Свобода слова или язык ненависти? Charlie Hebdo снова пересек красную черту

В 1960 году Жорж Бернье и Франсуа Каванна запустили скандальный французский сатирический журнал «Хара-Кири» с подзаголовком «journal bête et mechant», что буквально переводится как «глупый и неприятный журнал». Это явно не было гиперболой.

Ежемесячное издание, в основе которого лежала торговая марка сумасшедшей сатиры, было настолько безумно диковинным, что даже было запрещено французским правительством в 1970 году.

Чтобы обойти запрет, журнал был затем переупакован и перезапущен как радикальный еженедельник Charlie Hebdo, сохранив злобу и наглость своего печально известного предшественника.

В то время как Hara-Kiri довольно открыто и беззастенчиво говорил о том, что он гротескный и злой, в соответствии с типичными французскими стандартами, Charlie Hebdo притворялся журналом вольной сатиры. И многие псевдолиберальные элиты на Западе действительно попали в ловушку.

Еженедельный журнал на протяжении многих лет оставался в новостях по всем неправильным причинам, в основном из-за его беспрепятственных нападок на ислам и исламские святыни во имя свободы слова и свободы выражения мнений.

На прошлой неделе печально известное парижское издание снова было в деле, опубликовав серию неприятных карикатур на главного религиозного и политического авторитета Исламской Республики Иран, которые иранские власти справедливо осудили как «оскорбительные» и «бескультурные».

В ответ Иран объявил о решении пересмотреть культурную деятельность Франции в стране и в качестве первого шага закрыть французский исследовательский институт. Не может быть места культурному сотрудничеству со страной, которая демонстрирует полное пренебрежение к другим культурам, другим религиям и другим верованиям.

Однако это не первый случай, когда Charlie Hebdo прибегает к такому безрассудному авантюризму, нарушая пресловутую красную черту приличия и вежливости и высмеивая свободу слова и священные человеческие ценности.

Журнал, питающийся ненавистью и враждебностью, стал известен после публикации кощунственных карикатур на пророка Мухаммеда в 2006 году, которые первоначально были опубликованы в датской газете Jyllands-Posten.

Если этого было недостаточно, он переиздал карикатуры в 2020 году, через пять лет после жестокого нападения на редакцию журнала, в результате которого погибли 12 человек. Довольно смело французские власти, в том числе президент Эммануэль Макрон, выступили в защиту кощунственного акта, который задел чувства миллионов мусульман во всем мире.

Непринятие мер против датской газеты Jyllands-Posten и Charlie Hebdo было полным нарушением Европейской конвенции, Уголовного кодекса Дании и французского Закона о свободе печати 1881 года, который обнажил двуличие французских властей в отношении свободы слова.

Эти неоднократные нарушения раздираемого противоречиями журнала и преднамеренное бездействие со стороны французских властей вызывают уместные вопросы — являются ли свобода слова и свобода СМИ абсолютными ценностями? Должны ли быть ограничения на них по закону? Поддерживают ли карикатуры Charlie Hebdo свободу слова или нарушают ее?

Даже самые громогласные защитники свободы слова согласны с тем, что право на свободу слова не является абсолютным, а имеет определенные ограничения, особенно когда оно имеет тенденцию разжигать ненависть, оскорблять религиозные заявления или высмеивать монументальные человеческие трагедии.

Charlie Hebdo высмеял сирийского малыша Айлана Курди, когда он трагически утонул в Средиземном море в сентябре 2015 года, спасаясь от разрушительной войны, которую помогла создать Франция. «Акция! Два приема пищи по цене одного», — гласила подпись, добавляя, что «христиане ходят по воде, а мусульмане тонут».

Журнал также сделал катастрофическое землетрясение 2016 года в Италии предметом своей грубой, деградирующей сатиры, назвав более 230 жертв землетрясения силой 6,2 балла «лазаньей». «Итальянцы… это не Charlie Hebdo построил ваши дома, это мафия», — гласила подпись.

Он даже высмеивал крушение российского самолета в Египте в ноябре 2016 года, в результате которого погибли 224 человека, в основном российские туристы. «ИГИЛ: российская авиация усиливает бомбардировки, — гласила подпись. — Я должен был принять кокаин в воздухе». Кремль осудил это как «кощунство».

Это всего лишь несколько примеров того, как Charlie Hebdo под гнусным покровительством французских властей злоупотреблял и злоупотреблял свободой слова в вульгарных произведениях, чтобы нападать, очернять, высмеивать и провоцировать других.

Он размыл грань между свободой слова и языком ненависти, нацелившись на слабых и уязвимых во всем мире, причем излюбленными мишенями были мусульмане.

Министр иностранных дел Ирана Хосейн Амир-Абдоллахиан в своем твите на прошлой неделе заявил, что Париж выбрал «неправильный путь», разрешив публикацию оскорбительных карикатур на верховного лидера Ирана, и предостерег французских официальных лиц от «перехода всех границ».

«Оскорбительный и непристойный поступок французского издания по публикации карикатур на религиозную и политическую власть не останется без решительного и действенного ответа», — подчеркнул высокопоставленный иранский дипломат.

Пришло время французским властям собраться и понять основную разницу между свободой слова и вседозволенностью в речи и перестать подливать масло в и без того бушующий огонь исламофобии и антимусульманского фашизма на Западе.

Сейед Зафар Мехди — тегеранский журналист, политический обозреватель и писатель. Более 12 лет он писал статьи из Индии, Афганистана, Пакистана, Кашмира и Ближнего Востока для ведущих мировых изданий.

(Взгляды, выраженные в этом материале, не обязательно отражают взгляды Русской службы ParsToday.)