领袖及其在伊朗伊斯兰共和国中的地位
(last modified Sat, 10 Jun 2017 12:35:42 GMT )
六月 10, 2017 20:35 Asia/Shanghai

亲爱的听众朋友大家好!这里是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送节目的时间,在今天这一时间的节目里,我们将向大家阐述领袖及其在伊朗伊斯兰共和国中的地位,以及大阿亚图拉哈梅内伊在伊玛目霍梅尼去世后被推选为伊朗伊斯兰共和国下一任领袖的来龙去脉。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。

领袖在伊朗伊斯兰共和制中享有特殊地位。伊朗伊斯兰共和国产生于宗教民主,伊斯兰与共和制相辅相成。在伊朗伊斯兰共和制中,领袖是宗教民主的标志之一。当选国家领袖的人必须是伊斯兰教权威的宗教学者,且通晓政治和社会问题,是集缜思、博学、睿智、胆识于一身的一位领导人。伊玛目霍梅尼是伊斯兰政府和教法学家治国方面的权威。在他之前,虽然伊斯兰教宗教学者和知名人士就伊斯兰政府和教法学家治国问题提出了诸多观点,但是没有任何一位学者像伊玛目霍梅尼一样能够站在伊斯兰政府观察家的高度来阐述和践行这一观点。根据什叶派法学,伊斯兰教为了使人类达到人性完美的最高境界,为人类包括政府在内的所有生活事务均制定了方针。伊斯兰伟大先知不仅仅是为了劝诫人类信仰一神论和阐述美德,以及奉劝人类远离不良道德而被派遣为圣的。伊斯兰先知作为真主最后的一位使者,其为圣是为了从愚昧无知和偶像崇拜的桎梏中拯救人类,以及呼吁人类信仰一神论,建立一个公正、和平和仁爱的社会。面对多神教徒的迫害,伊斯兰先知在经过巨大努力以及为此而失去了很多亲朋好友后从麦加迁徙到了麦地那。先知在麦地那的首要任务就是组建政府,在先知有生之年,执政时间约为十年。先知在麦地那执政的十年是穆斯林社会践行伊斯兰教导的黄金期。

伊斯兰先知的言行是除《古兰经》外伊斯兰教为人类社会奠定的鲜活教法基础。当然,先知在为圣后为伊斯兰民族制定了计划,并把在他去世后除伊斯兰教的永恒奇迹《古兰经》之外紧抓圣裔这条锁链作为人类唯一的出路。但是这部天启经典在没有学者和注释家的注解下是无法应答人类需求的。什叶派和逊尼派均认可的两件法宝圣训就是什叶派坚信担任伊玛目和伊玛目纯洁不谬,以及伊玛目在任何时期都存在的强有力依据。伊斯兰先知在这段圣训中说:“不久,我将回到安拉那里,但我给你们留下了两件法宝,其中一件比另一件更伟大,这就是安拉的经典和我的家属,你们当认真遵守它俩。《古兰经》和我的家属绝不分离,直至(后世)来到我的仙池。”

很多圣训和《古兰经》都明确说明先知的后裔就是伊玛目阿里和圣女法图麦以及他们俩的孩子们。在辞朝结束后返回麦地那的途中,当人们抵达“格迪尔·胡姆”地方时,先知要求大家停下,并叫大家聚集在一起,然后他站起来举起伊玛目阿里的手,任命他为其继承人和伊斯兰民族的哈里发。

尽管在先知去世后这一任命没有被遵守,但是先知为穆斯林指明了正道。伊玛目阿里和圣女法图麦的11个孩子在250年中成为了伊斯兰社会的指路明灯。伊斯兰先知的第十二位爱孙伊玛目迈赫迪在真主的意欲下至今隐遁,他将在某个时期出现,并在全世界建立公正。

伊朗伊斯兰共和国奠基人伊玛目霍梅尼根据《古兰经》经文和圣裔传述关于教法学家治国的理念证实了这一点,即:在伊玛目迈赫迪隐遁时期,伊斯兰民族不会被解放。伊斯兰教权威学者在伊玛目迈赫迪隐遁时期在引导和领导伊斯兰社会中发挥着重要作用。来自伊玛目阿里的一段传述说:真主和宗教学者缔约,面对欺压者的欺压绝不沉默。伊玛目霍梅尼就此向有着2500年历史的伊朗国王独裁政权发起了起义,并在取得伊斯兰革命胜利后建立了基于宗教民主之上的伊斯兰共和制,坚定地屹立在伊斯兰革命的敌人们策划的各种阴谋诡计和制造危机面前。为了打击革命,敌人们不择手段制造政治危机和分裂,实施经济制裁和发动军事侵略,但是他们的企图都没有得逞。在伊玛目霍梅尼的英明领导和伊朗人民的无私支持下,新生的伊斯兰共和制得到了稳固。伊玛目霍梅尼在领导伊朗伊斯兰共和国中发挥的这种无与伦比的作用使得伊斯兰革命的敌人们误以为,他的去世将是伊斯兰革命的终结。伊斯兰革命的未来在他去世后一度成为了伊朗人民和伊斯兰革命的热爱者们担忧的事情。

根据源自于伊玛目霍梅尼思想的宪法机制,伊斯兰革命度过了失去这一伟人之后极度危险的阶段。在伊朗宪法中,甚至教法学家治国和社会领导人也通过选举来确定。选举领袖专家议会成员是由人民从伊斯兰学者中选出的。选举领袖专家议会作为监督领袖和选举领袖职能的机构,其存在使得国家任何时候都不会处于领袖真空之中。选举领袖专家议会在1989年伊玛目霍梅尼去世后不到24个小时的时间内就做出了重大决定,推荐时任总统大阿亚图拉哈梅内伊作为其继承人。选择大阿亚图拉哈梅内伊作为伊斯兰革命领袖表明,尽管伊玛目霍梅尼在伊斯兰革命胜利中发挥着无可替代的作用,但是在他担任领袖的十年中,他巩固了伊朗伊斯兰共和国的这种机制,即:伊斯兰体制决不能寄托于一人,应在其奠基人去世后在最短时间内,在没有任何风险的情况下推选出另外一位领袖。选择大阿亚图拉哈梅内伊担任领袖使得伊斯兰革命的朋友们不再担忧伊玛目霍梅尼去世后伊斯兰革命的未来,同时也是伊斯兰革命的敌人们幻想破灭的历史节点。

尽管在伊玛目霍梅尼去世后敌人们仍继续敌视伊斯兰革命,但是大阿亚图拉哈梅内伊在宗教民主的框架内英明地引导革命从稳定走向蓬勃发展。例如,在他担任领袖的28年中,无论是地方选举,还是议会选举,还是总统选举,都以最激烈的形式举行。各阶层人民积极踊跃地广泛参加选举已成为了伊斯兰革命应对敌人发出的各种威胁和阴谋的坚强后盾。最后一次的总统选举和城乡议会选举的参选率高达73%。在当前中东混乱的局势下,没有任何一个国家能够像伊朗一样在这样绝对安全和各政党激烈竞争的气氛下举行选举。睿智的大阿亚图拉哈梅内伊在保障伊朗政治安全与稳定,引导政治组织行进在宗教民主发展以及维护和监护伊斯兰革命崇高价值的道路上发挥着决定性作用。

好!亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里,感谢大家的收听,再会!

 

 

 

 

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