Всевышний и Всемогущий Аллах в 23 аяте суры "Аль-Маида" (Трапеза) повелевает: "... Уповайте на Аллаха, если вы веруете", Коран (5:23). Таким образом набожный и богобоязненный человек уповает и полагается только на Бога.

Известный мусульманский факих, шиитский хадисовед Шейх Кулайни в первой половине 4 столетия по хиджре в своей книге "Аль-Кафи" приводит хадис следующего содержания: "Хасан ибн Альванд рассказывал: мы присутствовали на собрании, на котором проводились научные дискуссии, где мы обучались знаниям. В тот день я потерял деньги, которые отложил на поездку. Один из наших друзей спросил у меня: что ты будешь делать и на, что ты надеешься? Я сказал, что надеюсь на одного человека. Он ответил: раз так, клянусь Всевышним Создателем, что ты не добьешься желаемого. Я с удивлением спросил: почему? Он ответил: потому что Имам Джафар Садык (мир ему!) сказал: я читал в одной из книг предшественников, в которой говорилось, что Всемилостивый и Всемогущий Создатель повелевает: "Клянусь свои величием, могуществом и величием своего трона, что всякий, кто будет связывать свои надежды с кем-либо кроме Меня, Я, несомненно, разочарую его и превращу его надежды в разочарование; Я одену его в одежды позора и унижения и, несомненно, удалю его от своего престола и лишу его присоединения и приближения ко мне".

Неужели раб Мой сталкиваясь с трудностями и проблемами станет связывать надежды с кем-то другим кроме Меня? Ведь решение всех проблем и трудностей в Моих руках. Неужели он станет надеяться на кого-либо кроме Меня? Неужели он станет стучать не в Мою дверь? Неужели он не знает, что ключ способный отворить любую дверь находится в Моих руках? Неужели он не знает, что двери всех домов закрыты и только дверь Моего дома открыта для всякого, кто воззовет ко Мне.

Есть ли среди вас такой, который в трудные минуты жизни понадеялся на меня, а Я разочаровал его? Неужто есть среди вас такой, который понадеялся на меня в своих желаниях и стремлениях, а Я разочаровал его? Так пусть будет пусто тому, кто разочаровался в Моем милосердии и милости Моей, а те, которые отказались выполнять Мои предписания и игнорируют Меня они и есть несчастные и погрязшие в проблемах.

Его светлость Имам Али (мир ему!) повелевает: "Связывайте свои надежды с Богом и не надейтесь на кого-либо кроме Аллаха, ибо всякий кто связал свои надежды с кем-либо коме Аллаха, нашел разочарование".

Ибрахим ибн Давуд Якуби со слов своего брата рассказывает хадис следующего содержания: "К посланнику Аллаха его светлости Мухаммаду (да благословит Аллах его и его семейство!) обратился некий человек с просьбой обучить его чему-либо такому, выполнив которое Бог любил бы его на небесах, а люди на земле. Его светлость сказал ему: "Надейся только на то, что у Бога и тогда Бог будет любить тебя. Не проявляй интереса и не желай того, что находится у людей, и тогда люди будут любить тебя".

Малик ибн Ауф Ашджаи говорит: "Мы были рядом с пророком Мухаммадом (да благословит Аллах его и его семейство!), нас было 70-80 человек. Его светлость спросил: Разве вы не хотите принести присягу в верности Посланнику Аллаху? Мы переспросили: Разве мы до сих пор не поклялись в верности?! Его светлость еще раз повторил: Разве вы не хотите принести присягу в верности Посланнику Аллаху? Мы подняли свои руки и заявили о своей верности и присяге Посланнику Аллаха. Один из нас спросил: какую клятву нам принести и на чем поклясться? Его светлость ответил: "Поклоняйтесь только Аллаху! Не придавайте никого и ничего в сотоварищи Аллаху, 5 раз в день совершайте намаз, будьте покорными, послушными, и одно слово его светлость сказал тише: никогда и ничего не просите у людей".

Аллах является Тем, кто абсолютно ни в чем не нуждается. Всё, что кроме Аллаха - нуждающиеся. Только Аллах является способным и сильным и только Он может решить проблемы рабов своих. Поэтому надеяться на кого-либо кроме Аллаха является язычеством. Имам Садык (мир ему!) в этой связи говорит: "Когда человек произносит: если бы не тот или иной человек, я бы погиб; если бы не тот или иной человек, то моя проблема не решилась бы, произносящий такие на самом деле признал сотоварищей Богу в определении удела рабам Божьим и в устранении бед и несчастий". Человек который слушал его светлость Имама Садыка (мир ему!) спросил: "Если кто-то сделал нам большую милость, как нам отблагодарить его? Можем ли мы сказать так: если бы Всевышний не смилостивился бы надо мной и благодаря этой милости тот или иной человек не поддержал бы меня, меня бы постигла погибель. Имам ответил: В такой форме правильно, ибо в такой форме упоминаются абсолютная мощь и власть Аллаха."