Аяты 45 и 46:

 

45. Когда их призывают: "Бойтесь того, что было до вас, и того, что будет после, - быть может, вас помилуют", -[они не слушают]. (36-45)

 

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (45-36)

 

46. Когда к ним является хоть какое-нибудь из знамений Господа их, они отворачиваются [от него]. (36-46)

 

وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (46-36)

 

Комментарий

 

Друзья, как вы, наверное, помните, в наших предыдущих передачах мы рассказали о некоторых признаках и знамениях могущества и величия Всевышнего в мироздании. В данных божественных откровение продолжается эта тема и Всевышний указывает на то, что некоторые люди вместо того чтобы обратить внимание на знамени Всевышнего прислушаться к пророкам и внять их речам и наставления, а также увидеть знамение в божественных аятах, наоборот отворачиваются от Истины и враждуют с ней. Когда к этим людям обращаются с наставлением и просят их проявить внимательность и быть осторожными дабы не навлечь на себя гнев Божий и избежать наказания в мире бренном и в мире вечном, они не прислушиваются к ним и по-прежнему продолжают свои грешные деяния, а ведь если бы они прислушались, перестали грешить и вернулись к Истине, они удостоились бы милости, милосердия и прощение Аллаха ведь Всевышний прощает прегрешения кающихся.

 

Друзья, давайте посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих аятов (45, 46):

 

 - В мироздании очень много знамений Всевышнего, однако, люди видят лишь немного и не во все верят.

 

 - Двери божественной милости и прощение всегда открыты, и человек сам закрывает эти двери перед собой, разве что человек сам своими деяниями закроет эти врата перед собой.

 

Аят 47:

 

47. Когда тех, кто не уверовал, призывают: "Жертвуйте из того, что Аллах дал вам в надел", - они отвечают тем, кто уверовал: "Неужели мы будем кормить того, кого накормил бы Аллах, если бы Ему было угодно? Поистине, вы - в глубоком заблуждении". (36-47)

 

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (47-36)

 

Комментарий

 

В данном аяте приводится один из примеров неправильного понимания и упрямства тех, которые не уверовали. В данном аяте в частности говорится, что одним из предписаний Всевышнего для тех, которые уверовали, является пожертвование в пользу неимущих и нуждающихся. Любой разумный и справедливый человек видит в этом деянии и в этом поступке добро и подтверждает это деяние, однако некоторые упрямые безбожники ставят под вопрос это божественное предписание. Они вопрошают: почему Бог призывает вас жертвовать в пользу неимущих, кормить их и одевать; почему Он сам этого не делает? Наверное, потому, что Бог не хочет, чтобы нуждающиеся и немощные были сытыми и одетыми. Очевидно, что такие сомнения могут проскальзывать в сознании лишь тех, кто проявляет упрямство или не обладает достаточным разумом, ибо вполне очевидно, что все, что имеет человек даже из того, что он жертвует в пользу неимущих является тем уделом, который определил Бог для каждого человека. И человек, по сути, не обладает ничем. Все что имеет человек: разум, мысли, идеи и все дары и блага – от Бога, а человек воспользовавшись этими большими божественными дарами, обретает путь к власти, богатству и прочим возможностям.

 

Более того, надо сказать, что Всевышний возложил ответственность – накормить, одеть и обуть нуждающегося и голодного на богатых людей также, как Всевышний возложил ответственность за кормление новорожденного на его родителей, в частности на матерей, которым Он даровал молоко, чтобы они могли накормить новорожденного.

 

Давайте, друзья, посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этого божественного откровения (47):

 

 - Если человек всегда будет помнить, что все что он имеет, является его уделом определенном Всевышним и будет помнить что он не является владельцем чего-либо, он сможет более просто и без затруднения дарить и жертвовать.

 

 - Одним из признаков веры является такое качество человека, как пожертвование. Тот человек, который не совершает пожертвование, тот совершает грех.

 

 - Неправильное представление человека о пожертвовании служить причиной того, что он считает неправильным и заблудшим то, что все люди считают добром и похвальным делом.

 

Аяты 48, 49 и 50:

 

48. Они говорят также: "Когда же случится обещанное [вами], если вы говорите правду?" (36-48)

 

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (48-36)

 

49. Им нечего ожидать, кроме гласа трубного, который поразит их, в то время как они препираются. (36-49)

 

مَا يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ (49-36)

 

50. Они не успеют даже оставить завещание или вернуться к своим семьям. (36-50)

 

فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَىٰ أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ (50-36)

 

Комментарий

 

Продолжая, тему предыдущего аята, в котором говорилось о внутреннем состоянии тех безбожников, которые проявляют упрямство в отношение божественных предписании в данных божественных откровениях говорится о том, что такие люди отрицают и насмехаются даже над загробной жизнью и Судным Днем. Обращаясь к обычным людям, безбожники говорят: вы ведь не знаете, когда точно наступит Судный День, почему вы постоянно его боитесь, и в своих поступках учитываете это. Если действительно наступит Судный День, то и нам скажите, чтобы и мы ждали его наступления. В ответ на эти грешные и богохульные высказывания упрямцев Священный Коран отмечает, что если неизвестно время какого-то события это вовсе не означает отрицания этого события или того, что это событие не произойдет. Например, если люди живут в сейсмически не устойчивой зоне и не знают, когда произойдет землетрясение, но в тоже время они знают что землетрясение есть истина и может произойти в любое время, поэтому они всегда находятся наготове. День Суда настанет тогда когда этого пожелает Всевышний. Его определяют знание и сила Аллаха и человек в этом деле не играет никакой роли. В любое мгновение, когда пожелает Всевышний Небеса и земля низвергнутся, и никто не сможет противостоять этому или избежать это.

 

Это произойдет настолько стремительно и быстро, что никто не успеет даже вернуться к своей семье или завещать что-либо.

 

Давайте, друзья, посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (48, 49 и 50):

 

 - Все кто, отрицают, наступление Судного Дня не могут привести ни одного аргумента в подтверждение своих слов. Поэтому они пытаются уйти от вопроса, в том числе задавая некоторые сомнительные вопросы, считая, что таким образом они ставят под вопрос его.

 

 - Судный День  - это обещание Бога, а отсутствия даты, когда это произойдет вовсе не служит аргументом того, что Судного Дня не будет.

 

 - Конец света и начало Судного Дня произойдут внезапно. Люди в это время будут заниматься своими ежедневными делами и проблемами.

 

 - Когда наступит Судный День все родственные и фамильные связи будут разорваны. В загробной жизни каждый отвечает только за себя и человек в загробной жизни получит наказание или вознаграждения за деяния свои, независимо от того, кем и каким были его мать, отец, супруг или супруга и дети.