伊斯兰革命最高领袖：伊斯兰教对女性问题的看法；逻辑性和论证性/西方方式；逐利与享乐

伊朗华语台消息：在与数千名女性和女孩的会面中，伊斯兰革命最高领袖解释并强调了伊斯兰教关于女性在家庭及其在社会、政治和管理层面中的各项活动中的逻辑和理性观点。在伊斯兰教中，任何形式的社会活动对女性和男性都是开放的，只要保持和遵守两个相对敏感的重要问题，即处理好家庭问题和保护自己免受异性吸引的危险。

伊斯兰革命最高领袖哈梅内伊在周三上午的这次会议中表示，在女性权利和义务这一非常重要的问题上，世界上存在两种相互对立的普遍做法：即西方化的和伊斯兰化的做法。

伊斯兰革命最高领袖指出西方的文明和文化体系回避讨论女性的重要问题，并补充道：西方人因为对女性的看法没有任何逻辑，试图用争议和胡言乱语来表达自己的观点，其收买政治或非政治人物，使用艺术、文学和网络等工具，以及掌控与妇女相关的国际中心等。

阿亚图拉哈梅内伊在谈到西方可怕的道德腐败的官方统计数据时表示：为什么每一个破坏家庭的问题在西方都变得更加突出，而另一方面，却没有任何针对着装得体的穿着希贾布女性的谴责或抗议。

他称，伊斯兰教在妇女问题上的做法合乎逻辑、合乎论证，这与西方的方式正好相反，并补充道：“女性问题是伊斯兰教的优势之一，而不应该认为我们需要在女性问题上对西方人作出答复。

伊斯兰革命最高领袖进一步认为，在尊严和人类价值问题上，男女平等是伊斯兰教强大而理性的逻辑的组成部分之一，并表示：在人类价值和精神提升方面，男性和女性之间没有绝对的优劣，而是双方都具有相同的天赋，并且根据他们自身的努力，每个人都可以经历精神提升的各个层次。

阿亚图拉哈梅内伊补充道：在精神领域，真主甚至在《古兰经》中有时会有女性优越于男性的描述，并引入法老的妻子和麦尔彦等女性作为所有信众的榜样，这是否定男性因其体质和身体条件而自认为优越或大男子主义的方式。

他将活跃于社会和社会责任中称为男女角色平等的另一领域，并补充说：参与政治是妇女的权利和义务，因此，男女在公共义务和责任上并没有太大的区别。

他描述了如今伊斯兰共和国时期的女性在科学、文学、体育和艺术领域所取得的成就和进步是1979年革命之前女性的数十倍，并说：尽管事实上我们还没有能够使这个国家成为真正意义上的伊斯兰国家，才算是半伊斯兰教国家，就已经取得了这些成功，如果伊斯兰教得到全面推行，这些成果将会成倍增加。