Аят 12:

 

12 - Не могут сравняться два моря: это - сладкое пресное, приятное для питья, а то - соленое, горькое; из каждого вы питаетесь свежим мясом и извлекаете украшения, в которые облекаетесь. Ты видишь также корабли, бороздящие моря, чтобы вы могли добиваться Его милости: быть может, вы будете благодарны! (35-12)

 

وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12-35)

 

Комментарий

 

Друзья, как вы, наверное, помните, в предыдущей передаче, комментируя аяты суры «Фатир», мы частично отметили мощь и величие Бога в сотворении человека и некоторые сущностные особенности Бога. В данном аяте приводится пример оного из проявлений величия и могущества Бога в природе. В данном божественном откровении в частности говорится о морях, а именно, что вода в одних морях сладкая, пресная и приятная на вкус, а в друих соленная и горькая. Несмотря на это и в тех и других морях обитают разного вида живые организмы, одни из них идут в пищу, другие призваны создавать баланс жизни под водой как флоры, так и фауны. Есть также в морях украшения составляющие гардероб человека. Это огромное количество морских обитателей, в том числе рыб, в сотворении и размножении которых человек не сыграл ни малейшей роли и не приложил ни малейших усилий. Единственное чем может гордиться человек, это тем, что он научился вылавливать морских обитателей и извлекать пользу: употребляя в пищу или сбывая в качестве товара. Этого богатства дарованного Богом так много, что его хватает не только жителям прибрежной зоны и близлежащих районов, но и сегодня на прилавках магазинов можно найти самых диковиных представителей морской фауны в любой точке земли. Если глубины морей с его флорой и фауной обеспечивают продовольственную сторону человека, то сама водная гладь служит прекрасной транспортной артерий соединяющей многие страны и представителей разных культур и народов. Благодаря милости Божьей и установленным им законам огромные лайнеры не способные передвигаться по суше или по небу легко и плавно преодолевают огромные расстояния по водной глади морей.

 

Друзья, давайте посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этого аята (12):

 

 - Море служит важным источником продовольствия, которое Бог даровал людям по милости своей.

 

 - Жизненный путь человека как морская вода – порой она сладка, а порой горька. Если человек будет хорошим капитаном и рыбаком он всегда сможет извлечь выгоду при любых жизненных обстоятельствах и добиться успехов.

 

 - Ислам признает использование человеком украшений, в том числе природных, чтобы выглядеть приятно и красиво.

 

Аят 13:

 

13 - Он удлиняет ночь, укорачивая день, и удлиняет день, укорачивая ночь; Он подчинил [Себе] солнце и луну, и они проходят [свой путь] в определенный срок. Таков Аллах, ваш Господь. Ему принадлежит [вся] власть, а те, к которым вы взываете наряду с Ним, не властны даже над финиковой кожицей. (35-13)

 

يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ (13-35)
 

 

Комментарий

 

После коранических аятов, в которых повествуется о признаках единобожия в сотворении человека и природе, в данном кораническом аяте Коран перечисляет другие божественные знамения в природе. В нем в частности говорится, что движение земли вокруг солнца в результате, которого на одной части нашей Земли наступает день, а на другой ночь являются мудрыми решениями и предписаниями Бога. Также отличными являются день и ночь в разные сезоны года, их продолжительность постоянно меняется. Как принято говорить они постпенно сменяют друг друга: ночь и день не могут наступить одновременно.

 

Далее в аяте приводится причина этого, в нем говорится, что Бог подчинил солнце и луну. Бог подчинил себе могучее солнце, чтобы оно служило человеку, чтобы воспользовавшись этим огромным светилом человек мог удовлетворить свои нужды в теплоте и свете, благодаря которым из безжизненной земли появляется растительный мир.

 

В ночное время луна словно огромное зеркало отражает в себе свет солнца и в отсутствие солнца не позволяет чтобы землю окутала кромешная тьма, поэтому путники странствующие по морю и по земле всегда могут продолжить путь даже ночью.

Неправильно также думать, что земля, солнце и луна вечны, ибо у каждого творения есть свой жизненный путь и час, который неизбежно пробьет.

 

Далее в аяте говорится, что набожные и правоверные верят в Бога, под властью которого находится Вселенная и все происходит по воле Всевышнего и благодаря его мудрому руководству. Однако безбожники, которые вместо Бога следуют за Его творениями и по глупости или наивности своей считают их причастными к мирозданью и управлениями в делах Вселенной должны помнить, они нисколько не способны повлиять на дела во Вселенной: ни в управлении, ни в сотворении, ни в руковордстве.

 

Давайте, друзья, посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этого божественного откровения (13):

 

 - По милости и мудрости Всевышнего во всленной господствуют законы природы, которые в свою очередь находятся под властью Бога, а вовсе не над волей Бога.

 

 - Продолжительноть дня и ночи и их последовательное чередование не являются случайными, более того они служат признаком и доказательством того, что мирозданье и существующий в нем порядок являются целенаправленными.

 

 - Система мирозданья, в том числе движение солнца и луны, является упорядоченной и подчиняется строгому графику, всякая вещь движется согласно конкретному божьему предопределению.

 

 - Разумный человек обращается к такому Богу и подчиняется такому Создателю, который представляет собой абсолютное могущество. Он не идет за теми, кто не обладает ни силой, ни волей, ни решением, которые немощны даже по отношению к себе.