Рассказывают, что всякий раз, когда Посланник Аллаха садился где-нибудь, вокруг него сразу усаживалась группа асхабов. Среди асхабов был человек, который приходил всегда со своим сыном. Отец усаживал сына среди асхабов впереди себя. Через некоторое время мальчик умер. Отец всякий раз, когда видел общество и видел  в нем пустое место своего сына, расстраивался, печалился поэтому решил больше не принимать участия в эти встречах. Через некоторое время Посланник Аллаха заметил, что мужчина не приходит и спросил у асхабов, где он. Асхабы рассказали Пророку о произошедшем.

 

Посланник Аллаха решил навестить мужчину и спросить о его сыне. Мужчина сказал: мой сын умер. Посланник Аллаха выразил соболезнование и сказал: я назову две вещи, а ты выбери ту, которая для тебя лучше. Первая – это то, что ты наслаждался бы на протяжении своей жизни сыном. А второй – завтра в День суда, к какой бы двери в раю ты не подошел ты увидишь своего сына, который идет, чтобы отворить тебе врата рая. Мужчина сказал: о Посланник Аллаха, я выбираю второе. Хочу, чтобы в День суда сын открыл мне двери рая. Посланник Аллаха ответил: таким является для тебя усопший твой сын.

 

В это время один из сподвижников Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!) из числа ансаров спросил: о Посланник Аллаха то о чем ты рассказал касается только этого мужчины или же каждого мусульманина, который потеряет своего сына.

 

Его светлость ответил: "Всякий мусульманин, который потеряет своего сына, сын его откроет ему в День суда двери рая".

 

Повелитель правоверных его светлость Имам Али (мир ему!) сказал: «Воистину, беды и страдания для угнетателя – в знак его воспитания и наказания; для набожного человека – испытание, для пророков – степень, а для аулия – караматы и величие.

 

Один из верных и особых асхабов Посланника Аллаха Джабер ибн Абдулла в этой связи рассказывает: «К Посланнику Аллаха подошел глухой и слепой человек, он встал перед его светлостью и указал рукой. Его светлость сказал: дайте ему бумагу, пусть он напишет, что хочет.  Он написал на бумаге: Свидетельствую что нет Бога кроме Аллаха! И свидетельствую что Мухаммад посланника Аллаха!

 

Его светлость сказал: «Напишите ему: да здравствует рай, о котором тебя возвещаю. Всякий мусульманин, который лишиться одного из своих органов: языка, уха, руки или ноги, и проявит терпение и будет благодарить Бога за то, что с ним произошло и признает это испытанием со стороны Бога, будет спасен Богом от адского пламени и введен в рай. Затем Посланник Аллаха добавил: Нет сомнения, что тех, кого постигли несчастье и беда в этом мире, в День суда ожидают степени, которых невозможно достичь деяниями и поступками, какими бы благими они ни были. Саваб и вознаграждение, которые ждут тех из числа сторонников единобожия, которых постигли беды и страдания являются такими, что всякий увидевший этот саваб и вознаграждение за благое скажет: О как жаль, что тело мое в мире бренном не было измельчено на пути Аллаха, ведь в таком случае я удостоился бы таких благ. Знайте о умма моя, что Всевышний не примет деяния тех, кто будет следовать иной религиозные школы кроме Ислама.

 

Со слов Имама Джафара Садыка (мир ему!) пересказывают хадис следующего содержания: «Бог сказал: Я не могу лишить раба своего зрения, отнять у него оба глаза, который при этом будет проявлять терпение и покорность в отношении воли Моей не подарив такому работу дар меньший, чем рай».

 

Один слепой мужчина обратился к Посланнику Аллаха и сказал: «Попроси Бога, чтобы он вернул мне зрение. Его светлость ответил: если ты хочешь, я помолюсь об этом и попрошу Бога, чтобы он вернул тебе зрение, но если ты хочешь в День суда встретиться с Богом без расспросов и без спроса за деяния, то прояви терпение и будь доволен своим состоянием. Мужчина ответил: я выбираю встречу с Аллахом без спроса за мои деяния.

 

Посланник Аллаха сказал: Бог намного велик и величественнее и Он не будет подвергать наказанию в День суда человека, которого лишил в этом мире зрения. Мужчина предпочел всю оставшуюся жизнь провести без зрения, согласился на тяготы и трудности и сказал, что готов терпеть их и быть покорным воле Аллаха, но взамен получить тот обещанный дар и удостоится вечного счастья».

 

Один из соратников Имама Джафара Садыка (мир ему!) рассказывает, что однажды пришел к его светлости, чтобы справиться о здоровье его сына, который был болен. Он рассказывает, что увидел Имама печальным и расстроенным. Я спросил его светлость: Как состояние вашего сына? Имам ответил: такое же, каким оно было раньше. Затем его светлость вошел в комнату к больному и через некоторое время вышел.

 

Лицо его светлости было обычным и не было признаков печали и переживаний. Увидев его светлость в таком состоянии, я подумал, что ребенок выздоровел и опасность миновала. Я сказал: о сын посланника Аллаха, какого состояние вашего сына?

 

Имам Джафар Садык (мир ему!) ответил: он скончался. Я сказал, когда ваш ребенок был жив вы были опечалены, однако сейчас, когда он скончался, на вашем лице нет признаков печали, как вы можете объяснить это? Его светлость ответил:  Мы - непорочные члены дома Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и семейство!) переживаем и расстраиваемся до того, как происходит беда, но когда беда наступает, и воля Всевышнего происходит, мы довольствуемся воле Аллаха и подчиняемся Ему.