Шествие Арбаина - самое величественное религиозное собрание людей в мире

Эти влюбленные паломники шли шаг за шагом, и наконец-то пришли в Кербелу. На пути от Неджафа до Кербелы, они наполненные любовью двигались не только ногамими телами в бушующем потоке Наджафской дороги до Кербелы, а сердцами, плененные любовью к имаму Хусейну (мир с ним), которые несут их тела и ноги к мавзолею любимого Имама. Любовь к имаму Хусейну (мир с ним) рождает в сердцах неописуемую радость, а тяготы пути, мозоли на ногах и раны не повод сворачивать с этого романтического пути.

 

На этом пути каждый паломник становится как капля в океане и идет пешком, испытывая чувство умиротворения ради Аллаха. Паломники идут в Кербелу в желании раствориться в очаровании Хусейна (мир с ним), стать чистыми, проясненными и оживленными. Они идут увидеться со своим имамом, почувствовать страдания семейства Ахль аль-Бейта (мир с ними) и прочуствовать горечь Зайнаб аль-Кубры (мир с ней) и имама Саджада (мир с ним), которые достигли Кербелы в день Арбаина после мучительных дней заключения. Они бросились в святые могилы имама Хусейна (мир с ним), его светлости Аббаса (мир с ним), мученически убитых детей семьи имама Хусейна (мир с ним) и его верных сподвижников, и плакали, как и все тяжелые минуты плена. Паломники идут разделить горе Ахль аль-Бейта, и вместе с Зайнаб Аль-Куброй (мир ей) и имамом Саджадом (мир ему) пролить слезы на пересохшие щеки и шепчуть себе: "Хотел бы я быть в Кербеле в тот день и пожертвовать собой ради тебя, йа Хусейн (мир ему)".

 

В мире существуют разные религии и более 80% населения земного шара исповедуют религию и придерживаются религиозных убеждений. Каждая из этих религий и религиозных сект имеет свои собственные обряды и ритуалы, и их последователи, проводя религиозные ритуалы и обряды, сохраняют свою религию живой. Можно сказать, что одним из проявлений религий является сбор последователей и проведение религиозных обрядов той религии. В исламе одной из самых больших религиозных церемоний, которая массово проводится каждый год с неописуемой страстью, является шествие по случаю Арбаина (годовщина 40 дня мученической гибели его светлости Имама Хусейна). Шествие Арбаина - крупнейшее ежегодное религиозное шествие и общественное собрание в мире. На этой великолепной церемонии мусульмане и даже немусульмане из разных азиатских, европейских, африканских, американских стран и даже Австралии прибывают в Ирак, чтобы присутствовать в Кербеле 20-го числа месяца сафар в день Арбаина. Миллионное шествие из Наджафа в Кербелу проводится с каждым годом более торжественно. В учении ислама один из признаков того, что человек настоящий мусульманин, это посещение мавзолея имама Хусейна (мир ему) в день Арбаина и чтение Зиярата Арбаина в этом святом месте.

Далее мы приводим некоторые религиозные собрания и их различия с шествием Арбаина. Оставайтесь с нами.

В различных религиях, таких как буддизм, индуизм, зороастризм, иудаизм, христианство и ислам проводятся религиозные церемонии. Например, каждый год буддисты отмечают Новый год с 13 по 15 апреля в Таиланде, Лаосе и Мьянме. На этом празднике люди празднуют приход весны и молятся о даровании дождей. Частью религиозных ритуалов на этой церемонии является выпуск рыбы и певчих птиц (как символов доброты) и перенос песка в определенные храмы для мытья статуй Будды. Эту церемонию проводят на улицах до поздней ночи.

Зороастрийцы, которые считают религию неразрывно связанной с жизнью, рассматривают даже праздники, как возможность для освящения и молитвы. Самая важная и распространенная массовая молитва среди последователей зороастрийцев - это "Гаханбар". Это название шести праздников в шести периодах года и проводится среди зороастрийцев с целью прощения и солидарности.

В иудаизме отмечают Йом-Киппур. Это самый важный еврейский религиозный праздник, который отмечается ежегодно десятого числа месяца Тишрей (по еврейскому календарю). Этот праздник в основном известен, как день покаяния, день поста и отпущения грехов. Последователи иудейской религии в этот день индивидуально или коллективно совершают особые молитвы и моления.

