伊玛目侯赛因：全球向往自由者的典范 一个为改革伊斯兰民族的起义者+其名言

伊朗华语台消息：伊斯兰教使者的孙子侯赛因·本·阿里（Hussain bin Ali)在起义前说，我并非出于叛乱、腐败和不公而起义，我仅仅是为了改革追随我祖父的稳麦（群体）而起义抗争。

在全世界自由和热爱自由的人心中，没有人能像伊玛目侯赛因那样。他是内核强大、真诚、勇敢、正直、寻求正义和反暴政的典范，同时他也是安拉虔诚、真正的仆人。

在今日帕尔斯（Parstoday）的这篇文章中，我们来看看伊玛目侯赛因（愿主赐他平安）的生活和思想：

伊玛目侯赛因是伊斯兰教使者穆罕默德的孙子，也是安拉使者女儿法蒂玛和什叶派第一位伊玛目阿里·本·阿比·塔利布的孩子，他于伊历四年出生于麦地那市。

伊玛目侯赛因是使者的后裔之一，圣洁的《古兰经》中有关于他的内容。他是一个伟人，竭尽全力恢复道德、人性和自由。据什叶派和逊尼派历史记载，尊贵的使者在侯赛因出生时就已经知道他将来会为主道而牺牲，所以为他选择了侯赛因这个名字。侯赛因·本·阿里（愿主赐他平安）除了享有什叶派第三任伊玛目和烈士领袖的地位外，还因为使者（愿主福安之）表彰他的美德以及他奋勇反抗当时残暴的统治者亚齐德·本·穆阿维耶，所以他也是逊尼派穆斯林所尊敬的贤人。

伊玛目侯赛因强烈反对倭马亚王朝时期国王穆阿维耶的行为，此外，他拒绝了总督职位且拒绝向亚齐德（穆阿维耶之子）宣誓效忠。他称亚齐德是一个卑鄙、不义、无能的人，有反人类和反社会行为。伊玛目侯赛因认为哈里发是神圣的职位，并认为穆斯林社会的长官就应该像先知一样，且在先知去世前就已经任命的人才可继任哈里发。穆阿维耶死后，亚齐德向伊玛目侯赛因施压，要求其效忠，甚至下令处死他（如果他拒绝宣誓效忠）。

最后，迫于亚齐德势力和士兵的压力，伊玛目侯赛因离开了麦地那城前往了麦加。在麦加逗留的四个月期间，他收到了许多库法人民请他接受总督职位的请求和信件。在他们接二连三的请求下，伊玛目侯赛因派他的代表穆斯雷姆·本·阿基尔前往库法。在穆斯雷姆确认了库法人对伊玛目侯赛因的支持和拥护后，伊玛目动身前往这座城市。与此同时，亚齐德也派出军队与伊玛目侯赛因对抗。

最终，在伊历61年1月2日（公元680年10月5日），伊玛目侯赛因与亚齐德派遣的军队在卡尔巴拉沙漠相遇。当时，库法人民没有遵守与伊玛目侯赛因的协议（派军队支援），这导致他独自陷入了一场不公平的战斗。据历史记载，亚齐德的军队约有3万人，而伊玛目侯赛因的战士仅有72人。然而，伊玛目并没有以虚假效忠来屈服于敌人。在阿舒拉日（伊历1月10日）这一天，双方发生了一场激烈战斗，伊玛目侯赛因和他的同伴们（用他们的顽强不屈）谱写了永垂不朽的篇章。亚齐德的军队甚至封锁了通往伊玛目侯赛因营地的水源，他和他的同伴在极度缺水、嘴唇干裂的情况下殉难。伊玛目侯赛因和他同伴的头颅与他们的遗体被分离，并被送往亚齐德的宫殿。

他在殉难前的一封信中写道：我并非出于叛乱、腐败和不公而起义，我仅仅是为了改革追随我祖父的稳麦（群体）而起义抗争。我想劝善戒恶，以我祖父和父亲阿里·本·阿比·塔利布的方式行事。

