Последствия раскола в исламском мире
Хотя одним из наиболее важных аспектов, затронутых в Священном Коране, является единство среди мусульман, но сегодня больше всего в мусульманским мире царит раскол между мусульманами. В этой передаче рассматриваются последствия раскола в исламском мире.
То, что сегодня наблюдается в мусульманском мире, - это исчезновение исламского единства и формирование значительного разрыва между исламскими странами, что можно объяснить различными причинами.Но, несомненно, одной из его наиболее важных причин, это влияние западного колониализма, особенно в прошлом веке, который создал раскол в мусульманском мире между шиитами и суннитами. Этот раскол привел к нескольким последствиям для исламского мира, причем некоторые из наиболее важных последствий:
- Возникновение гражданской войны в мусульманском мире
Сэмюэл Хантингтон, американский теоретик, представил теорию столкновения цивилизаций в 1990-х годах. Хантингтон считал, что сегодня мир отказался от какой-либо тенденции к принципам веры, таких как коммунизм, анархизм или расизм, но закрытие основ «цивилизаций» невозможно. Хантингтон разделил мир на четыре основные цивилизационные области, включая христианскую цивилизацию, исламскую цивилизацию, конфуцианскую цивилизацию и индуистскую цивилизацию, а также пять меньших цивилизационных областей, включая латиноамериканскую цивилизацию, африканскую цивилизацию, цивилизацию ортодокскую, буддистскую и японскую цивилизацию. Хантингтон считал, что до тех пор, пока ислам остается исламом, и пока Запад останется Западом, единственным фактором, определяющим отношения между этими двумя огромными культурными кругами и двумя разными стилями жизни, станет фундаментальная борьба между ними.
Такое культурное противостояние согласно Хантингтона стоит много денег для западной цивилизации, и из-за сегодняшнего управления западных держав, исламский мир расколот, и этот раскол также привел к «цивилизационной войне». Действительно, гражданская война согласно стратегии Хантингтона станет спасением для Запада, чтобы избежать расходов в противостоянии исламской цивилизации. Хантингтон писал: «Запад должен ограничить масштабы и военную мощь исламских стран, использовать конфликты между исламскими странами и сосредоточиться на поддержке тех групп, которые в других цивилизациях, как правило, ценят интересы Запада".
Политическая система Запада, также использующая стратегию Хантингтона, а также знание осей конфликта в мусульманском мире, послужила основой для борьбы внутри цивилизации в мусульманском мире. В последние десятилетия были предприняты некоторые противоправные шаги правителями исламских стран, включая стратегические ошибки Саддама в Ираке, особенно война против Ирана и Кувейта, вмешательство в войну западных держав против исламских стран, особенно против Ирака, неэффективность государств и формы антиправительственных протестов, которые привели к краху или ослаблению контролируемого государством реалистического порядка в мусульманских странах, а также террористическая война в Сирии, поддерживаемая арабской / западной / сионистской / турецкой осью, привели к созданию четырех сил арабского мира - Саудовской Аравии, Ирака, Египта и Сирии, где три страны фактически теряют свои стратегические показатели, и только Саудовская Аравия сохранила и продолжает поддерживаться в качестве региональной власти.
В настоящее время в исламском мире действуют только три державы, включая Саудовскую Аравию, Турцию и Исламскую Республику Иран, которые имеют региональные показатели власти. Западные державы послужили причиной создания «победоносных войн» в рамках исламской цивилизации среди этих держав, чтобы возвысить эти три державы исламского мира. Эти случайные войны в цивилизации дорого обойдутся как исламским державам, так и странам, которые вмешиваются в процесс.
- формирование многочисленных гуманитарных кризисов с долгосрочными последствиями
Исламский мир переживает один из худших времен человечества. В исламском мире происходят четыре вида войн: война Израиля с исламскими странами, военная война западных держав против исламских государств, война с террористическими группами и пролетарские войны в цивилизации. Одним из ощутимых результатов этих войн является появление гуманитарных кризисов.
Война Израиля и политика Израиля против Палестины заставили более 5 миллионов палестинцев скитаться во всем мире. Мустафа аль-Баргутиси, генеральный секретарь Фронта национальной инициативы Палестины в июне 2017 года, сказал, что, хотя с 1967 года нет никаких точных данных о числе палестинских мучеников, но было озвучена цифра в количестве 42 000 палестинцев, но реальное число палестинских заключенных достигает миллиона».
Ситуация в Ираке, Сирии и Йемене намного хуже, чем в Палестине. За последние четыре десятилетия Ирак стал свидетелем трех «межгосударственных» войн (война с Ираном в 1980-х годах, война с Кувейтом в 1990-е годы, вторжение США в страну в 2003 году) и «внутренняя» война с террористами ДАИШ с 2014 года. В докладе, опубликованном в январе 2008 года в сотрудничестве с английским и иракским исследовательскими агентствами, говорится, что около 20 процентов иракских семей потеряли одного члена своей семьи, включая детей.
