Aile'nin kuruluşu, saygınlığı ve temellerinin sağlamlaştırılması her daim İslam öğretilerinde dikkate alınmıştır ve Yüce İslam Peygamberi -saa- ve din önderleri her zaman ailenin teşkili önemi ve temellerini güçlendirme çabasına vurgu yapmışlardır.

Ailenin bireysel ve toplumsal ilerlemedeki eksen rolü yüzünden İslam İnkılabı Rehberi Ayetullah Seyyid Ali Hamanei, aileyi, toplumun ana hücresi olarak niteleyerek şöyle beyan etmiş bulunuyor:" Eğer bu hücre sağlıklı hücre olursa, bu sağlık diğerlerine de sirayet eder, eğer sağlıklı olmazsa, bu hastalık diğerlerine de bulaşır anlamında değil, hücreler eğer sağlıklı olursa yani vücus sağlıklı bir vücuttur. Vücut hücrelerden başka bir şey değil, her bir cihaz hücre kitlelerinden oluşuyor. Eğer, biz hücrelerimizi sağlıklı tutabilirsek, o zaman o cihazın sağlıklı olmasını sağlamış oluruz.

Evet mesele bu kadar önemlidir.İslami toplum, sağlık, neşeli ve dinçebir aile ocağına sahip olmadan asla ilerleyemez."...

İslam İnkılabı Rehberi Ayetullah Hamanei'nin aile ile ilgili tebliğ ettiği politikalarının 13. fıkrasında, toplumsal zararlar ve aile ocağını sarsan etkeler özellikle boşanma ve bundan kaynaklanan zararların önüne geçilmesi ve telafi edilmesi için boşanma ve aile ocağının dağılma nedenlerinin tespit edilmesi ve boşanmanın kabahat olduğu kültürünü inşa etmek gerektini ifade etmiştir.

Yüce Allah nezdinde en sevilir bina, izdivaç ve aile ocağı olduğu için hiçbir şeyin Allah nezdinde ayrılık yüzünden yılan olaydan daha menfur olmadığı anlaşılır. Allah, defalarca, boşanma olayından hoşnutsuzluğunu dile getirmiştir.

Evlenme bağı, çok iyi ve sıcak bir bağ sayılır ve en yüksek marifat, bu huzur ocağının dağılmasını önlemek ve aile bireylerini mutlu etmektir.

Eşlere sorunların çözümü için boşanma ilk yol olarak seçilmemelidir. İslam, uzlaşma imkanı asla olmadığı zaman, boşanmaya izin vermiştir, buna rağmen en gazab edilmiş helallerden addetmiştir.

Kadın ve Erkek her iki, hoşluk ve seviçle kurdukları ortak hayatı, ayrılık ve boşanma ile sonlandırmamaları gerektiyor.

İzlenmesi gereken iyi yol zorluklar karşısında direnmek ve sabretmektirdi.

Ayrılık insani, bilinmez bir dünyaya götürüyor, sanki herşey dağılmış ve normal hayat süreci artık eskisi gibi değil. sorumluluklar ve hatta dostlar ve aile bireyleriyle ilişki eskisi gibi olmayacak. Sanki bir fırtına kopup herşeyi bir anda dağıtıyor ve boşanma ve ayrılıktan sonra ruh ve cesimin yeniden yapılanması zor olur ve bunun için zamana ihtiyaç olur.

Belki bu yüzdendir ki, Yüce İslam Peygamberi -saa- اِنَّ اللّه َ یُبغِضُ الطَّلاقَ yani "Allah,  boşanmaya gazablanır" diye buyuruyor.

Peygamber Efendimiz başka bir yer de şöyle buyuruyor: "Gereksiz yere eşinden ayrılan kadına cennetin kokusu haram olur".

Ayetullah Hamanei'ye göre, aile ocağının temelleri, Batı'nın amansız ve sert progapanda dalgaları sonucu sarsılmış ve tehdide maruz kalmıştır ve ailenin bekası ve ailenin korunmasına destek çok önemli bir iştir.

Bugün toplumlarda kültürel ve sosyolojik zararların artması, boşanmanın artması tehlikesini yetkililer ve ailelerini uyarıyor.

İslam İnkılabı Rehberi konunun daha iyi anlaşılması için boşanmanın diğer toplumsal patolojik sorunların sonuçlarından sayılıyor ve kendisinin birçok toplumsal ve kültürel sorunları tetikliyor.

Farklı toplumlarda, nüfusun artması ile ilgili muhtelif inanışlar ve gelenekler var. Bu gelenekler ve inanışların yanında,  başka ektenler, bu sürecin şekillenmesi üzerinde etkili olur.

 İran toplumuna kısa bir başış atıldığında, İslam İnkılabı öncesinde, semi-morenizasyon  teorisi etkisi altında ülke  modernleşme ve nüfus sayısı azalamaya doğru hareket etti. İnkılap'tan sonra da farklı etkenler, özellikle dayatma savaşı, ekonomik şartlar, uydu televizyoları ve internet dahil modern medya etkisi altında toplumun daha modernleşmesi ve Batı yaşam tarzının bu inişli çıkışlı süreçte etkili olmuştur.

Kuşkusuz, ülkelerin sosyolojik ve ekonomik şartları ve gereksinimleri, yönetimler, politikalar ve planlamaların nüfus kontrolü yönünde yapılması gerektiriyor ve geçici olarak, özle şartlar ve gereksinimler hakim olduğu sürece özel politikalar sürüyor, ancak küresel politikalar ve az çocuk sahibi olmak için sürekli yapılan teşvikler ve norm oluşturmalar, ülkenin gelecekte, nüfus artış hızının negatif olabileceği tehlikesini beraberinde getirmektedir, şu an birçok Batılı ülke bu sorunla karşı karşıya kalmıştır.

