浅析伊斯兰革命领袖会见宗教院校师生并发表的讲话

八月 16, 2016 16:22 Asia/Shanghai

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伊斯兰革命领袖忠告学生们要好好学习，净化心灵的同时指出，应竭尽全力发挥宗教人士特殊和无可替代的职责。当然，此举并不意为着瞄中一些职位、官员和称号，而是在一生中都应把获得真主的喜悦作为最终目标。

亲爱的听众朋友你们好！这里是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为您播送的节目。在今天这一时间的节目中，我们将与大家一起浅析伊斯兰革命领袖在会见宗教院校师生时发表的讲话。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。

前不久伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊会见了一批德黑兰宗教院校的师生。伊斯兰革命领袖在此次会见中为他们指明了学生的重大责任，并要求他们通过维护求学的方式，为正确引导人民做出努力。

大阿亚图拉哈梅内伊前不久会见了一批德黑兰宗教院校的师生。德黑兰有133所宗教学校和6所宗教中心，大约有15000多名学生和16000名教师。自伊斯兰革命至今已经有来自德黑兰宗教院校的360名师生在伊斯兰革命目标的道路上付出了宝贵的生命。伊斯兰革命领袖在此次会见中阐明了宗教人士的三个主要职责，即：对民众进行思想和宗教引导、进行政治和远见卓识的引导以及指引和参与社会服务。他强调指出：学生必须通过获得资格和必要的觉悟，在当今纷乱的世界时刻准备在社会中履行关键性责任。

正如宗教原则，对于人类来说虔诚和精神是必不可少的那样，人们应当为正确、认真了解宗教进行学习，以便宗教不要偏离其真正的道路，不要陷入偏离和迷信。这仅仅体现了学习宗教知识的重要性。鉴于学习宗教知识以及向他人教授知识在维护宗教中起有的重要作用，尊贵的《古兰经》忠告信士甚至在战争和圣战时期，也要留下一部分人学习宗教知识，并将所学知识教授给其他人。尽管这节经文无法表明宗教学生能够免于圣战，但是伊玛目巴基尔说：在人员充足的情况下仅仅只关注轮流被派往战场的人。该问题从伊斯兰的角度很好的体现了学习宗教知识的重要性和必要性。

大阿亚图拉哈梅内伊在此次会见中强调指出：如果一个社会需要的所有专业都以最佳的形式而存在，但是这个社会不是一个宗教性社会，那么那个民族今后两世都将面临真正的损失和困难。这一伟大的责任也就是将社会变成宗教性社会的责任落在了宗教人士和学生的肩膀上。伊斯兰革命领袖认为，宗教引导的意思就是阐释纯正的伊斯兰思想。他强调指出：这才是真正的战场，宗教人士和学生必须时刻武装起来与愚昧、错误和偏离正道的邪恶思想做斗争。伊斯兰革命领袖说：愚昧非常盛行，不仅虚拟网络对其提供帮助，而且对于愚昧的传播还存在政治因素，必须要应对它们。对于圣战来说不只拿起宝剑，这是最大的圣战，你们应当为该圣战时刻准备着。在当今世界，鉴于通讯工具的发展，信息传播的速度，对于宗教宣传以及对宗教方面的认识及对愚昧做出回答来说还需要获得一些新的技能。在过去撰写书籍、讲座宣传或演讲对于引导社会思想已经足够了。但是今天需要宗教学生获得更多、更有效的技能，以便能够为宗教宣传和消除社会愚昧发挥有效作用。

伊斯兰革命领袖认为，反动、狂热、不理解精神意义和面临表面僵化的伊斯兰是迷误思想的典型事例。他说：断章取义的伊斯兰和美式伊斯兰与纯正的伊斯兰进行对抗。伊斯兰革命领袖认为，用理性工具和伊斯兰思想理解纯洁的伊斯兰教、依靠经典和圣训是宗教人士的重要职责。他说：众先知的道路就是传播这个纯正的思想。宗教人士是这条幸福之路也就是从宗教方面引导人们之路的传承者。

