在上期节目中，我们讲述了离经叛道组织所犯罪行的后果。离经叛道组织所犯罪行的后果之一就是破坏以和平、公正、一神论信仰和各天启宗教追随者和睦相处为基础的伊斯兰教形象。实际上，离经叛道组织的暴力举措正是为了实现西方政府破坏伊斯兰教形象的企图。西方政府利用这些离经叛道的恐怖组织来实现自己的邪恶目的。

每当西方政府和媒体谈到达伊沙时就会强调“伊斯兰国”一词，他们此举是想向世人表明：达伊沙就是伊斯兰教的代表。实际上，这是西方采取的伊斯兰恐惧症政策的一部分。

有人也许会问，离经叛道组织犯下如此之多的暴力和极端罪行，那么他们是如何从世界各地招募青年的。在阐明和分析离经叛道现象如何形成中，最引人关注的一个问题就是：离经叛道组织滥用和曲解《古兰经》经文和圣训，他们企图把自己的暴力和极端举措与伊斯兰教联系在一起。

然而，众所周知，包括达伊沙恐怖组织在内的离经叛道组织对《古兰经》经文和圣训进行的解读完全是背离宗教、片面和愚昧的。

以达伊沙为首的一些离经叛道恐怖组织成员在各个国家都具有犯罪记录。一些人因喜欢冒险、杀人和宣泄而加入这些恐怖组织，还有一些人因金钱的诱惑和为了满足自己的性欲而加入这些组织。但是离经叛道组织的高层人员以及他们的主要头目都是由那些与大国和地区部分国家情报和安全机构保持密切关系的人组成，他们会根据这些国家的政策和利益而行事。他们的计划和战略都是在西方大国及其地区盟友进行政治、军事和安全交易的框架内策划的。部分达伊沙指挥官属于被推翻的萨达姆复兴党政权。这些组织的罪行如屠杀无辜人民、婚姻圣战、强奸妇女和女孩、奴役、掠夺人民的财产等等，这些都与伊斯兰教导是背道而驰的。

尽管离经叛道的恐怖组织高喊宗教口号，但是他们的口号都是为了蒙骗那些毫无经验的年轻人和吸引他们加入恐怖组织，同时也是为了得到一些无知者的支持。暴力无情的恐怖组织利用自己编造的宗教版本来实现特殊的政治和军事目的。无论怎样，这些组织的最终目的都是为了破坏伊斯兰教纯洁的形象。

与离经叛道组织对伊斯兰教导的错误和歪曲解读相反，伊斯兰教是一个给人容易与便利的宗教。

真主派遣的最后一位使者穆罕默德说：“伊斯兰教是一个易行且宽容的宗教，这意味着真主在立法中给人容易，不会给人麻烦。”

关于该问题，真主在《古兰经》第22章朝觐章第78节经文中说：你们应当为真主而真实地奋斗。他拣选你们，关于宗教的事，他未曾以任何烦难为你们的义务，你们应当遵循你们的祖先易卜拉欣的宗教，以前真主称你们为穆斯林，在这部经典里他也称你们为穆斯林，以便使者为你们作证，而你们为世人作证。你们当谨守拜功，完纳天课，信托真主；他是你们的主宰，主宰真好！助者真好！

但是瓦哈比派和离经叛道组织所提出的宗教是粗暴、空洞和充满禁令的。瓦哈比派和离经叛道组织的另外一个问题就是不遵守伊斯兰教所提倡的中庸思想。伊斯兰教是一个提倡中庸之道的宗教，在其组成部分中，能够看到一种理性的协调与平衡，所以不能彰显一部分宗教而淡化另外一部分宗教。与此同时，也不能因一部分宗教而关闭另外一部分。然而，在离经叛道组织的观点中，在突出彰显圣战原则的阴影下，宗教的许多方面都受到了影响，并且已经黯然失色。

在离经叛道组织的观点中，圣战问题因两个原因而从自己原来的位置偏离。他们以圣战为借口践踏所有道德和宗教准则、残酷地折磨和屠杀无辜人民、破坏人民的房屋、掠夺他们的财产。离经叛道组织因偏离《古兰经》标准而用与顽固不化的异教徒和多神教徒作战的经文来为他们屠杀穆斯林进行辩解。实际上，他们对圣战的注解与屠杀穆斯林是同义词。然而，真主在《古兰经》中并没有禁止穆斯林向非穆斯林行善。我们可以与非穆斯林和睦相处，谁都没有权利与他们作战。当非穆斯林不具有敌对行为时，就不能与他们作战，因此，与穆斯林作战是不允许的。

离经叛道组织认为，屠杀那些与他们具有不同看法的穆斯林是自己的宗教职责。然而，圣战作为宗教的分支之一需要具体的要求。在什么样的条件下和与何人才能作战？《古兰经》和先知已经明确了其原则和规则，而离经叛道组织所进行的战争和杀戮完全不符合这些原则。达伊沙通过引用部分伪传述和滥用一些世界末日的征兆如黑旗来自卖自夸。他们企图将自己展示成世界末日中具有影响力的玩家。达伊沙恐怖组织所引用的传述大多数是伪造的和不可靠的。即使是正确和可靠的传述，那么达伊沙的宣传者也会根据自己的意愿和该组织的利益来注解传述。

亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的《批判离经叛道组织的思想基础和行为方式》系列节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听，我们下期节目再会！