Hüzünlü nefes-3

İran Radyo Podcast "Hüzünlü Nefes" podcast'i, Yasin Hecazi'nin "Ah" adlı unutulmaz kitabından uyarlanmıştır. Bu eser, Kerbela olayını ve öncesinde yaşananları modern bir dille ve taze bir bakış açısıyla anlatır ve aynı zamanda ünlü İranlı alim Şeyh Abbas Kumi'nin "Nefes el-Mahmum" adlı büyük kitabının çevirisidir.

İran’dan herkesi selamlıyoruz. Hüzünlü nefes adlı podcastin bu bölümünde, tarihin kritik ve kader günlerine bir kez daha birlikte yolculuk edeceğiz; beklenti ve heyecan dolu Kufe'ye. Şehrin her köşesinin yeni söylentiler ve gizli umutlarla dolu olduğu ve insanların gelip geçen haberlerle huzursuz olduğu günler. Bu sefer, Hüseyin'in adı Kufe'ye ulaşmadan önce, başka bir elçi şehre ayak bastı ve hikayenin yeni bir bölümü başladı. "Hüzünlü Nefes" podcast'inin bu bölümünde bizden ayrılmayın.

Fakat tarihi yolculuğumuza çıkmadan önce bu podcastin  "İran Radyo" medya servisi tarafından sunulan bir podcast serisi olduğunu hatırlatıyorum. Daha fazla podcast dinlemek isterseniz, https://iranradio.ir/tr web sitesi ve bu sitenin sosyal medya hesaplarını takip edebilir, görüş bölümünde yorumlarınızı bizimle paylaşabilirsiniz.
-+-+-+-+ ara +-+-+-+-

Müslim b. Akil'in Kufe'de bulunduğu haberi Yezid'e ulaştıktan sonra, Ubeydullah b. Ziyad'ı aynı anda Kufe ve Basra valisi olarak atadığını ve ona Kufe'ye gitmesini emrettiğini duyduk. Ubeydullah b. Ziyad, siyah ve pembe bir sarıkla Kufe'ye girdi. Şehrin halkı Hüseyin’i beklerken, yeni gelen bu yolcunun, duydukları Hüseyin olduğunu sandılar. Ubeydullah'ın ulaştığı her grup onu selamlıyor ve hoş ağırlıyorlardı. Halkın tepkisini ve karşılamasını gören Ubeydullah, içten içe öfkelendi, çünkü herkesin onun gelişini değil, Hüseyin’in gelişini kutladığını gördü.

Yolun sonunda, Ubeydullah'ın beraberindekileri kalabalığı bir kenara itip, "Ey insanlar, bu Ubeydullah b. Ziyad, Kufe'nin yeni valisi," dediler. Kalabalık aniden sessizliğe büründü ve herkes bir köşeye saklandı. Gece, Ubeydullah hükümet sarayına ulaştı. Birçok insan hala Hüseyin’in geldiğini düşünerek onun etrafında toplanmıştı. Önceki vali Nu'man b. Beşir, sarayın kapısını Ubeydullah ve maiyetinin üzerine kapatmıştı. Ubeydullah’ın beraberindekilerden biri kapıyı açmaları için bağırdı. Nu'man sarayın tepesinden, "Allah için uzaklaşın, bu şehri senin eline vermeyeceğim ve savaşmaya niyetim yok," dedi.

Ubeydullah sessiz kaldı ve yavaşça ilerledi, ta ki sonunda oradakiler onun Hüseyin değil İbn-i Mercane (Ubeydullah) olduğunu anlayana kadar. Bazıları sinirlendi ve binaya taş attı, bazıları da dağıldı. Sonunda kapı onun için açıldı, Ubeydullah saraya girdi ve kapı arkasından kapandı.

Ertesi sabah, şehirdeki bir tellal herkesin cemaatle namaza toplanması için çağrıda bulundu. Büyük bir kalabalık geldi. Ubeydullah belirdi, Allah'a şükretti ve Emirü'l-Müminin Yezid'in, mazlumların haklarını savunmak, mahrumlara yardım etmek ve emirlerine itaat etmeyenlere sert davranmak için Kufe şehrini ve halkın mallarını, kendisine emanet ettiğini duyurdu. İtaat edenlere karşı nazik olacağını ve itaat etmeyenler için kırbaç ve kılıçla hazır olacağını vurguladı. Ayrıca Haşimi adam yani Müslim b. Akil ile ilişkisi olan veya ona yönelen herkese onun gazabından kaçınmalarını tavsiye etti.

