Мабаас - начало расцвета человечества

Сегодня праздник Мабас. В этот день из династии Ибрагима, разбивающего идолы, из потомков пречистых пророков выбран мужчина для спасения человечества. Преданный и чистый душой, с факелом истины в руке, с лозунгом единобожия на устах, 27 числа месяца раджаба в 13 году до хиджрата (610 году н.э.) величайший человек стал Пророком, который стал последним звеном в цепи божественных посланников. Его имя Мухаммад (ДБАР). С топором Ибрагима на плечах, с посохом Моисея в руках и с сердцем Иисуса в груди. Подобно Ною он обладает стальным стремлением и подобно Аюбу спокоен. В его облике красота и привлекательность Иосифа.

 

Всякий раз, когда наступает очередная годовщина праздника Мабаса, словно сам Мухаммад (ДБАР) приходит из пещеры Хара с призывом учить, с небесной книгой. Он приходит, чтобы вознести знамя справедливости, сблизить друг с другом людские сердца и разобщенность превратить в единство. Он приходит, чтобы разрушить невежество. Он смотрит на мир и на его устах застывает вопрос, почему в наш просвещенный век невинные женщины, дети и мужчины в разных точках Земли - в Африке, Палестине, Ираке и других местах продолжают погибать?

 

Мухаммад (ДБАР) вестник Бога и спаситель человечества, создатель принципов и превосходный учитель. Он распространил знание и мудрость, аромат справедливости, братства и бескорыстия. С самого начала своей пророческой миссии Мухаммад (ДБАР) показал человечеству новый путь, чтобы оно могло противостоять мраку невежества, присутствующего в жизни человека. Наш сегодняшний мир нуждается в его учениях и в движении его путем.

 

Мы поздравляем всех с днем Мабаса - днем вступления в пророчество нашего дорогого Пророка Ислама (ДБАР) - днем пробуждения и мудрости, днем оживления народов и днем духовного и морального расцвета.

 

Пещера Хара с древних времен была местом уединения и связи Мухаммада с Богом. Каждый год один месяц он проводил в этой пещере в мыслях и беседах с Всевышним, но и на протяжении последующих месяцев он время от времени уединялся в этом убежище. Вдалеке от людей и шума Мекки, в ночной тишине под светом звезд Мухаммад отправлялся мыслями к великому Создателю и склонялся в земном поклоне перед божеством, не имеющим себе равных. Иногда с высоты горы он бросал взгляд на Мекку, раскинувшуюся в долине, город во мраке ночи был тих и темен, и его покрывала тень невежества и нерадивости.

 

Мухаммаду (ДБАР) исполнилось 40 лет. В ту ночь подобно другим ночам пещера Хара стала свидетелем искренних и чистых молитв Мухаммада. Внезапно свет заполнил пещеру и до его ушей донесся голос. Перед ним явился архангел Джебраил и передал ему послание Всевышнего. Обращаясь к Мухаммаду он сказал: «Мухаммад - ты пророк Бога, а я архангел Джебраил». Мухаммад удивился и посмотрел на Джебраила. Джебраил промолвил: «Читай!». Мухаммад ответил: «Я не умею читать». Джебраил несколько раз подряд приказал Мухаммаду читать. И вдруг Мухаммад почувствовал, что может читать и прочитал: «Читай (и возгласи!) Во имя Бога твоего, кто сотворил - Кто создал человека...» (аят первый, Сура Аль-Алак)

 

Таким образом Мухаммад, эта чистая и достойная личность стал последним божественным пророком и успокаивающими душу словами начал свой призыв к единобожию. С этого времени день Мабас - начальная точка глубоких перемен в человеческом обществе. Его Светлость Мухаммад (ДБАР) прежде всего призывал людей к поклонению единому Богу. Его чистое сердце подобно гладкому и ясному зеркалу передавало людям небесные послания. Несмотря на то, что он не был знаком с пером и бумагой, не умел ни читать ни писать, первое послание, которое он получил от Всевышнего, был призыв к чтению и обучению. Несмотря на отсутствие учителя, он сам стал учителем всего человечества, вдохновителем всех крупных центров науки и мудрости.

