему!) в этой связи говорит: «Всякого, кто накормит голодного человека, Бог наградит райскими фруктами; тому, кто напоит жаждущего, Бог позволит утолить жажду из райского источника, а того, кто даст нуждающемуся одежду, Бог оденет в зеленые райские наряды».

Одним из благих и достойных дел в Исламе является традиция предоставления денег в долг без процентов и какой либо материальной выгоды. Предоставление долга является самым наглядным примером попытки решить проблему братьев и сестер по вере. О том насколько благочестивым является данный поступок говорит Посланник Аллаха его светлость Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство!): "Тому, кто одолжит в долг брату своему по вере, за каждую копейку, он получит вознаграждение добром и благом весом с гору Ухуд, гору Ридван и гору Синай. А если вы проявите терпение и снисходительность по возвращении долга, то преодолеете мост Сират в загробном мире словно всплеск искры и при этом не будете спрошены и подвергнуты мучениям". Относительно тех, которые отказываются давать в долг вещи и предметы используемые в быту посланник Аллаха осуждает их и говорит: "Если кто-то будет склонен к такому, Бог в День суда не одарит его своим благом и предоставит его самому себе". Его светлость Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство!) сказал: "Всякому в ком будет нуждаться брат его по вере, но он не окажет помощи ему, несмотря на то, что сам живет в достатке, Бог сделает запретным запах рая".

Другим важным примером помощи правоверным и решения их проблем является оплата долгов братьев и сестер наших по вере. Имам Джафар Садык (да будет мир с ним!) сказал в этой связи: "Самым любимым делом для Бога является доставление радости мусульманам: насытить правоверного, устранить его проблему или выплатить за него его долг". Рассказывают, что Имам Хусейн (мир ему!) однажды навестил больного по имени Усама ибн Зайд. Усама был очень печален. Имам поинтересовался чем вызвано его уныние. Усама ответил: "Я задолжал 60 тысяч динаров и этот долг погрузил всего меня целиком в раздумья". Имам Хусейн (мир ему!) ответил: "Не печалься. Я выплачу твой долг". Усама сказал: "Я боюсь, что покину мир бренный прежде, чем выплачу свой долг". Имам молвил: "Я выплачу все твои долги прежде, чем ты умрешь". Имам Хусейн (мир ему!) сдержал свое слово и расплатился с кредиторами Усамы прежде, чем он покину мир бренный.

Посланник Аллаха и непорочные члены его семьи (мир им!) призывали также своих последователей не проявлять суровости к должникам. Некий Хаммад ибн Усман рассказывает: "Однажды я пришел к Имаму Садыку (мир ему!) и в это время зашел один из сподвижников его светлости. Его светлость спросил у вошедшего "Почему твой брат жалуется на тебя?" Сподвижник ответил: "Он жалуется потому, что я потребовал от него все, что мне причитается". Имам спросил: "Ты думаешь, что если получишь все, что тебе причитается, то не совершишь тем самым ничего плохого? Ответь мне пожалуйста, что означает переданное Аллахом в Коране, где говорится: "... и боятся строгого спроса ...", (Коран 13:21). Ты думаешь они боятся насилия Всевышнего Господа над ними? Клянусь Богом, что они боятся не этого, а боятся они того, что Аллах рассудит их по справедливости своей и воздаст им в полной мере за грехи их и дурные поступки. Сам Бог назвал это "سُوءَ الحِسَابِ", что означает "... строгий спрос ..."". Следовательно, если кто-то потребует свой долг и вернет его себе посредством давления на должника, тот совершит непристойное дело. Очевидно, что должник в свою очередь должен сделать все возможное, чтобы вернуть долг.

Приветствуется также если правоверный пытаясь решить проблему своих братьев по вере использует свои авторитет и связи. Человек, который занимает социальное положение в обществе, в какой-то группе или какого-то слоя общества может воспользоваться своим положением и авторитетом для решения проблем и трудностей братьев по вере. Имам Садык (мир ему!) сказал: "Лицо всякого верующего, который заступиться за брата по вере воспользовавшись своим положением Бог сделает неприступным для адского пламени". Его светлость Али (да пребудет мир с ним!) сказал: "Аналогично тому, как Бог предписал вам в качестве обязательного предписания (вааджиб) пожертвование в пользу неимущих, Он сделал также вааджибом для вас закят доброго имени и авторитета". Другими словами, аналогично тому, как человек обязан использовать часть своего имущества в пользу неимущих, он должен использовать свое положение и авторитет для защиты нуждающегося и угнетенного.