Город Табриз издревле был колыбелью благородных людей, которые внесли большой вклад в прославлении этого города.

Город-меценат Табриз наряду с воспитанием в своем лоне великих людей на разных отрезках истории был местом жительства и усыпальницей знаменитых поэтов и мистиков, которые приехали в Табриз из близких и далеких районов, а после смерти были преданы земле в квартале Сурхаб, который позже стал известен под названием "Магбират аш-Шоара" (кладбище поэтов).

Сегодня вокруг этого местечка создан парк развлечения. В сегодняшней передаче мы посетим культурный символ Табриза, Магбират аш-Шоара.

Магбират аш-Шоара - это мавзолей персидских и азербайджанских поэтов, мистиков и известных людей в самом центре района Сурхаб в Табризе в Иране. Здесь похоронено свыше 400 поэтов и писателей, покоятся такие знаменитые поэты, как Хагани, Асади Туси, Катран Табризи, Шахрияр и Сиккат уль-ислам Табризи. 

Квартал Сурхаб, приписываемый знаменитым поэтам, имел большое значение среди людей, так что многие великие люди мечтали жить и быть похоронены в этом месте. Его святость и слава удвоилась еще за счет наличию здесь известных общественных мест, зданий, текье и мавзолеев Руб-э Рашиди, "текья" Гейдар, гробница Ауна ибн Али, гробница сейед Хамзы, Сахиба уль-Амра и сейед Ибрахима или Хазиры Баба Хасана, Хазиры баба Мазид, Сафвата ас-Сафа и Магбират аш-Шоара. Самыми старыми книгами, в которых открыто приводится название "Табриз", являются "Тарих-и Гозидэ" (Избранная история) и "Нузхат аль-Кулуб" ("Услада сердец") Хамдаллы Мустауфи, которые были написаны  между 1929 и 740 годами лунной Хиджры.

Название "Магбират аш-Шоара" Сурхаба, похоже, было приведено в исторических книгах и биографиях после того, как здесь были преданы земле известные поэты XI века, таких как Хагани и Захир и поэты, которые были похоронены здесь. Город Табриз, будучи центром правления Атабеков в XI веке, был святилищем поэтов, которые спасаясь от войны, желали жить в мире и согласии. Хагани, Абуль-Ала и Фалаки из Ширвана и Гяндже, Захир Фарьяби и Шапур Нишапури из Хорасана прибыли в Табриз и обосновались там, а после смерти были преданы земле на этом же кладбище. В Табризе жили и другие поэты из эпохи Ильханидов и Ак-Куюнлу или прибыли в Табриз из других районов и умерли там же. Большинство из них захоронены в этом же месте рядом с Хагани.

Магбират аш-Шоара раньше был известен под названиями Хазира аш-Шоара и кладбище Сурхаб, но, к сожалению, со временем в результате селя и землетрясения в Табризе их могилы затерялись.

В 1971 г. в силу того, что здесь  находятся могилы многих мистиков и поэтов, правительство решило провести реконструкцию кладбища и поставило на конкурс идею реконструкции и дизайна этого памятника, а предложение Гулям-Реза Форузан-Мехра было выбрано среди других предложений. Работа по строительству этого памятника проводилась энергично с 1972 до 1982 г., после чего Министерство культуры и ориентации стало хранителем этого комплекса и взяло на себя осуществление проекта реконструкции Мавзолея поэтов. Конечно, памятник Магбарит аш-Шоара является лишь частью проекта, предложенного архитектором Форузан-Мехром. Согласно этому проекту, должен был быть построен кампус для сбора художников и меценатов в этом месте. Исторический и культурный комплекс площадью 11 000 квадратных метров включал бы строительство гробницы, музея, выставки и пешеходной дорожки, которая связала бы различные исторические районы Сурхаба. Окончательный проект гробницы Магбират аш-Шоара до сих пор не полностью реализован.

При объяснении архитектуры здания уместно знать, что основное ядро этой металлической конструкции покрыто бетонными деталями.Структура, которая сочетает в себе современную и традиционную архитектуру, призвано создать чувство связи между зрителем и новым дизайном. Цель реализации такого проекта -  не упустить из виду архитектурную привлекательность с течением времени. 

Главное здание Магбират аш-шоара, высота которого составляет более 30 метров, стало культурно-художественным символом г. Табриз. Когда входишь в Мавзолей поэтов и поднимаешься по его лестнице, мы видим перед собой огромное великолепное здание, которое тщательно обработано и художественно выполнено и поражает своими смежными арками.