 

День Мабаса стал источником просвещения в человеческой истории. Именно поэтому Мабас - отправная точка для всех людей.

 

Мухаммад - человек, обладающий широким кругозором и не принадлежащий какому-то особому отрезку истории. Его миссия определила для людей дорогу к счастью. Всевышний довел обучение и воспитание пророка до самой совершенной фазы и сделал его лидером на пути великодушия и добра. Но задолго до начала своей пророческой миссии пророк обладал особым духовным состоянием и видением. Всю свою молодость он провел в душевной чистоте, искренности и надежности. В день Мабас были заложены наилучшие понятия и ценности. Хотя все, что было подарено Всевышним человечеству, изначально находится в самой личности Пророка, а затем проявляется в душе и чистых человеческих поступках.

 

Его чистая душа страдала от неустроенности людей, от невежества и разложения, которое царило в Мекке в то время. В том обществе уродство, неустроенность и разложение были замешаны на силе, мече и ужасе. Всевышний дал Пророку столько сил, чтобы он благодаря стойкости, вере и надежде смог разрушить стену несправедливости и невежества в обществе того времени, притягивая к себе сердца самых непокорных людей.

 

Миссия пророка (ДБАР) имела несколько целей, которые нашли свое отражение в истории. Одна из них - совершенствование благородных черт характера. В священном Коране особое место отводится воспитанию и обучению человека, приведению в соответствие его намерений и поступков. В части 25-го аята Суры Аль-Хадид говорится: «Мы посылали вам и прежде Пророков с ясными знаменьями И вместе с ними Книгу откровений И весы (для замерения добра и зла), Чтоб человек мог блюсти правосудье».

 

В целом в миссии Пророка очевидны две цели. Одна из них - зарождение внутренних коренных преобразований в человеке. В этом смысле Пророк (ДБАР) подняв в руке знамя достоинства сиял подобно солнцу на небосклоне, чтобы человек познал свое высокое место и понимал, что все в мире создано для него и для его счастья. Другая цель - призыв человечества к единобожию. При помощи снизошедших аятов, он отвращал людей от поклонения идолам, созданным ими самими, и сеял в их душе семена единобожия. Очевидно, что лучи веры в Единого Создателя и признания его господства в жизни, сохраняет в человеке его гордость и величие.

 

Сегодня нельзя отрицать тот факт, что божественные Пророки играли важнейшую роль в исправлении, оздоровлении и развитии общества и человеческих цивилизаций. Благодаря своему созиданию, они заложили основы материального и духовного прогресса общества. Настолько, что с приходом Пророка Ислама (ДБАР) наука, знания и мудрость стали основной осью роста и развития людей. И сегодня человеческая цивилизация в материальных и духовных аспектах во многом обязана глубокой борьбе, которую вел за веру Пророк (ДБАР).

 

Духовное состояние человеческой цивилизации также во многом зависит от хорошего воспитания и доброго отношения, которое распространяли такие пророки как Моисей (ДБМ), Иисус (ДБМ) и Мухаммад (ДБАР). Естественно в лучах нравственного и мыслительного роста общества цивилизация также росла и развивалась. Мы видим как спустя некоторое время после принятия Мухаммадом (ДБАР) пророческой миссии, поднялись и расцвели всевозможные научные и исследовательские центры, и с огромной скоростью распространились по всему исламскому миру. Французский мыслитель Жан Берава считал Его Светлость Мухаммада (ДБАР) пророком-законодателем, могущественным политиком, великим руководителем, сильным оратором и достойным лидером. Он говорил: «Несмотря на то, что Мухаммад не был образован и не заканчивал университетов Рима и школ Ирана, он имел глубокие мысли и обширные знания. Всевышний подарил ему гордость и величие, чтобы он смог создать лучшую жизненную программу и постоянный закон».

 

Мы бесконечно приветствуем великого Пророка Бога, Его Светлость Мухаммада (ДБАР), который принес спасение человечеству, показал им путь к миру и процветанию, объяснил свободу и величие мира бренного и мира загробного. Да прибудет милость Господа с Мухаммадом (ДБАР) - этим учителем человечества и примером совершенного человека.