伊斯兰革命领袖认为，从行为上引导人们与从思想上引导他们是相辅相成的。他还说道，你们应以最佳的方式把人们引向崇拜、宗教的表象包括诚实、忠实、敬畏、惩恶扬善、正确的生活方式上。他认为。深化人们继承的信仰是重要的。他强调指出，必须通过引用正确的证据深化被继承的信仰，并将其引向正确的道路。

大阿亚图拉哈梅内伊认为，政治引导是宗教学者和宗教人士的重要职责。他还说道，一再强调宗教界进行革命的必要性的原因是继续向正确和社会变革的方向前行在缺乏宗教人士坚持的情况下是不可能实现的。伊斯兰革命领袖在谈到烟草、君主立宪制以及石油国有化运动等事件时说：君主立宪制因宗教人士未能继续存在而没有实现其目标。但是伊玛目霍梅尼的艺术就是不能让敌人阻止宗教人士参与伟大的伊斯兰革命运动和革命以后的事务。因为除此之外，伊斯兰革命不会取得胜利，伊斯兰共和国也不会继续向前迈进。

伊斯兰革命领袖指出：美国自伊斯兰革命初期，直至今天企图把宗教人士从伊朗人民的公共运动中排除出去，以此使人民的参与变的一盘散沙，最终使伊斯兰革命功亏一篑，但是至今他们没有实现这一目标。大阿亚图拉哈梅内伊说：在伊斯兰觉醒中，宗教将人们推向了战场，但是由于在部分国家中宗教机构是分开的，所以这一工作没有持续下来，伊斯兰觉醒未能取得理想的结果。但是在伊朗伊斯兰共和国因学者和宗教人士的持续存在，以及人民广泛参与各领域使伊斯兰革命得以延续下来。

大阿亚图拉哈梅内伊在阐释宗教引导和政治引导之后谈到了宗教人士的第三大重要责任就是引导以及指引和参与社会服务。他说：学生参与服务人民、建设学校、医院、帮助各种事件的受灾群众以及带动民兵参与等都是源自于服务的力量。纵观伊朗的什叶派历史，宗教人士在艰难时期依靠人民群众。宗教人士不仅是人们回归认识和了解宗教的地方，而且还是人们在个人和社会生活中遭遇一些事件和遭难的安全港湾。很多学校、医院和一些服务中心都是由宗教人士建造的。大阿亚图拉哈梅内伊嘱托宗教学生在社会服务领域中为解决人们的问题应身先士卒，以便其他人们也追随他们参与解决社会问题。

伊斯兰革命领袖强调指出：在宗教院校的求学方式不应变成大学的那种方式。与此同时他还认为，宗教道德教育计划和使学生的选择和吸引区域化是宗教院校负责人的责任，必须就这些问题进行必要的研究之后做出决定。学生在宗教院校学习的方式与目前各大学通用的方式有着重要的区别。宗教院校的学生认为，学习是其神圣的天职。诸多《古兰经》经文和圣训对求知的重要性做出了强调。在宗教院校学习不仅只是学习知识，而是致力于净化心灵和陶冶情操。因此这使得很多学生为了学习比其他人更加认真努力。上课前预习和同学讨论是求学的两个显著特点，而这在大学根本看不到。大阿亚图拉哈梅内伊强调指出：“求学方式”的优良特点不应被忽视。

德黑兰宗教学院因一些集道德和知识于一身的伟人吸引了很多德黑兰的青年。很多青年在宗教院校进行高等教育学习之后，在知识界被称为专家，而他们每一个人都是为社会带来吉祥的源泉。伊斯兰革命领袖在谈到德黑兰宗教院校的古老和重要性以及在该领域涌现出一批又一批的学者和知名学者时指出：德黑兰宗教院校现在得到了认同，而这一认同应受到赞扬，以便在教法、理性知识、经注和圣训等方面培养出更多优秀的人才。

好，亲爱的听众朋友，本台今天这一事件的节目就为您播送到这里感谢您的收听再会！