伊玛目迈赫迪诞辰日专题节目

伊玛目迈赫迪复临的时代，是人类生活最危险的时期。许多人曾提出2000年和2012年世界末日的问题。这些言论的支持者为了证明自己的预言而撰写文章、书籍以及制作影片。部分人听闻后内心恐惧，只等世界末日的到来。但是事实上，任何一种预言至今都没有实现。但是所有这些事件都表明，对于全世界人民来说，世界末日或是巨大事件的到来，时间是重要的。当然，具有这种感觉的根源要追溯到天启宗教。

 

当救世主和伟大革新者出现的时候，他将从压迫者的桎梏中拯救那些遭受压迫和欺压的人类，并使人类走向和平和荣耀，这将是肯定能够实现的来自真主的喜讯。伊玛目迈赫迪执政是压迫和不公的终结者，是人类所有美好理想的复兴者。伊玛目迈赫迪以真主为后盾发起起义，在人类历史上开创新的天地，并为人类带来新的生命。

救世主出现的时间是无法确定的，这一切都在真主的掌握之中。因此，在伊斯兰传述中没有确定救世主出现的具体时间，当然通过一些迹象可以大概知道救世主即将出现。

 

《古兰经》经文和很多圣训谈到了救世主出现的标志。其中有一些是接近伊玛目迈赫迪出现时的标志。一些标志是肯定的，而另一些标志是非肯定的。肯定标志的含义就是说有一些标志肯定他将会出现，而非肯定标志就是一些标志可能会出现，也有可能不会出现。

 

伊玛目萨迪格就此方面的传述说：“天空中的呼唤是肯定的标志，萨法赫出来是肯定的。天空中展示真主大能是肯定的标志。到处笼罩在困惑、恐怖和暴力之中是肯定的标志。”

 

在这些传述中除了谈到那些肯定的标志外，也谈到了一些接近伊玛目迈赫迪出现时的标志。所提到的一个世界的救世主出现的标志就是天空中的呼唤。伊玛目萨迪格就此指出：“以真主起誓，这一问题在伟大真主的天书——尊贵的《古兰经》中是清楚的。《古兰经》第26章众诗人章第4节经文指出：如果我意欲，我将从天上降示他们一个迹象，他们就为它而俯首帖耳。因此，在那一天，大地上将没有一个人，除非，那些人面对这些迹象（天空中的呼唤）顺从和谦恭。因此，当地球上的人听到真理迹象的声音，都拥有了信仰。在这个时候伊布里斯（魔鬼）也大声高呼，企图将人们引入歧途并使一些人产生怀疑。”

 

伊玛目迈赫迪接近出现和复临的另外一个标志就是发生战争、大屠杀和大规模的流血事件。

 

伊玛目迈赫迪出现之前的另外一些标志是人类社会出现各种腐败、猥亵行为如同性恋、裸体，经济腐败如暴利、贿赂和抬高物价。非常遗憾，今天我们亲眼目睹到许多卫星频道和互联网播放最丑陋的画面，许多人为寻求更多地经济利益而走上了犯罪道路。

 

伊玛目迈赫迪出现之前的另外一个标志是人类远离公正的学者和先知。在这一时期，保护宗教已经变得非常困难。伊斯兰伟大先知在形容人类在伊玛目迈赫迪出现之前的时期说：“将有一个时代来临我的民族：领袖残暴专横，学者贪得无厌，很少敬畏真主；礼拜行善的人为了沽名钓誉，买卖经商的人吃利掺假，妇女妖艳打扮。人们不尊敬学者，而是尊敬他那华丽的服饰；不遵循《古兰经》，而是倾听美妙的诵读声；他们只在斋月崇拜真主。”

 

伊玛目阿里在《辞章之道》第138篇演说中说：“我仿佛看到一个人在叙利亚吆喝，他把军旗插到库法郊外，他像制服劣性的母驼那样，制服库法人，他使人们的头颅铺满大地。他信口开河，乱发指令，使大地充满暴虐；他的骑兵、步兵横行全国，践踏各地。指真主发誓，你们将被驱散到大地的边缘地区，以至于你们中只有像眼药粉那么少量的人幸存下来。”

 

伊玛目迈赫迪出现之前的时期，压迫横行。许多无辜的人民在世界各地被杀害，谁都不会帮助受压迫者。

 

在伊玛目迈赫迪复临时期，公正在人类生活中得以执行，所有人公正地享有真主的恩赐。同时随着公正在大地上的传播，各种种族、民族和国家的所有人民，他们的尊严在没有任何歧视的情况下得以保障。人类将获得自己真正的尊严。尊严对于人类的崇高精神和完美是牢固的。伊玛目迈赫迪就像全人类慈爱的父亲，他将使众人享受到这种人的尊严，使高尚的美德得到完善，阻止对其他人的压迫和歧视。再次赋予真主的仆人们以崭新的生命，巩固真理，消灭虚妄。

相信“救世主”复临并且随着他的离去，他在人类历史生命历程的结束时期为全世界带来了公正、安全与和平，而压迫和侵略将被彻底清除。不仅天启宗教信徒相信和拥有这种信仰，而且很多其他学派的追随者也相信它。在先知的圣训和很多传述中，都明确且清楚地传达了从伊斯兰伟大先知穆罕默德的后裔中出现救世主并发起世界性起义的喜讯。