Чтобы добраться до входной двери, необходимо спуститься по лестнице в главное помещение под символом памятника Магбират аш-Шоара. В главном пространстве мы видим большую комнату, рядом с которым расположены несколько небольших комнат. Среди могил здесь привлекает к себе внимание могила, которая находится в углу комнаты. Это гробница знаменитого иранского поэта Мухаммад Хусейна Бехджата Табризи, известного под псевдонимом Шахрияр, чьи стихи на персидском и азербайджанском языках очень знакомы персидским литераторам.

Вокруг комнаты полно стихов поэтов, похороненных в мавзолее Магбарит аш-Шоара, что добавляет привлекательности этого мавзолея. В этом местечке есть различные побочные секции, в том числе офисные работы, продажа книг, ремесла, небольшие скульптуры и т. д.

Первым поэтом, похороненным в мавзолее был  Абу Наср Али ибн Ахмед, известный под поэтическим именем Асади Туси. От него остались такие ценные работы, как оды дебатов, героическая поэма-маснави "Гершасп-намэ", словарь новоперсидского языка.

Он был персидским поэтом и лингвистом из Туса в Хорасане (северо-восточная часть современного Ирана). Он умер после 1033 в Табризе и был похоронен в кладбище Сурхаб.

Катран Табризи, известный поэт XI века, второй поэт, похороненный в Мавзолее поэтов в Сурхабе. Он считается первым азербайджанским поэтом, писавшим стихи на персидском языке. Среди его работ можно выделить "Диван Катрана" , "Дагиги" и "Манджик". Он умер после 1072 г.  и был похоронен на знаменитом Мавзолее поэтов в Сурхабе. Важность его произведений заключается в упоминании важных исторических событий в Табризе.

Другим известным поэтом, похороненным в мавзолее, является Хакани Ширвани. Он считается величайшим поэтом XII века. Местом его рождения  был Ширван. Как говорится в исторических источниках, этот великий поэт родился в Табризе и 1126 г. и умер в том же городе в 1199 г. Среди трудов этого великого поэта можно выделить Диван-е Хакани Ширвани (Сборник стихов), Месневи "Тохфат-оль Иракейн" ("Подарок двух Ираков"), Маншаат Хагани и небольшой меснев "Хатм уль-Гараиб".

Самым известным современным поэтом, похороненным в мавзолее рядом с Хакани, можно назвать Мухаммад Хусейна Табризи под псевдонимом Бехджтат, который позже сменил свое имя на Шахрияр. Он родился в 1906 г. в г. Табриз, и в молодости переселился в Тегеран для продолжения учебы.

По прибытию в столицу он познакомился с мастером-музыкантом Остадом Абуль-Хасаном Саба, и научился у него  играть на  сетаре (сетар - это персидский народный струнный музыкальный инструмент) и сочинять радифы для классических иранских музыкальных инструментов.

Одновременно он учился религиозным наукам в школе Дар уль-Фонун, а в 1924 г. поступил в медицинский колледж. Во время пребывания в Тегеране Шахрияр умело писал персидскую и азербайджанскую поэзию и постепенно стал блестящей фигурой персидской поэзии. В 1950-1951 годы он сотворил свое вечное произведение, поэму "Гейдар-баба салам!" ("Привет Гейдар-бабе"). Это - настоящий шедевр азербайджанской художественной литературы. В ней выражена тоска по родному очагу, олицетворяющему всю отчизну, боль разлуки и надежда на единение.

Шахрияр в 1953 г. вернулся в Табриз и забросил медицинскую учебу. В этом же году он женился на родственнице и результатом этого брака стали три ребенка. В 70-ые годы Шахрияр достиг апогея своей славы. Он был хорошим каллиграфом, написал от руки треть Корана на почерком "насх".

Сборник его стихов на персидском и азербайджанском языках несколько раз был переиздан и скоро стал редким. Ценную книгу "Сахандие" он написал во время пребывания в Табризе. Умер поэт 18 сентября 1988 г. в больнице Мехр в Тегеране, где он был госпитализирован из-за долгой болезни. Шахрияра похоронили в Магбират аш-Шоара Табриза по его собственной воле.

Постановлением Высшего совета культурной революции Ирана годовщина смерти славного иранского поэта Шахрияра названа Национальным днем персидской поэзии и литературы. По этому же случаю ежегодно в этот день по всей стране проводятся мероприятия в знак почтения памяти этого могучего поэта и значения всей персидской поэзии и искусства.