Çfarë karakteristikash duhet të ketë pendimi?

Pars Today - Pendimi në Islam është një mënyrë për të pastruar veten nga mëkati, për të ndryshuar rrjedhën e jetës dhe për të forcuar marrëdhënien me Zotin. Kryerja e pendimit në mënyrë korrekte dhe në kohë çon në ngritjen personale dhe afërsinë me Zotin dhe mëshirën e Tij.

Pendimi në legjislacionin islam, si një nga parimet e spikatura të edukimit moral dhe shpirtëror, është një mjet për t'u kthyer në rrugën hyjnore dhe për të kërkuar kënaqësinë e Zotit.

Karakteristikat e pendimit janë përmendur në mënyrë të detajuar në transmetimet e Profetit dhe familjes së tij (paqja dhe bekimet e Zotit qofshin mbi ta!), si dhe në ajetet e Kur'anit.

Ky artikull nga Pars Today shqyrton disa nga karakteristikat themelore të pendimit, duke cituar ajete dhe hadithe:

Qëllimi i sinqertë dhe keqardhja e përzemërt

Pendimi duhet të burojë nga zemra dhe të bëhet me sinqeritet të plotë. Ndjenja e keqardhjes së sinqertë për mëkatin është hapi i parë drejt pendimit.

Imam Aliu (a.s), pasuesi dhe mëkëmbësi i Profetit të Shenjtë të Islamit, ka thënë: “Pendimi (teube) është të pendohesh me zemër, të kërkosh falje me gjuhë, të braktisësh (mëkatin) me gjymtyrë dhe të vendosësh që nuk do të kthehesh më”. [Ghurar el-Hikam: 2072].

Ky hadith tregon se pendimi është një proces shumëdimensional që përfshin ndjenjën e keqardhjes, shprehjen e kërkesës për falje me gjuhë dhe braktisjen e mëkatit në praktikë.

Vendimi për të mos iu kthyer më mëkatit

Pranimi dhe korrigjimi i mëkatit të kaluar përfundon kur një person ka marrë një vendim të vendosur për të braktisur mëkatin.

Profeti (a.s) në një hadith ka thënë: “Ai që pendohet nga mëkati është si ai që nuk ka (bërë) asnjë mëkat”. [Kenzul-'Ummal: 10174].

Kjo tregon rëndësinë e vullnetit për të shmangur mëkatet e kaluara dhe për të mos iu kthyer më atyre.

Përmbushja e të drejtave të njerëzve

Nëse një mëkat përfshin shkeljen e së drejtës së dikujt, rivendosja në vend e së drejtës së tjetrit konsiderohet një nga kushtet kryesore të pendimit. Imam Sadiku (a.s.) thotë: “Allahu nuk është adhuruar me një adhurim më të mirë se përmbushja e së drejtë së besimtarit”. [Bihar al-Anwar, vëll. 74, f. 242].

Të drejtat e njerëzve kanë një vend të lartë në Islam dhe pa i regulluar ato, pendimi do të jetë i paplotë.

Kërkimi i faljes nga Zoti

Kërkimi i faljes (istighfar) nga Zoti, shoqëruar me përulësi dhe sinqeritet, përbën një pjesë tjetër të pendimit. Në ajetin 8 të sures Et-Tahrim, Zoti thotë: “O ju që keni besuar, pendohuni te Allahu me një pendim të sinqertë!”.

Ky ajet u bën thirrje në mënyrë të qartë besimtarëve që të kthehen te Zoti me sinqeritet të plotë.

Veprat e mira dhe korrigjimi i të kaluarës

Kryerja e veprave të mira dhe ndreqja e gabimeve të së shkuarës është një karakteristikë tjetër e pendimit.

Në Kur'anin Famëlartë, në ajetin 70 të sures El-Furkan thuhet: ““Përveç atyre që pendohen, besojnë dhe bëjnë vepra të mira, Allahu ua shndërron veprat e këqija në të mira, Allahu është falës dhe mëshirues”.”.

Ky është lajmi i mirë se mëkatet e kaluara të atyre që pendohen mund të zëvendësohen me vepra të mira.

Pendimi i menjëhershëm dhe pa vonesë

Vonesa e pendimit jo vetëm që mund të shtojë mëkatet, por edhe të zvogëlojë gjasat e pendimit të vërtetë. Imam Xhevadi (a.s) thotë: “Vonimi i pendimit është lajthitje dhe zvarritja e zgjatur është hutim”. [Tuhafu'l-'Ukul, f. 456].

Ky hadith thekson rëndësinë e shfrytëzimit të mundësisë për t'u penduar.

Efektet dhe bekimet e pendimit

Përveç pastrimit të mëkateve të kaluara, pendimi sjell qetësinë e zemrës dhe ngritjen shpirtërore të individit. Zoti ka premtuar në Kur'anin Famëlartë se do t'i pranojë ata që pendohen dhe do t'i përfshijë në mëshirën e Tij.

Në ajetin 53 të sures Ez-Zumer thuhet: “Thuaj: O robërit e Mi, të cilët e keni bërë të keqen ndaj vetes dhe e keni ngarkuar me shumë gabime, mos e humbni shpresën ndaj mëshirës së Allahut, me të vërtetë Allahu i fal të gjitha mëkatet, Ai është që falë shumë dhe mëshirues.”

Ky premtim hyjnor krijon shpresë në zemrat e njerëzve për t'u kthyer te Zoti.