Оккупация Ирака террористами ДАИШ в июне 2014 года также усугубила гуманитарную катастрофу в Ираке. Согласно отчету ЮНИСЕФ за июль 2017 года, в течение трех лет пребывания ДАИШ в Ираке, было убито 1075 детей и 1 130 детей получили ранения. 10 миллионов из 36-миллионного иракского населения, около трети населения Ирака, нуждаются в разнообразной гуманитарной помощи. Пятая часть детей в Ираке до 5 лет страдает от серьезного недоедания. В период с 2003 по 2013 год 4 миллиона иракцев стали бездомными, в том числе 2 миллиона детей. С 2014 года 3,3 миллиона иракцев, половина из которых являются детьми стали беженцами. Из 10 миллионов детей в Ираке, 3,5 миллиона лишены возможности образования.
Саудовская война против Йемена, по мнению различных международных институтов, привела к наихудшему гуманитарному кризису за последние десятилетия. Война унесла жизни или нанесла увечья около 40 тысячам человек. По данным различных международных агентств, более 50 процентов населения Йемена, в том числе около 1,5 миллионов детей, страдает от недоедания, из которых 370 000 человек тяжело больны и 10 процентов подвержены риску смерти. 3,2 миллиона йеменцев скитаются внутри страны. По данным Всемирной организации здравоохранения, в Йемене каждый день регистрируется 5000 подозреваемых людей на холеру. Число детей, лишенных образования в Йемене, возросло до более чем 2 миллионов человек.
Ситуация в Сирии еще хуже, чем в Ираке и Йемене. Хотя нет точных данных о числе смертей и травм в сирийской войне, «сирийский центр политических исследований» опубликовал отчет за февраль 2016 года, в котором сообщалось, что в ходе гражданской войны погибло 470 000 человек. Прямой результат войны, это гибель 70 000 человек из-за плохого состояния здоровья, отсутствия продовольственной безопасности и нездоровой воды. В докладе говорится, что 1,5 миллиона сирийцев были ранены за этот период. В Сирии 13,5 миллиона человек нуждаются в гуманитарной помощи, половина из которых являются детьми. Из 13,5 млн. населения, 6,3 млн. человек находятся в условиях отсутствия продовольственной безопасности. Нет точных статистических данных о числе сирийских детей, лишенных образования, но в некоторых докладах сообщается о более двух миллионах человек.
Вышеупомянутые случаи являются лишь частью гуманитарных катастрофических последствий, с которыми эти страны столкнулись в войне. Эти результаты в долгосрочной перспективе, так как депрессивный, больной гражданин, испытывая недостаток самооценки и неэффективность от образования, затрудняет работу этих стран с точки зрения эффективной рабочей силы. Несомненно, эти человеческие трагедии являются результатом раскола мусульманского мира, поскольку йеменский кризис является результатом войны с Саудовской Аравией, а в кризисных ситуациях в Сирии и Ираке, некоторые исламские страны являются одними из самых важных сторонников экстремистских террористических групп. Формирование неэффективной генерации и, следовательно, зависимых стран в мусульманском мире является наиболее благоприятным условием для западных держав.
- Изоляция Иерусалима от исламского мира
6 декабря 2017 года президент Дональд Трамп официально объявил Кудс столицей сионистского режима. Несомненно, объявление Иерусалима, как столицы израильского режима, является результатом раскола в мусульманском мире и планового ослабления исламских сил Западом. "Если бы Ирак был сильным, и Сирия не была разграблена семь лет назад, а Ливия не была бы в хаосе и не рухнула, а Йемен не переживал возмутительную агрессию, - сказал Абдул Бари Атаван, известный арабский аналитик по этому вопросу,- Трамп бы не осмелился совершить такую глупость".
Раскол настолько огромен, что даже некоторые средства массовой информации, в том числе израильские СМИ, сообщили, что правители ряда арабских стран, особенно Саудовской Аравии, которые возглавляют арабский мир, знали о решении Трампа о объявлении Иерусалима столицей Израиля.
- Вывод
Исламский мир видит значительный политический раскол на государственном уровне. Этот раскол является результатом западного планирования и использования существующих платформ для создания разногласий между исламскими странами. Раскол в исламском мире имеет важные последствия для исламских стран, но появление гражданской войны, появление человеческих бедствий и попытки США отделить Иерусалим от Палестины, можно рассматривать как одно из самых важных последствий раскола в мусульманском мире.