Konuşmanın ardından Ubeydullah, mahallelerin ileri gelenlerinin belirlenmesini ve Yezid'e sadık olanların, hükümet muhaliflerinin ve isyancıların bir listesinin hazırlanmasını emretti. Eğer herhangi biri bu bilgiyi gizlerse veya bölgesinde bir isyan olduğunu bildirmezse, kendisinin cezalandırılacağı, hatta asılacağı tehdidinde bulundu.

Bu arada Şerik b. A’var, Hâni b. Urve el-Muradi'nin evine gitti ve onu Müslim'i desteklemeye teşvik etti.

Muslim b. Akil, Ubeydullah'ın gelişini ve tehdit edici sözlerini duyduğunda, Muhtar'ın evinden ayrıldı ve Hâni b. Urve’nin evine gitti. Hâni, Muslim'i görünce şaşırdı ve üzüldü, çünkü bu ziyaretin ne kadar tehlikeli sonuçlara yol açacağını biliyordu. Muslim, Hâni'ye sığınma ve onun misafirperverliğini istemek için geldiğini söyledi. Hâni, Muslim'in kendisine gücünün ötesinde bir yük yüklediğini, ancak Muslim'in kendisine sığındığı için onu kabul etmek zorunda kaldığını söyledi.

Muslim, Hâni'nin evinde saklandı ve Kufe'deki Şii'ler gizlice ona biat ettiler. Haberin Ubeydullah'a ulaşmaması için birbirlerine olayın tamamen gizli tutulmasını tavsiye ettiler. Muslim'e biat edenlerin sayısı 25 bine ulaştı. Muslim isyan etmeyi planladı, ancak Hâni ona acele etmemesini ve sabırlı olmasını söyledi.

Müslim, Kufe'deki şartların hazır olduğunu görünce İmam Hüseyin'e bir mektup yazdı ve onu iki kişiye verdi: biri Abis b. Ebi Şubayb Şakirî ve diğeri de Kays b. Musahhar. Mektupta şöyle yazıyordu: "Su aramaya giden kimse ailesine yalan söylemez. Şimdiye kadar Kufe'den 18 bin kişi bana biat etti. Bu yüzden mektubum size ulaştığında çabuk hareket edin; çünkü bu insanların hepsinin kalpleri sizinledir ve kalpleri Muaviye ailesinden kopmuştur."

Ama aynı zamanda İbn-i Ziyad da boş durmuyordu. Ma'qel adında bir kölesi vardı. Onu çağırdı, ona 3 bin dirhem verdi ve şöyle dedi: "Bu parayı al ve git ve Müslim’in taraftarlarıyla arkadaş ol, onlardan biriymiş gibi davran ve eğer yapabilirsen, Müslim’e yaklaş ve bana haber getir." Ma'qel yola koyuldu ve Büyük Cami'de çok meşgul bir şekilde namaz kılan bir adam gördü. Şii olduğunu tahmin etti. Adam Müslim b. Avsece idi. Ma'qel öne çıktı ve şöyle dedi: "Ben Suriyeliyim, Ehl-i Beyt’i seviyorum ve Hüseyin davası için harcamak üzere Müslim b. Akil'e vermek istediğim 3 bin dirhemim var. Onu tanıdığınızı duydum. Eğer isterseniz, hemen şimdi size biat edebilirim."

Müslim b. Avsece kabul etti ve Ma'qel'i Müslim'e götürdü. Müslim görüşmeden memnundu ancak meselenin gizli tutulması ve kimsenin öğrenmemesi gerektiğini vurguladı. Sonra aralarında, sırların gruba ifşa edilmemesi için kesin bir anlaşma yapıldı.

Bu günlerde, Şerik b. A’var hastalandı ve ona saygı duyan İbn-i Ziyad onu ziyaret etmeye karar verdi. Şerik, Müslim'e, "İbn-i Ziyad bu gece beni ziyaret edecek. 'Su getir' dediğimde, bu iyi bir fırsattı; dışarı çıkıp onu öldür ve sonra sarayı ele geçir. Eğer bu hastalıktan kurtulursam, Basra'ya kendim gideceğim ve orada senin için işleri ayarlayacağım." dedi.