В христианстве Рождество (день рождения Иисуса Христа) – это праздник, день радости и даже совершения молитвы в церкви. Во время этого двенадцатидневного религиозного праздника, который длится с 25 декабря по 6 января, христиане ходят в церкви и исполняют на улицах города религиозные гимны и благодарения. В этот период люди больше отмечают праздник веселясь, чем исполняют религиозные обряды.

Помимо огромного собрания во время хаджа, каждый год в годовщину мученической смерти имама Хусейна (мир ему) в месяцы мухаррам и сафар (по лунному календарю по хиджре) мусульмане проводят традиционные и религиозные церемонии по имаму Хусейну (мир с ним) и Ахль аль-Байту. Обширные траурные ритуалы проводятся траурными группами на улицах и в святых помещениях с полной духовностью, страстью и любовью. Шествие по случаю Арбаина — самое яркое проявление такой страсти и любви. Несмотря на то, что на протяжении многих лет шествие Арбаина стало международным событием, однако, к сожалению, подвергается жесткой цензуре на международном уровне из-за определенных политических причин, с замалчиванием величия и масштабах этого события.

Один из других религиозных обрядов, которые массово проходятся в мире, - это Кумбха Мела в Индии. Его хорошо освещают информационные агентства по всему миру, считая его крупнейшим религиозным собранием в мире. На этом празднике индусы, веря, что они будут очищены от грехов, купаются в реке Ганг и празднуют победу богов над демонами. Эта церемония проводится раз в три года попеременно в городах Хайдарабад, Аллахабад, Нашик и Южен. Самое большое скопление людей обычно раз в 12 лет, а именно в городе Хайдарабад, где в конкретный день собирают до 30 млн человек.  Хотя неправильно сравнивать Арбаин имама Хусейна с индуистской Кумбхой Мелой особенно с духовной точки зрения, лозунга и цели, но по количеству участников можно сказать, что более 25 миллионов человек ежегодно понимают участие в шествии Арбаина и оно считается международным собранием.

В других религиях религиозные собрания проводятся по разным причинам, таким как дарование дождя, прощение, покаяние, благодарение и т. д., а массовое шествие Арбаина –  это выражение любви к имаму Хусейну (мир с ним), это проявление рабства перед Всевышним Аллахом. Как будто Хусейн (мир ему) притягивает сердца к истине и сущности человека, чтобы он проснулся и возродил человеческие и духовные ценности.

В шествии Арбаина люди разных цветов кожи, рас и национальностей и даже других религий стоят рядом друг с другом на романтическом пути к Хусейну (мир с ним). Причину такой любви надо искать в характере имама Хусейна (мир с ним) и его уникальной самопожертвенности на пути к истине. Поскольку логика имама Хусейна (мир ему) основана на защите истины и противостоянии угнетению и порабощению, заблуждению и высокомерию, она заняла место в сердцах разных народов мира.

Сегодня, когда народы, в частности молодежь во всем мире сильно нуждаются в духовности и логике стойкости имама Хусейна (мир ему), они приходят к нему, чтобы лучше понять знания и логику Хусейна и представить их миру. Да, имам Хусейн (мир ему) не только имам шиитов, он принадлежит всем исламским мазхабам, как шиитам, так и суннитам. Он принадлежит человечеству.

Г-жа Самира Камер, которая приняла ислам после многих исследований, теперь является паломником и приехала из США для участия в шествии по случаю Арбаина. Она описывает свое духовное чувство так: "У меня было много трудностей на пути к этой дороге, но когда мы начали  путешествие из Наджафа в Кербелу, я не увидела ничего, кроме красоты.

К сожалению, массовое шествие Арбаина, в котором принимают участие миллионы шиитов, не освещают телеканалы и СМИ в европейских и американских странах, потому что они знают, что если продемонстрируют эту любовь и преданность к сейеду аш-Шухаде (Повелитель мучеников – это один из титулов имама Хусейна), тогда безусловно в голову последователей других религий придет много вопросов о событии Ашуры и Арбаина, и любовь к имаму Хусейну (мир с ним) покорит многие сердца".