伊朗全国礼拜大会发表的报告
考虑到礼拜文化发展的重要性以及在伊斯兰社会加强其基础，1991年在伊朗举行了第一届立行拜功大会。在此之后每年都举行该会议，旨在使拜功在伊斯兰社会中获得合适的地位。在本期节目中，我们将为大家解析第25届伊朗全国礼拜大会发表的报告。
拜功在伊斯兰教中享有特殊的地位，任何宗教攻修和善行都无法与其相提并论。放弃礼拜在任何情况下都是不允许的。然而，伊斯兰教对完成其他功修却设立了一些特殊的条件。例如斋戒必须在身体健康的情况下完成。对完成其他一些主命功课如天课、五分之一税、朝觐所提出的条件是具有经济能力。但是礼拜在任何情况下都必须按时完成，礼拜对于男人、女人、富人、穷人、健康的人、病人、定居者或旅行者来说都是每天必须完成的一项主命功课，因为拜功是宗教的支柱之一。伊玛目阿里在生命的最后一刻嘱咐他的孩子及其所有追随者立行拜功。
考虑到礼拜文化发展的重要性以及必须在伊斯兰社会加强其基础，1991年在伊朗举行了第一届立行拜功大会。在此之后每年都举行该会议，旨在使拜功在伊斯兰社会中获得合适的地位。伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊在首届立行拜功年度大会上希望所有与会者能更多地让所有人尤其是青年一代认识拜功的重要性。伊斯兰革命领袖同时还说：在我们的社会中应当在全面了解拜功方面掀开崭新的一页。在电台和电视节目中应经常将介绍拜功的重要性放在第一位，逐渐地让人们的内心渴望信仰和纪念真主。在各学校和大学的宗教课堂上，拜功课程重新获得了自己的地位，关于认识礼拜所发表的一些深刻讲话和长远思想在大学生和中学生的思想和内心中产生了巨大的影响。
大部分心理学家和社会学家认为，减少社会损失的最有效因素就是立行拜功。人们因疏忽大意和欲望而顺从自己的弱点和一己之私。这对于个人和人类社会是最大的灾难和危险。伊斯兰教为预防以及治疗大的伤害鼓励人们纪念真主。纪念真主就是拜真主，并向其祈祷，远离恶魔的教唆。当人们习惯于纪念真主时，他自然就会与犯罪保持距离。因此，第25届伊朗全国礼拜大会于今年12月8日周四在伊朗厄尔布尔士省伊玛目霍梅尼高等教育中心拉开了帷幕，此次大会的口号是“礼拜和减少社会伤害”。
拜功是纪念真主的证据。拜功将使人们远离犯罪和违法乱纪。礼拜者在真主阙前越谦恭，社会中的侵犯、嫉妒以及自私自利就会变得更少。拜功将赋予人们意志、目标、努力以及托靠真主，将使人们从偏离、犯罪以及误入歧途中获得拯救。因此，如果我们想与损坏社会的根源和因素做斗争，预防和治疗最有效的良方之一就是立行拜功。
伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊在致今年伊朗全国礼拜大会的信函中表示，礼拜与每个人的健康息息相关。他说：礼拜是对所有民族敞开的一扇大门，通过礼拜才能得到真主的引导和怜悯，生活才能向着正确且充满幸福的方向迈进。每个人的精神健康取决于礼拜。康庄大道和每个社会纯洁的活力也只有通过立行拜功才能得以实现。在所有经典和圣行中都强调，礼拜除了向穆斯林及其社会敞开怜悯之门之外，没有其他目的。
伊朗司法总监阿亚图拉阿莫里·拉里贾尼等人在此次大会上发表了讲话。他也提出了立行拜功是预防社会受到伤害的基本途径之一。他在讲话中引述伊斯兰伟大先知的一段传述说：拜功就像一条河，人们沐浴在其中。拜功就像一条河，如果人们每天在其中沐浴五次，身上还会有污垢吗？礼拜就像一条流淌的小河。
在伊斯兰教导中，全世界的主宰为了社会健康和获得今后两世的幸福将完成主命功修和放弃被禁止的事务作为医治的良方。在这些良方中，拜功是最有效的良方。
用伊玛目霍梅尼的话说，拜功就是锻炼人的熔炉。虔诚敬意立行拜功可以使一个民族远离丑行和犯罪。自人类社会出现以来至今因社会伤害承受了巨大的损害。在所有功修中，礼拜在减少社会伤害方面是最富有成效的。人类需要立行拜功，被物质生活束缚的人类需要一条能给他带来新鲜精神气息的小河，以洗涤其内心的污垢。没有这扇打开心扉的窗户，人的内心会变的黑暗，并因此而丧失做人的价值。因此，拜功是伊斯兰教的一个主要支柱。在宗教教导中对立行拜功做出了诸多强调。尊贵的《古兰经》认为，拜功能防止丑事和罪恶。真主在《古兰经》蜘蛛章第45节经文中说：“拜功的确能防止丑事和罪恶。”
在第25届伊朗全国礼拜大会上，除了伊朗司法总监阿亚图拉阿莫里·拉里贾尼、多名部长以及伊朗伊斯兰议会议员出席之外，对这一点做出强调，即：拜功是宗教的主要支柱，应当在人们的生活中享有最重要的地位。当人们时刻纪念真主时，就能通过真主的襄助与邪恶和腐败做斗争，这只有经常纪念真主才能实现，其明显的例子就是立行拜功。卡拉季周五主麻伊玛目阿亚图拉侯赛尼·哈玛达尼在此次会议上强调，虔诚敬意的立行拜功可以阻止任何社会伤害。他说：如果虔诚敬意立行拜功，能够阻止丑行和犯罪。如果社会各方面存在缺点，其原因是没有虔诚敬意的立行拜功。如果拜功能够真正走进人的内心，将对人的精神和社会产生诸多影响。
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