Gece olmuştu ve İbn-i Ziyad, Şerik'i ziyarete geldi. Müslim'in tereddüt ettiğini gören Şerik, ona işaret ederek, "Sakın bu adam senden kaçmasın!" dedi. Fakat ev sahibi olan Hâni ayağa kalktı ve, "Ubeydullah'ın evimde öldürülmesini istemiyorum." dedi.

İbn-i Ziyad, Şerik'in yatağının yanına oturdu. Kölesi Mehran, arkasında duruyordu. İbn-i Ziyad, Şerik'e nasıl olduğunu sordu ve Şerik birkaç kez üst üste, "Bana su ver! Yazıklar olsun sana, neden bana su vermiyorsun? Benden suyu mu esirgiyorsun?" dedi. Su getirmesi gereken cariye de Müslim'i gördü ve korkudan  irkildi. Şerik, Müslim'den haber çıkmadığını ve planının gerçekleşmediğini görünce Müslim için bir şifre olan şiirler okumaya başladı. İbn-i Ziyad pek bir şey anlamadı ve "Şerik sayıklıyor" dedi. Hâni de "Evet, gün batımından beri böyle." diye onayladı.

Fakat olayı fark eden İbn-i Ziyad'ın kölesi Mehran, Ubeydullah'ın ayağına bastı ve ona işaret etti. İbn-i Ziyad hemen yerinden kalktı. Şerik, "Ey Emir, seni vasiyim yapmak istedim." dedi. Fakat İbn-i Ziyad hemen oradan ayrıldı. Mehran ona, "Vallahi seni öldürmek istediler!" dedi. İbn-i Ziyad şaşırdı ve, "Nasıl mümkün olabilir? Şerik'e saygı duyuyorum, o da babamın çok sevdiği Hâni'nin evindeydi." dedi. Mehran, "İşte söylediğim gibi" dedi.

Müslim dışarı çıktı. Şerik ona, "Onu öldürmeni engelleyen ne oldu?" diye sordu. Müslim, "İki şey. Birincisi, Hâni, Ubeydullah'ın evinde öldürülmesini istemiyordu ve ikincisi, Peygamber'den Müslümanın aniden öldürmesini yasaklayan bir hadis var." dedi. Şerik, "Onu öldürseydin, bir kâfiri ve kötü bir insanı öldürmüş olurdun." dedi.

Fakat başka bir rivayette İbn-i Ziyad ayrıldığında Müslim'in elinde bir kılıçla Şerik'e geldiği söylenir. Şerik tekrar "Neden işini bitirmedin?" diye sorar. Müslim, "Dışarı çıkmak istedim ama bir kadın beni durdurdu ve İbn-i Ziyad'ı evlerinde öldürmemem için yalvardı ve ağladı. Kılıcı bıraktım ve oturdum." dedi. Hâni üzgün bir şekilde "Hem kendini hem de beni öldüren o kadına yazıklar olsun!" dedi. Ve korktuğu şey oldu. 3 gün sonra Şerik vefat etti. İbn-i Ziyad onun cesedi üzerinde dua etti ama Şerik'in Müslim'e onu öldürmesini söylediğini öğrendiğinde, "Bir daha Iraklıların naaşları için namaz kılmam. " dedi.

-+-+-+-+ ara +-+-+-+-

Şerik’in ölümünden sonra 3 bin dirhemle gelen İbn-i Ziyad'ın kölesi, Müslim b. Akil'e götürene kadar Müslim b. Avsce ile birlikte seyahat etti ve Müslim ondan biat aldı. Ebu Sumame Saidi de bu köleden parayı toplamakla görevliydi. Paraları alıyor, silah satın alıyor ve Müslim'in arkadaşları için her şeyi hazırlıyordu. Şiiler arasında iyi tanınan akıllı ve cesur bir adamdı. Fakat artık onların sırdaşı olan İbn-i Ziyad'ın kölesi, onların tüm sırlarını anladı ve İbn-i Ziyad'a haber getirdi.

