Disinfo - Tre shtrembërime nga shkrimtari i "National" rreth Iranit sot

ParsToday – Në një artikull të datës 12 nëntor, faqja e internetit "The National" shqyrton nga perspektiva e saj ndryshimin në qasjen e Republikës Islamike të Iranit ndaj përdorimit të simboleve historike dhe mitike, duke pretenduar se forcon nacionalizmin pas luftës së fundit me Izraelin.

Sipas ParsToday, në këtë artikull të titulluar "Irani dhe Kthimi në Historinë e Lashtë për të Forcuar Nacionalizmin pas Luftës me Izraelin", autori është përpjekur të shpjegojë zhvillimet e fundit në Iran në formën e një kthimi në historinë e lashtë dhe nacionalizmin. Ky artikull përmban shtrembërime që paraqesin një pamje të pasaktë rreth realitetit të Iranit aktual. Më poshtë shqyrtohen tre raste të rëndësishme të këtyre shtrembërimeve.

1. Reduktimi i nacionalizmit në një mjet thjesht politik

Autori pohon se Republika Islamike është kthyer drejt nacionalizmit vetëm për shkak të rënies së tërheqjes së islamizmit tradicional. Ky perceptim është i shtrembëruar. Së pari, sipas vizionit të Revolucionit Islamik, patriotizmi është një gjë e dëshirueshme. Në Republikën Islamike të Iranit, patriotizmi, jo nacionalizmi, nuk është thjesht një mjet politik, por edhe pjesë e identitetit kulturor dhe historik të shoqërisë. Përdorimi i simboleve të lashta si Shapuri I ose Arashi Shigjetar nuk është vetëm një reagim ndaj kushteve politike, por një pasqyrim i lidhjes së thellë të popullit me trashëgiminë historike të Iranit. Në fakt, patriotizmi iranian ka ekzistuar gjithmonë së bashku me islamizmin, dhe kombinimi i këtyre dy identiteteve ka formësuar strukturën intelektuale të Republikës Islamike. Përveç kësaj, Republika Islamike e Iranit gjithmonë e ka theksuar çështjen e patriotizmit.

2. Injorimi i rolit të popullit në riprodhimin e simboleve historike

Autori sugjeron që përdorimi i simboleve të lashta është thjesht një projekt qeveritar. Ky këndvështrim është mashtrues sepse vetë populli iranian luan një rol të madh në ruajtjen dhe riprodhimin e këtyre simboleve. Festa e Novruzit ose interesi publik për mbretin Akamenid Kiri i Madh ose Persepoli tregojnë se nacionalizmi i lashtë nuk është thjesht i imponuar nga lart, por është i rrënjosur në kulturën popullore. Edhe pse tani i është kushtuar më shumë vëmendje këtyre simboleve, siç është instalimi i një statuje të perandorit romak Valerian i gjunjëzuar para Perandorit Shapuri I të Iranit Sasanid në Sheshin "Revolucioni" të Teheranit, gjë që mund të nxjerrë në pah këto simbole, konteksti i tyre shoqëror ekzistonte tashmë.

3. Paraqitja e një imazhi uniform dhe negativ të pikëpamjes së shtetit për historinë e lashtë

Autori përpiqet të paraqesë se Republika Islamike gjithmonë e ka shtypur historinë e lashtë dhe tani papritmas ka ndryshuar kurs. Kjo pamje është e shtrembëruar. Realiteti është se pikëpamja e Republikës Islamike për historinë e lashtë ka qenë gjithmonë e dyfishtë: kritikimi i aspekteve autoritare, ndërsa pranimi i arritjeve shkencore, kulturore dhe artistike. Ajetullah Khamenei, udhëheqësi i Revolucionit Islamik, është referuar vazhdimisht vlerave të arkitekturës dhe artit të lashtë iranian, ndërsa thekson aspektet morale dhe shpirtërore të Islamit. Edhe pse ai i ka kritikuar vazhdimisht Sasanidët dhe Akamenidët si regjime autoritare në fjalimet e tij, ai gjithashtu i ka konsideruar disa nga arritjet e tyre si "krenari iraniane". Imazhi i spikatur i Perandorit Romak Valerian i gjunjëzuar para mbretit Sasanid Shapur I në Kazerun është ai që udhëheqësi Suprem i Revolucionit Islamik theksoi se ia tregoi popullit gjatë vizitës së tij në provincën Fars në maj 2008, në një takim me zyrtarët ekzekutivë të provincës. Në atë takim, duke iu referuar përpjekjeve të disa vendeve për të krijuar lavdi historike artificiale, ai theksoi: "Lavditë e vërteta të historisë së kombit iranian forcojnë vetëbesimin kombëtar dhe duhet t'u kushtohet më shumë vëmendje. Prandaj, masat e fundit në Republikën Islamike të Iranit në fushën e vëmendjes ndaj trashëgimisë historike nuk janë një kthesë e papritur, por një vazhdim i të njëjtit këndvështrim të kombinuar dhe gradual".

Përfundim

Analiza e "The National" shoqërohet nga tre shtrembërime themelore: reduktimi i nacionalizmit në një mjet politik, injorimi i rolit të popullit në riprodhimin e simboleve historike dhe paraqitja e një imazhi uniform dhe negativ të pikëpamjes së Republikës Islamike për historinë e lashtë. Këto shtrembërime rezultojnë në një pamje të paplotë dhe të njëanshme të Iranit bashkëkohor, ndërsa realiteti është më kompleks: patriotizmi iranian është i rrënjosur në kulturën popullore, i integruar me islamizmin dhe i përdorur në politikën zyrtare si pjesë e identitetit kombëtar.