Преступление ДАИШ в уничтожении мирного сосуществования этно-конфессиональных групп в Мосуле

Мосул – место мирного сосуществования различных национальностей и этно-конфессиональных общин.

Помимо суннитов, составляющих большинство населения Мосула, в этом городе проживают также шииты, ассирийцы, курды, туркоманы, езиды, саиби мандаби, цыгане (домары). До захвата города террористами ДАИШ в июне 2014 года Мосул считался центром проживания самой многочисленной христианской диаспоры в Ираке. Принимая во внимание такие этноконфессиональные условия, Мосул назывался многонациональным городом.

Одним из крупнейших преступлений террористов ДАИШ после оккупации города Мосул было стремление уничтожить мирное сосуществование племен и национальностей, проживавших в этом городе. Террористы ДАИШ, которые видели в Мосуле «столицу» провозглашенной ими халифата в Ираке, пытались избавиться от многонационального аспекта Мосула, насильно вынуждая представителей этнических и конфессиональных меньшинств покинуть этот город. Такфиритская группировка ДАИШ значительно продвинулась в осуществлении этой своей цели, используя зверские методы – убийства, пытки, создание атмосферы ужаса и страха. Подобное поведение такфиритской группировки ДАИШ очень похоже на тактику «арабизации», применяемую ранее баасистским режимом Саддама, который насильно выселял меньшинства из некоторых иракских городов с целью их арабизации. Преступлением террористов ДАИШ в Ираке против этнических и конфессиональных меньшинств является очевидным примером «этно-конфессиональной зачистки», которая считается одним из явных преступлений против человечества. Можно сказать, что с учетом таких преступлений террористов ДАИШ, в своем роде повторилась история для иракских меньшинств, в частности в городе Мосул. (Арабизация – вынужденная культурная ассимиляция неарабских народов).

Организация Объединенных Наций в отчете, опубликованном в конце 2015 года, отметила: «Группировка ДАИШ совершила множество преступлений против этнических и конфессиональных меньшинств в Ираке, в частности убийства, физические и сексуальные истязания, грабеж и хищение, уничтожение имущества, разрушение культурных и религиозных достопримечательностей, вынуждение для изменения религии, блокирование доступа к элементарным и жизненно важным условиям». Некоторые источники сообщают, что террористы ДАИШ в первые месяцы оккупации Мосула нанесли на дома христиан букву Н, что означает «насери» (христиане). До этого игиловцы объявили, что христиане должны выплачивать «джазие» (дань) или же покинуть город, в противном случае им грозит смертная казнь. Дома шиитов игиловцы обозначили буквой Р, что означает слово «рафези».

Одной из меньшинств, которое более других меньшинств Мосула пострадала от преступлений ДАИШ, были езиды, проживавшие в этом городе и его окрестностях. Большинство езидов проживало в пригородах Мосула – в таких районах, как Санджар, Махмур и Таль Афар. Езиды испытали на себе самые страшные преступления такфиритской группировки ДАИШ, так как игиловцы считали, что езиды занимаются дьяволопоклонничеством. Езиды – это курдская этноконфессиональная группа, говорящая на диалекте курманджи курдского языка арийской ветви индоевропейской семьи. Религия езидов имеет много общего с христианством.

После захвата Мосула и его окрестностей террористы ДАИШ убили или похитили тысячи езидов. Организация Объединенных Наций назвала эти преступления ДАИШ «геноцидом». В ходе операции по освобождению Мосула и района Санджар было найдено 29 мест коллективного захоронения. Предполагается, что количество найденных мест коллективного захоронения достигнет 40. После захоронения трупов езидов, террористы ДАИШ посредством бульдозеров пытались скрыть эти так называемые «братские могилы».

Преступления террористов ДАИШ в отношении езидского меньшинства вызвали ужас и панику, что привело к бегству последователей этой этно-конфессиональной группы в провинции Найнава. Езиды бежали в горы в окрестностях Санджара. Помимо труднопроходимости этого горного района, там нет питьевой воды и пищи. К тому же, небывалая жара создала дополнительные проблемы для езидских беженцев. Хотя и нет официальных данных о погибших езидских беженцев, однако известно, что огромное количество из них погибло страшной смертью от жажды, голода и жары.

Террористы ДАИШ взяли большое количество езидских женщин и девушек в рабство, множество из них содержатся игиловцами в тайных тюрьмах. Некоторые источники сообщают, что плененные езиды содержатся в ужасающих условиях в тайных тюрьмах ДАИШ. Их ожидает самая трагическая участь. Большое количество езидских девушек и женщин были проданы в качестве рабынь и служанок. В своих тайных тюрьмах террористы ДАИШ насилуют узниц и всячески истязают их. Некоторые девушки, бежавшие из плена рассказывают, что у девушек и женщин, содержащих игиловцами в тюрьмах Мосула, существуют лишь два выбора – или же быть проданными в качестве рабынь членам ДАИШ или же каждодневно подвергаться изнасилованию, что означает постепенную ужасную смерть. Игиловцы зверски расправляются и убивают девушек и женщин, которые сопротивляются во время изнасилования.

Стоит отметить, что игиловцы совершали преступления ни только в отношении представителей этно-конфессиональных меньшинств. Даже если сунниты отказывались исполнять распоряжения и требования игиловцев, их ожидала та же страшная участь, что и представителей меньшинств.