Поддержка Ираном палестинского сопротивления, основанная на идеалах Исламской революции

На фоне кампании геноцида, проводимой израильским режимом в секторе Газа, в последние несколько недель основное внимание уделялось палестинским группам сопротивления – ХАМАС и «Исламскому джихаду», поскольку они продолжают храбро сопротивляться и развенчивать миф о военной непобедимости сионистского режима.

Здесь важно подчеркнуть традиционную, непоколебимую поддержку Исламской Республикой Иран палестинского сопротивления и нерушимые отношения между двумя сторонами.

Ясир Арафат, который занимал пост председателя Организации освобождения Палестины (ООП) с 1969 по 2004 год, был первым иностранным лидером, посетившим Иран после успеха Исламской революции 1979 года.

Однако в дружеских отношениях между Ираном и ООП наблюдались и взлеты и падения.

Захват американского посольства в Тегеране, также известного как «шпионское логово», в ноябре 1979 года стал первым пунктом разногласий между двумя сторонами.

Разногласия усилились после войны Ирака с Ираном, которая длилась восемь лет с 1980 по 1988 год. По мере развития войны Арафат сближался с поддерживаемым Западом баасистским режимом Саддама Хусейна.

Несмотря на эти проблемы, Исламская Республика Иран продолжала поддерживать палестинское дело, проводя различие между политической позицией ООП и легитимностью палестинского дела.

В начале 1980-х годов Фатхи аль-Шикаки основал палестинское движение сопротивления «Исламский джихад».

После периода, в течение которого он был на стороне панарабских предложений Гамеля Абдель Насера, Шикаки признал, что Исламская революция под руководством Имама Хомейни пробудила его к  приверженности исламскому и революционному делу.

Следуя этому опыту, Шикаки принял иранскую революционную модель в своей борьбе против израильской оккупации. Под этим революционным влиянием в 1981 году были созданы «Бригады Аль-Кудс». В 1987-88 годах «Исламский джихад» сыграл значительную роль во время первой интифады.

После начала интифады ячейки движения сопротивления «Исламский джихад» стали главной мишенью для израильского режима. Ключевые фигуры и лидеры движения были либо заключены в тюрьму, либо вынуждены покинуть страну, а Шикаки и другие лидеры были высланы в Ливан в 1988 году.

Хотя изгнание руководства создало вакуум среди его членов в секторе Газа, оно также дало новый импульс для сближения руководства группировки с Исламской Республикой Иран.

Эта новая ситуация позволила укрепить идеологические, политические и организационные связи между движением сопротивления «Исламский джихад» и Ираном.

Поддержка Ирана стала основной движущей силой «Исламского джихада» и других палестинских изгнанников в Ливане. Эта поддержка позволила движению сопротивления развивать инфраструктуру в Ливане и Сирии, включая создание тренировочных лагерей, наращивание военного потенциала и помощь в публикации литературы движения.

Таким образом, можно сказать, что Шикаки представил новую дискурсивную модель среди палестинских активистов, подчеркнув важность революционного исламского сопротивления как более надежной альтернативы националистическому дискурсу ООП и других светских групп.

Важно отметить, что «Исламский джихад» остается палестинской группировкой, имеющей самое сильное идеологическое родство с Исламской Республикой Иран.

Более того, стоит отметить, что Соглашения Осло, подписанные в 1993 году Палестинской автономией, в которой доминирует ООП, рассматривались Ираном и движениями сопротивления в Палестине как предательство палестинского дела.

Это окончательно торпедировало любые попытки сближения между Ираном и Палестинской автономией, которая до сих пор воспринимается как «сотрудничающая» с оккупантами.

С другой стороны, первая интифада произошла после столкновений между членами «Исламского джихада» и войсками израильского режима. После побега из центральной тюрьмы в секторе Газа четверо из шести членов «Исламского джихада» были убиты в израильской засаде.

8 декабря 1987 года вспыхнули массовые демонстрации, и возмущение палестинцев распространилось по всей оккупированной территории.

По словам ученого Халеда Хруба, на следующую ночь политическое управление  движения «Братьев-мусульман» в секторе Газа собралось и согласилось с тем, что реакция народа на израильскую агрессию продемонстрировала необходимость сделать борьбу против колониальной оккупации приоритетом.

Это ознаменовало собой основополагающий акт ХАМАСа - Харакат аль-Мукавама аль-Исламия на арабском языке.