İbn-i Ziyad ile irtibatını kesen Hâni, hastalık bahanesiyle evde kalmıştı. İbn-i Ziyad, Muhammed Eş'as, Esma' b. Harice ve Ömer b. Haccac'ı çağırdı. İbn-i Ziyad, Hâni'nin durumunu sordu. Muhammed Eş'as, "Hasta." dedi. İbn-i Ziyad, "Daha iyi olduğunu ve evde kaldığını duydum. Gidip onunla görüşün ve ona hükümdara karşı görevini yerine getirmesini söyleyin." dedi. Onlar, "Aman almadıkça gelmeyecek." dediler. İbn-i Ziyad, "Hiçbir kötülük yapmadı ki, bu yüzden de aman istemesine ihtiyacı yok. Ama aman almadan gelmezse ona aman verin." dedi.

Onlar Hâni'nin yanına gelip, "Emir senin durumunu soruyordu ve eğer hasta olduğunu bilseydim onu ​​ziyarete gelirdim dedi. Neden bu kadar uzun zamandır bizi görmeye gelmediğini soruyordu. Sultan uzak kalmaya ve cefaya tahammül edemiyor. Bizimle gelmen için sana yemin ettiriyoruz" dediler. Hâni korkmuştu ama onlar ısrar ettiler. Hâni elbiselerini giydi ve atına bindi. Saraya vardığında kalbi sıkıştı. Hessan b. Esma' el-Hârice'ye dedi ki: "Yeğenim, bu adamdan (İbn-i Ziyad) korkuyorum, sen ne düşünüyorsun?" Hessan dedi ki: "Korkma, önemli değil. Böyle düşüne." Hessan olaydan habersizdi ama Muhammed b. Eş'as her şeyi biliyordu.

Cuma günüydü. İbn-i Ziyad camide vaaz veriyordu. Hâni de camide oturuyordu. Namaz bitince Hâni'ye seslendiler. Hâni onları saraya kadar takip etti ve selamladı. İbn-i Ziyad onu görünce, "Sonunda hain kendi ayakları ile geldi!" dedi.

Hâni b. Urve, Ubeydullah b. Ziyad'a getirildiğinde, Kâdî Şüreyh de orada oturuyordu. Ubeydullah, sert bir tonda, Hâni'ye döndü ve ona karşı nasıl bir ihanette bulunduğunu anlattı. Ubeydullah, babası Ziyad'ın bir zamanlar Kufe'ye gelip tüm Şii'leri yok ettiğini, ancak Hâni ve ailesine karşı şefkat gösterdiğini hatırlattı. Şimdi Hâni'nin ona sırtını dönüp, hükümdara karşı isyan etmesi için evinde bir adam saklamasını beklemiyordu.

Hâni her seferinde inkar ediyordu, ancak Ubeydullah pes etmedi ve onu Müslim ile işbirliği yapmakla suçlamaya devam etti. Sonunda aynı casus köle Ma'qel’i çağrıldı. Ma'qel, Hâni ile yüzleşti ve onun her şeyi anladığı ve ispiyonladığı açıkça ortaya çıktı. Hâni başka bir seçenek göremeyince, Müslim'i davet etmediğini, ancak onun misafiri olduğu için onurunu korumanın, görevi olduğunu ve onu barındırıp yanında tutmaktan başka seçeneği olmadığını söyledi. Hatta Muslim'i evden barışçıl bir şekilde çıkarmayı ve Ubeydullah'a tekrar geri dönmeyi bile teklif etti, ancak Ubeydullah reddetti. Tek bir talebi vardı: “Muslim'i hemen teslim et”. Hâni bu isteği inatla reddetti ve hatta misafirini asla teslim etmeyeceğine yemin etti.

İkili arasındaki tartışma tırmandı. Ubeydullah'ın bazı yandaşları Hâni'yi hayatını bağışlaması ve Müslim'i teslim etmesi için ikna etmeye çalıştı. Hatta Arap soylularından biri tek başına yanına gidip, konuğu teslim ederse utanmayacağını ve en azından kendi hayatını kurtaracağını söyledi. Ancak Hâni yine de bu teklifi reddetti ve yaşadığı sürece konuğunu asla teslim etmeyeceğini söyledi.