伊斯兰教的使者曾多次谈到他：

حسينٌ منّى و انا مِن حسينٍ

侯赛因来自我，我来自侯赛因。

该内容的第一部分很明确，但第二部分意思是我的宗教、学派和信条，将在侯赛因的奉献下继续延续，直到人类实现其目标。伊玛目侯赛因在卡尔巴拉的陵寝，现在是世界上自由和智慧人民的朝圣地，他的殉难是全世界被压迫者和自由追求者活跃和运动的根源。

在今日帕尔斯（parstoday）这篇文章的后半部分中，我们来看看伊玛目侯赛因的名言：

珍贵的宝石

قالَ الْحُسَيْنُ (ع): «نَحْنُ حِزْبُ اللّه ِ الْغالِبُونَ، وَعِتْرَةُ رَسُولِ اللّه ِ صلي الله عليه و آلهالاْقْرَبُونَ، وَاَهْلُ بَيْتِهِ الطَّيِّبُونَ، وَأَحَدُالثَّقَلَيْنِ الَّذينَ جَعَلَنا رَسُولُ اللّه ِ ثانِىَ كِتابِ اللّه ِ...» [احتجاج طبرسى، 229]

伊玛目侯赛因说：我们真主必胜的党派，是真主的使者（愿主福安之）最亲近的家人，是他纯洁的圣裔家属，我们还是真主的使者留存在世界的继《古兰经》之后的另一重要事物...

侯赛因后代马赫迪的出现

قالَ الْحُسَيْنُ (ع): «لَوْلَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيا إلاّيَوْمٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ ذلِكَ الْيَوْمَ حَتّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ وُلْدى، فَيَمْلاَءُها عَدْلاً وَ قِسْطاً كَما مُلِئَتْ جَوْراً وَظُلْماً، كَذلِكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللّه ِ صلي الله عليه و آله يَقُول» [كمال الدين، ص317 - بحارالانوار، ج51، ص133]

伊玛目侯赛因说：如果这个世界的生命只剩下一天，真主会延长这一天，直到我后代中的一个人出现，他会让充满压迫和罪恶的世界里充满正义和仁慈。这是我从真主的使者那里听到的。

死亡胜过卑贱的活着

伊玛目侯赛因说：有尊严的死亡胜过屈辱的活着。死，胜过于屈辱和卑微，羞辱，胜过于入火狱。

自由

伊玛目侯赛因（在阿舒拉日）说：艾布·苏富扬家族的追随者啊，如果你们没有宗教信仰，也不害怕复生日，那么至少，你们在今世活成自由人的样子吧。

伊玛目侯赛因、生与死

伊玛目侯赛因（对他的敌人）说：我不像那些害怕死亡的人，为荣誉而死和为真理的复兴而死对我来说绝非难事。死在光荣里就犹如永生，活在屈辱里就犹如死亡和虚无。你想要用死亡恐吓我吗？除了杀了我，你还能做什么呢？死在安拉的道路上更好，但你不能摧毁我的荣耀，摧毁我的尊严和荣誉。

有用之人

伊玛目侯赛因说：如果一个人不具备五样东西，那他就不会有多好，即理智、信仰、礼貌、谦虚和良好的道德。

崇拜安拉的种类

伊玛目侯赛因说：一类人崇拜真主是为了获得报酬，这是商人的崇拜；一类人出于恐惧而敬拜上帝，这是奴隶的敬拜；但一类人出于感激和感恩而敬拜真主，这种敬拜属于自由人，是最好的敬拜类型。

斋戒的智慧

有人问伊玛目侯赛因：为什么真主让他的仆人必须斋戒？伊玛目说：这是为了让富人尝试饥饿的艰难，从而使用自己的财富来帮助穷人。

除安拉外的一切

伊玛目侯赛因说：诸天和天上的生灵都会灭亡，大地和土地中的生灵也会死去，万物都会消亡，一切都会腐朽；只有安拉永存不朽。

压迫穷人

伊玛目侯赛因说：我的孩子啊！不要压迫穷人，他们在你面前除了安拉之外没有任何帮助者。