Умение хранить вещь отданную на хранение представляет собой одну из добродетелей и служит признаком возвышенных нравственных качеств человека.

Относительно пользы и воздействия этого качества очень много говорится в хадисах и Коране и это заслуживает внимания. Посланник Аллаха Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство!) в этой связи говорит: "Сохранение вещи отданной на хранение и ее возврат увеличивают способности человека". Его светлость в данном хадисе отметил одно из проявлений умения хранить вещь отданную на хранение, т.е. увеличение удела и пропитания и поощряет людей к этому благому деянию.

Перечисляя некоторые качества божественных пророков и посланников, Коран называет такие, как Русул-е Амин (надежный посланник), Насих Амин (надежный наставник) или Садик аль-Вааде (сдерживающий обещания). Так например в 107 ате Суры "Поэты" его светлость Нух, обращаясь к своему народу, говорит: " Я – к вам верный посланник". Аналогичные аяты ниспослал Всевышний в Коране и относительно пророка Худа, и пророка Салиха, и пророка Моисея. Верность и надежность Пророка Ислама была настолько известной, что до того, как его светлость был избран пророком он был известен как Мухаммад Амин. Самым главным качеством в умении хранить вещь отданную на хранение среди пророков были правдивость, надежность, верность в сохранении и передаче божественных откровений. Относительно своего качества – хранить вещь отданную на хранение Посланник Аллаха его светлость Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство!) повелевает: "Клянусь Аллахом поистине я надежный хранитель на небесах и на земле".

Надежность и верность в хранении того, что отдано на хранение имеет многочисленные положительные моменты и пользу для человека и общества. Одним из главных является довольство Бога. Человек, который хранит вещь отданную ему на хранение помимо того, что добивается божественного довольства обретает духовное вознаграждение в мире бренном и вознаграждение вечного мира и определяет себе место в раю. В одном из хадисов со слов Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!) говорится: "Завтра в День суда самым близким из вас ко мне будет тот, кто является самым правдивым, самым надежным, самым верным данному слову, будет иметь добрый нрав и будет самым близким к людям".

Относительно социальной пользы такого качества, как должное хранение вещи отданной на хранение, его светлость также сказал: "Мая умма всегда будет в радости и благополучии, если в ней ее члены не будут предавать друг друга и будут хранить вещь отданную на хранение". В действительности, для набожного человека нет большей радости и цели, нежели довольство Аллаха. Потому что в таком случае человек стремящийся к совершенству и прочной вере достигает своей самой заветной мечты. Его светлость Имам Али (мир ему!) сказал в этой связи: "Тому, кого любит Бог, он делает хранение вещи отданной на хранение любимым в его глазах". Следовательно, всякий человек, уверовавший в Бога и который проявляет верность в отношении вещи отданной на хранение, является другом Бога и тем, кого любит Бог. Имам Казым (мир ему!) говорит: "Жизнь обитателей земли будет счастливой и радостной, если они будут бояться греха, будут проявлять верность и надежность в отношении отданного на хранение и будут действовать по справедливости".

Другими положительными моментами, которые влечет за собой верность вещи отданной на хранение является благополучие и счастье в мире бренном и вечном и доверие людей. Надежный и верный человек пользуется доверием среди людей, которые хвалят его за то, что он надежно хранит отданное ему на хранение. Как мы уже отметили, одним из известных качеств Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!) была верность и надежность в отношении вверенной ему вещи, и даже язычники Мекки уважали его за это и оставляли ему на хранение свои вещи и имущество, когда отправлялись в путь и покидали город. Кроме того, люди всегда уважают и ценят человека, который отличается таким качеством, которому всегда можно доверять и вверить на хранение свое имущество. В одном из хадисов говорится: "Имам Садык (мир ему!) обращаясь к Абдурахману Саиба сказал: "Дать ли тебе ценный совет?" Он сказал: "Да, о внук Посланника Аллаха!" Имам Садык (мир ему!) сказал: "Будь всегда правдив, и верным и надежным хранителем вверенного на хранение, в таком случае ты станешь сообладателем того, чем владеют люди".

Мудрый Лукман является одним из праведников, чье имя упоминается в Коране и которого хвалит Бог. В хадисах приводится множество советов со слов мудрого Лукмана. Согласно хадису Имам Бакыр (мир ему!) сказал: " Уважаемый Лукман в одном из наставлений сыну своему сказал: "О сын мой! Верни вещь отданную тебе на хранение, чтобы сохранить свой бренный мир и вечную жизнь. Надежный и верный человек руководствуясь таким нравственным качеством, как умение хранить вещь отданную на хранение, всегда достигнет цели и результата при любых обстоятельствах, не потерпит поражения и не окажется в растерянности. Повелитель правоверных его светлость Имам Али (мир ему!) в этой связи говорит: "Божественным долгом каждого является верность в отношении вверенного на хранение, потому что человек лишенный такого качества потерпит урон и не достигнет цели".

Верность и надежность в отношении вверенного на хранение распространяет в обществе и на личностном уровне такие качества, как искренность и чистота. Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!) в этой связи повелевает: "Если ты увидишь в своем брате три качества может быть уверенным в нем. Эти качества: стыд, аманат и правдивость. А если он лишен таких качеств не надейся на него". В заключение, следует отметить, что в Исламе равно как необходимым и похвальным качеством является верность и надежность в отношении вверенного на хранение, нарушение этого качество сильно осуждается и входит в число самых страшных грехов. Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!) сказал: "Тот, кто совершает предательство в отношении вверенного на хранение, тот – не из нас".

Имам Али (мир ему) в этой связи говорит: "Самым плохим из людей является тот, кто не является надежным хранителем отданного на хранение и не брезгает предательством в отношении отданного на хранение".