28 сентября 2000 года визит Ариэля Шарона, бывшего премьер-министра Израиля, в мечеть аль-Акса, третью святыню ислама, находящуюся под военным контролем Израиля, спровоцировал вторую интифаду и объединил палестинцев, как никогда раньше.

Одновременно это привело к усилению координации между Ираном, ливанским движением сопротивления «Хезболла» и палестинскими группами сопротивления – «Исламский джихад» и ХАМАС.

26 января 2006 г. ХАМАС добился территориального соглашения и одержал победу на выборах в законодательные органы Газы. В декабре того же года Исмаил Хания, политический лидер ХАМАС и признанный премьер-министр Палестины, обратился к большой группе иранцев во время своего визита в Тегеранский университет.

Там он подтвердил революционный путь, вдохновленный Ираном, заявив: «Мы никогда не признаем узурпаторское сионистское  образование и продолжим наш джихад до освобождения Кулса».

В 2012 году внутри Фронта сопротивления произошли потрясения. Политическое руководство ХАМАСа переместилось из Сирии в Египет и Катар, а Хания выразил поддержку западно-арабскому заговору с целью свержения правительства Башара Асада в Дамаске.

Несмотря на это, иранские власти избегали прямой критики ХАМАСа и поддерживали открытые каналы связи с палестинской группой сопротивления.

В октябре прошлого года ХАМАС объявил о восстановлении связей с сирийским правительством.

«Это славный и важный день, когда мы возвращаемся в нашу дорогую Сирию, чтобы возобновить совместную работу», — заявил тогда журналистам в Дамаске руководитель отдела по связям с арабскими государствами ХАМАСа Халил аль-Хайя.

«Это новый старт совместных палестино-сирийских действий», — сказал он после встречи с Асадом.

Во время агрессии израильского режима в секторе Газа, известной как операция «Столп обороны» в 2012 году, возможности палестинского сопротивления были очевидны.

Конфликт между сопротивлением и режимом, продолжавшийся 8 дней, начался после убийства Ахмада аль-Джабари, главного командира «Бригад Аль-Кассам», военного крыла ХАМАС, в результате ракетного удара по городу Газа.

На протяжении восьми дней войны палестинские группы сопротивления демонстрировали свою способность нанести ответный удар оккупационному режиму.

Одним из наиболее заметных последствий войны в секторе Газа в 2012 году стала реакция палестинцев на иранскую поддержку. Примером этого является размещение ХАМАСом больших рекламных щитов на трех основных перекрестках дорог в секторе Газа с надписью «Спасибо, Иран» на арабском, английском, иврите и фарси.

Операция «Буря Аль-Аксы» (также известная как «Наводнение Аль-Аксы») еще раз подчеркнула тесную связь между Ираном и палестинским сопротивлением, продемонстрировав, что оба продолжают рассматривать регион в одинаковых политических терминах.

Важно отметить, что тесное сотрудничество и координация между двумя сторонами не подразумевают стратегического подчинения ХАМАС Исламской Республике Иран.

Иран подчеркнул, что координация и поддержка, как в военном, так и в экономическом плане, оказываемая ХАМАСу, не означают, что у этой группировки нет автономии в принятии решений.

Иранские власти категорически заявили, что они не участвовали в планировании операции 7 октября, которая застала врасплох израильский режим и его западных сторонников.

С политической точки зрения, поддержка палестинского сопротивления глубоко укоренилась в политике Исламской Республики, четко определенной имамом Хомейни после Исламской революции 1979 года.

По словам бывшего спикера иранского парламента Голама Али Хаддад-Аделя, Исламская Республика «сильна и популярна в регионе, потому что она защищает независимость региона и выступает против западного доминирования».

Поддерживая политику независимости от Запада, Иран считает, что его нельзя «шантажировать», как союзников Запада в регионе.

Исламская Республика считает, что именно поэтому ее внешняя политика служит моделью для подражания другим странам региона.

И Исламская Республика, и палестинские группы сопротивления разделяют общий политико-эпистемический взгляд на Израиль как на узурпаторское образование и колониальное создание.

Центральное положение Палестины не только оправдывает непоколебимую поддержку движений сопротивления, ХАМАСа и «Исламского джихада», но и формирует внешнюю политику Исламской Республики.

Хавье Вильяр — доктор философии. Кандидат исламских исследований и исследователь из Испании.

(Мнения, выраженные в этой статье, не обязательно совпадают с точкой зрения ParsToday Russian)