İran'da 60'lı yıllardaki hızlı artışın ardından nüfus artışsinin hız kesmesi, şu an nüfus dokusunu gençler teşkil eden İran'ın pek uzak sayılmayan gelecekte, yaşı bir ülke haline gelmiş olacak.

Bu olayın ardından son yıllarda özellikle, İslam İnkılabı Rehberi'nin peş peşe endişelerini dile getirdi ve yöneticiler ve siyasiler, bu nüfus dokusunu değiştirmek ve İran'da nüfus sayısını arttırma düşüncesine kapattı.

Demografik araştırmalar, şimdiki doğurganlık hızı devam etmesi halinde nüfüz artışı negatif olacağını ve gelecek 20 yılda nüfus yapısı yaşlanmaya doğru hareket etmiş olacak.

Nüfüs artış hızının azalması ve aile boyutunun düşmesi, ülkenin geleceği adına ekonominin kalkınması ve gelişmesi açısından bir tehlike sayılıyor. Özellikle, 20 yıllık vizsyon uyarınca HŞ 1404'te ekonomi, bilim açısından güçlü ve İslam dünyası için model bir ülke haline gelmesi planan bir ülkede bu tehlike zili çalınmaktadır.

Ayrıca,  ülke işlerinin genç insan güçü temeli üzerinde yürütüldüğü için uzun sürede nüfus artış hızının düşmesi, ülkeyi sorunla karşı karşıya koymuş olacak.

Bu yüzden bu sorunla mücadele uygun planlama ve politika koymak gerekiyor.

Bunun  için Ayetullah Hamanei,  genç topluma sahip olmak için doğurganlık sağlığı ve daha fazla çocuk doğrulması başta olmak ailelerin kapsamlı sağlığının geliştirilmesi için gereken mekanizmaların oluşturulmasını, aile genel politikaları kapsamına almıştır.

İslam İnkılabı Rehberi, bu politikalarının 16. fıkrasında, ailelerin kapsamlığı sağlığının geliştirilmesine özellikle doğurganlık selameti ve daha fazla çocuk doğrulmasına vurgu yapmıştır.

Sağlıklı doğurganlık ile doğurganlık sağlığı arasında birçok fark var, sağlıklı doğurganlık, uluslararası örgütler tarafından İran gibi ülkelerde nüfus kontrolü amacıyla tafsiye edilen bir sağlık paketidir. Sağlıklı doğurganlıkta, herhangi bir tehlike olasılığı, doğurganlığa mani olabilir, ancak doğurganlık sağlığında, insanların özgürlüğüne saygı duyulmakta ve kimse doğurmaktan menedilmiyor. Bu yöntemde hükümet, kişilere uygun sağlık hizmetleri vermesi gerekiyor, böylece zemin hastalıkları olması halinde çocuğunu sağlıklı doğurabilecek ve baştan çocuk doğurmasının önüne geçilmeyecek.

Aile genel politikalarında gündeme getirilen bir diğer konu ise, yaşlılara özel ve ilgi gösterilmesidir. İslami kültürde, aile, mutluluk, huzur, acıları paylaşma ve giderme ve insanların duygusal beslenme merkezidir.

Yaşlılar, ailelerin sağlam sütunları sayılıyor ve ailelerin sağlam kalması ve bu ocağın afetlerden arındırıılması, onların haklarına saygı gösterilmesine bağldırdır.

İslam'da yaşlı ve ihtiyar insanlara en sıcak ve samimi şekilde tesellide bulunulması tavsiye edilmektedir.

Onların hüzünleri giderilmeli ve muhabbet ve saygı gösterilmeli, ayrıca onlara hizmet verilmeli ve önlerinde eğilmeli ve elleri öpülmelidir.

Kuran-İ Kerim, rivayetler ve hadislerde, yaşlılara ve haklarına saygı gösterilmesi konusunda çok güzel ibareler kullanılmıştır. Örneğin, baba ve anne hakları konusunda İsra Suresi'nin 23. ve 24. ayetlerinde bir kişi, İmam Sadık -as-a sormuş ve o hazert şöyle karşılık vermiştir:  "Bu ayetten maksat şudur ki, ihtiyaçlarını sizden talep etmelerine mecbur kalmalarına izin verme, kendin onların ihtiyaçlarını gidermek için ön adım olur ve onlarla buluşmave sohbetleşmede uygun yöntem kullan ve onlara saddece muhabbet ile davran ve onları hatta yüksek sesle incitme".

Semavi kitap Kuran-i Kerim'de,  ebeveyne saygı o kadar önemlidir ki yüce Allah'ın  kendine ibadetin ardından onlara saygı göstermeyi emretmiştir.

İslam'ın büyük önderleri de bazen kısa, bazen de geniş ve kapsamlı şekilde, yaşlıların haklarına saygı konusunda tavsiyelerde bulunmuş ve herkesi, onlara karşı, yumuşak ve tevazü ve muhabbet ile davranmaya çağırmıştır ve hatta ebeveynin nefrine uğrayabilecekleri konusunda uyarıda bulunmuşlardır.

Bu yüzden, ailede yaşlılara hürmet için uygun teşvik ve detek tedbirlerin alınması ve onların ruhsal ve cisimsel bakımlarının güçlendirilmesi, İslam İnkılabı Rehberi'nin aile politikalarının icrasında üzerinde durduğu bir diğer konudur.015