Ubeydullah, Hâni'yi kendisine yaklaştırmalarını emretti. Öfkesi, Hâni'yi dövdüğü noktaya kadar tırmandı. Elindeki sopayla Hâni'nin yüzüne vurdu, yüzünün kırılmasına ve kanın tüm giysilerine ve sakalına yayılmasına neden oldu. Hâni kılıcını çekmek üzereydi, ancak gardiyanlar onu durdurdu. Ubeydullah, ona Harici dedi ve öldürülmesini emretti. Ancak o anda Hâni, saraydaki bir odaya götürüldü ve hapsedildi.

Saray dışındaki insanlar Hâni'nin işkence gördüğü haberini duyduklarında, kabilesi Mezhic, itiraz çığlıklarıyla sarayın etrafında toplandı. Ubeydullah, Hâni'nin hayatta olduğunu insanlara söylemesi için Kâdî Şüreyh’i gönderdi. Şureyh, bağırıp kabilesinden yardım isteyen Hâni'ye ulaştı. Şureyh, insanlara Hâni'nin hayatta olduğunu ancak Ubeydullah'ın onu cezalandırdığını söyledi. Bu haberle birlikte insanlar dağıldı.

Hâni'nin dövülmesi ve hapsedilmesi haberi kısa sürede Müslim b. Akil'e ulaştı. O anda Müslim bir ayaklanma emri verdi. Müslim'e biat eden Kufe halkı teker teker ona katıldı ve saraya kadar eşlik etti. Müslim kabile komutanlarını atadı ve küçük ordusunu Ubeydullah'ın sarayına doğru hareket ettirdi. Müslim'in ayaklanma haberini duyan Ubeydullah sarayın kapılarını kapattı ve oraya sığındı. Müslim ve arkadaşları sarayı kuşattı ve Kufe, Müslim'in ayaklanmasının sancıları içindeydi.

Fakat kuşatma altındaki Ubeydullah halkı kandırmaya başvurdu. Kendisine sadık olan Kufe soylularını sarayın tepesine göndererek halkı konuşmalar ve yalan vaatlerle Müslim’in çevresinden dağıttı. Kufe soyluları halka evlerine dönmelerini ve kendilerini öldürmemelerini söyledi ve onları affedeceklerine söz verdi. Bu hile işe yaradı. Halk yavaş yavaş dağıldı ve Müslim, sarayın yakınında birkaç arkadaşıyla yalnız kaldı.

Müslim b. Akil'in Kufe'deki ayaklanması, H. 60'ın Zilhicce ayının 8'inde Salı günü gerçekleşti. İmam Hüseyin'in Mekke'den Kufe'ye doğru yola çıktığı gündü.

-+-+-+-+ ara +-+-+-+-

"Hüzünlü Nefes" podcast'inde bizimle olduğunuz için teşekkür ederiz. Duyduğunuz hikaye sadece geçmişten kalma bir hikaye değil; şüphe ve umut arasında, inanç ve dürüstlüğe güvenerek bilinmeyen bir yolu seçen ve seçimleriyle tarihi değiştiren insanların hikayesidir. Bu hikayenin her bir parçası tarihimizin iniş çıkışlarında bir noktadır; bugün hala hayatlarımızda nefes alan ve yarınımıza ilham veren bir tarih.

 Bir sonraki bölümde, Kerbela olaylarının kalbine yeni bir yolculuğumuz var; sadakat, dayanışma ve hakikat umudunun acı ve inanç bayrağı altında anlam kazandığı yer. İmam Hüseyin -a.s.- ve arkadaşlarının hareketinin hikayesini anlatırken bize katılın; zor kararlar, büyük anlar ve asla eskimeyen fedakarlıklarla dolu bir hikaye.

Sizlerden ayrılmadan önce podcastlerimiz ile ilgili görüşlerinizi [email protected] üzerinden iletebileceğinizi hatırlatıyoruz. Bu podcast  "İran Radyo" medya servisi tarafından sunulmuştur.  Daha fazla podcast dinlemek isterseniz, https://iranradio.ir/tr web sitesi ve bu sitenin sosyal medya hesaplarını takip edebilirsiniz. Ve eğer bu hikayeler sizin için önemli ve etkiliyse, onları arkadaşlarınız ve sevdiklerinizle paylaşın.

Unutmayın ki tarih sadece bir hikâye değil, bir yaşam biçimidir.

Bir sonraki bölümde görüşmek üzere, hepinizi yüce Allah’a emanet ediyoruz. /