Единство - секрет могущества исламского мира
Единственный путь обезболивания исламских обществ – это восстановление "истинного ислама Пророка Мухаммеда". Истинный ислам объединяет всех мусульман, независимо от расы, языка и национальности.
Послание исламской революции Ирана было про единство и единодушие и конечно в результате объединения всех исламских народов и мазхабов под руководством Имама Хомейни победила исламская революция в стране. По этой причине с самого начала победы Исламской революции Имам Хомейни делал упор на единстве и избегании любых разногласий и конфликтов. С точки зрения Имама Хомейни, единство исламского мира в конечном итоге приведет к формированию единой исламской уммы. По мнению Имама Хомейни, в религиозном менталитете единство никогда не означает игнорирования других религий. Исламское единство требует применения способов реализации идеи единой уммы, как окончательного идеала на уровне обществ и исламского мира. Имам Хомейни (да упокоит Аллах его душу), считая единство "фактором власти", а конфликт – "фактором ослабления основы религиозности", предупреждал, что конфликт между мусульманскими странами происходит либо из-за предательства лидеров исламских государств, либо из-за их невежества.
Основоположник исламской революции в Иране Имам Хомейни об этом заявил: "Вопрос о суннизме и шиизме не обсуждается в единстве. В исламе курды и персы одинаковы. В исламе мы все братья. Одна группа мусульман — шииты, а другая группа мусульман — сунниты, еще одна группа мусульман — ханафиты, другая — ханбалиты, а также есть группа мусульман ахбариты... Нельзя поднимать такие вопросы в обществе, где каждый хочет служить исламу и быть за ислам. Мы все братья, мы вместе ... нельзя делать этот вопрос как повод для разногласия и конфликта. У нас не должно быть разногласий или конфликтов друг с другом".
Обращаясь к последователям всех исламских мазхабов, имам Хомейни отметил: "Братья-шииты и сунниты должны избегать любых разногласий. Сегодня конфликт между нами идет только на пользу тем, кто не признает шиизм, ни ханафитский, и ни другие мазхабы, они не хотят ни того, ни другого. Они считают, что надо создать конфликт между нами".
"Мы должны обратить внимание на то, что мы все мусульмане, и мы все верим в Коран и единобожие. Мы должны усердно трудиться и служить Корану и единобожию. По мнению Имама Хомейни (да упокоит Аллах его душу), единственным способом обезболивания исламского общества является просто восстановление "истинного ислама Пророка Мухаммеда". Истинный ислам объединяет мусульман, независимо от расы, языка и национальности. По мнению Имама Хомейни (да упокоит Аллах его душу), истинный ислам Мухаммеда - это ислам, который велит помогать бедным, обездоленным, нуждающимся и избитых кнутом. Это - горькая и позорная история обездоленности. Истинный ислам Мухаммеда разгромит современный капитализм и коммунизм, жаждущий крови. Он разрушит ислам роскоши, ислам эклектики, ислам унижения и подлости, ислам богатых, равнодушных к боли и страданиям других, и одним словом, американский ислам".
Имам Хомейни был высокопоставленным шиитским лидером, который призывал к исламскому единству. Он уделял внимание этому вопросу во всех своих выступлениях. Одним из важных решений Имама Хомейни в этом отношении было провозглашение последней пятницы священного месяца Рамадан Международным днем Кудса. Провозгласив последнюю пятницу священного месяца Рамадан "Международным днем Кудса" и "Днем Ислама", Имам Хомейни (да упокоит его душу Аллах) проявлял особое внимание к делам мусульман и создал поворотный момент в объединении мусульман по всему миру. Величие и торжественность этого дня ростет с каждым днем и с каждым годом. Он об этом заявил: "День Кудса – это день ислама.
День Кудса – это день, когда ислам должен быть возрожден, и мы должны возродить его. Исламские законы должны быть реализованы в исламских странах. День Кудса — это день, когда мы должны предупредить все сверхдержавы о том, что ислам больше не будет под вашим контролем из-за ваших злонамеренных действий".
Мученик Фатхи Шагаги, один из лидеров движения "Исламский джихад Палестины", сказал: "Исламская революция передала новую интерпретацию ислама и Корана миру, исламским государствам, а также суннитской общине Палестины. Она ускорила тенденцию противостояния коррумпированным и репрессивным правительствам, подогрело открытую борьбу против навязанных антирелигиозных доктрин. Она также активизировала усилия для установления социальной справедливости и равенства. Она расширила реакции мусульман против Запада и вестернизации и убрала отчаяние конца 70-х годов на поле борьбы. По сути, иранская революция дала странам, воюющим с империализмом, в частности исламским государствам, понять истину о том, что ислам – это решение, а джихад – главное средство. Для того, чтобы защитить свою идентичность, у мусульман нет иного выбора, кроме как объединиться и обратиться к всеобъемлющим принципам ислама".